第175章
这场战争,注定要背水一战的。
鲁昭公四年的这个夏季,诸侯们到达楚国,鲁、卫、曹、等四国不参加这个盟会。
曹国、邾国借口国内不安定,鲁昭公借口要按时祭祖,卫襄公借口有病。郑简公先期到达申地等候。
六月丙午十六日,楚灵王在申地会合各诸侯。
伍举对楚灵王是:“我听说诏候们并没有固定的归属,看谁遵守礼法就归黑谁。现在君主你既用得到洁侯的归服,组会要俱重礼法了。
霸业成功与否,就在这次显会了。
更朝讨需王目有的台会置时对清侯的慰劳之礼,商朝的汤王有景恶会员时的命今请候之礼。
顺朝的武王有盟津会夏的管师之礼,周成王有在续阳检阅诸误队伍之毛,用康王有在用文王庙丰官前期会诸侯之礼,周穆王有涂山会盟诸侯之礼,齐坦公有在召使出留之礼,晋文公有在戴土盟誓之礼。
你用其中的哪一种?
宋国的向成、郑国的子产要在这里,他们是诸侯国中熟习礼仅的人啊,你要选择好礼仅。”
楚灵三说:“我要用不相公召陵的礼仪。”
楚灵王又让人向宋国的向成和那国的子产请教礼仪。
向成说:“我们小国只是练习这些礼仅,大国是运用这些礼仅,我哪里兼不把听说的就出天观?”
于是他就提供了受封为公者集合诸侯的六种礼法。
子产说:“小国是供奉联务的,还不被出自己所掌握的礼仪?”
献出伯、子、男进见公的礼仪大种。
君子认为他们所航的礼仪正好合在一起,向戍能善守先代礼仪,子产善于辅佐小国。
在举行盟会时,楚灵王让伍举在他的身后侍奉,来纠正他在礼仪方面的过失,。
到盟会结束后伍举也没有纠正他。
楚灵王问什么原因,伍举回答说:“向成、子产所航的礼仪,我所没有见过的就有六种,又用什么来纠正你呢?”
宋国的太子佐迟后来到楚国,楚灵王已经到武城打猎去了,很久不去接见太子芒。
伍举请求楚灵王辞谢太子佐。楚灵王就派伍举去辞谢,说:“正好因为有宗庙田猎的事情在武城,我们君主要把宋国送来的礼物送到宗庙里,接见迟了,向你道歉。”
徐国的国君,是吴国的女子生下的,楚国怀疑他对楚国有二心,所以把他捉拿到中地。
楚灵王向来会合的诸侯夸耀他的强大。伍举对他说:“夏启、商汤、周武王、成王、廉王、穆王等六王,齐桓公、晋文公二公会盟诸侯的事,都因为他们向诸侯示范的是礼仅,各诸侯因此而服从他们的命令。
夏荣举行了仍地的会盟,有给氏就背频了他。
商纣王在黎地举行了诸侯参加的阅兵,东方爽族背叛了他。周幽王在太室山举行诸侯的盟会,戎狄部族就背叛了他。
都是由于他们向诸侯夸耀自己的骄纵,请侯所以就不服从他们的命令了。现在君主你大骄纵了,那不就达不到你的目的了吗?”
楚灵王不听他的话。
子产见到左师向成说:“我们不会害怕楚国了。楚王景似而不听从劝谏,不会维持到十年的强大。”
向成说:“没有十年的骄纸,他的恶行就不会延续很远。恶行延续得很远而后就为人抛弃。各行也像思行一样,仁德深远才能够兴盛起来。”
这年秋季的七月,楚灵王又用各诸侯的部队征伐吴国,宋国的太子佐、那简公先原回到国内,宋国的华费蓬,郑国的大夫们跟随着楚灵王。
楚灵王派恩中包图了吴国的朱方。
八月甲申这天,攻克了朱方,捕获了齐国出走到这里的庆封而全部灭了他的家族。
正准备杀掉庆封时伍举说:“我听说没有缺陷的人才可以杀人。庆封只是违背他们君主的命令,所以出走到这里,他肯服从杀戮吗?把这事传播给诸侯,哪里会任用他呢?”
楚灵王不听他的话,让庆封背上斧钱,在诸侯面前游行示众,
让庆封说:“不要像齐国的庆封一样,杀害君主,削弱幼小的君主,强迫大夫们与他盟管。”
庆封却说:“不要像楚共王的庶出儿子围即楚灵王那样,杀害君主——他兄长的儿子麋——取而代之,用这来强迫诸侯盟会。”
楚灵王让人尽快杀死庆封。
杀了庆封之后),于是用诸侯的部队灭了赖国。赖国国君两手反绑衔着玉壁,军士们都袒露出左臂,抬着棺材跟随着他、来到楚灵王所在的中军队伍中。
楚灵王向伍举间这是怎么回事,伍举回答说:“楚成王攻克许国时,许借公就是这样做的。
楚成王亲自解掉他的绑缚,接受了他衔的玉壁,焚烧了他的棺材。”
楚灵王照着伍举说的做了,把赖国迁到了鄢地。
楚灵王打算把许国迁到赖国土地上,就派斗韦龟和公子弃疾去赖地修筑了城墙后才回来。
楚国的申无字说:“楚国祸害的开始就在这里了。
把诸侯召集到楚国来,征倪了别的国家而灭亡了他,把城墙修筑到边境而诸侯不能跟他争夺,楚王的愿望都能满足,人民还会安居吗?人民不会安居,谁能忍受他的驱使呢?不能忍受他的命令,就会发生祸乱。”
齐惠公的后代栾氏、高氏都嗜好酗酒,相信妇人的话而与许多人结愁,势力比陈氏、鲍氏强大而又讨厌这两家。
鲁昭公十年的夏季,有人报告陈完说:“施(字子旗)、高疆(字子良)准备攻打陈氏、鲍氏。”
于是,他一起也把这话告诉了鲍氏。
陈完授给族人甲衣又到鲍氏那里。
路上道到了高疆酒醉后骑马奔驰,于是见到了鲍国文子),鲍国也已授给族人甲衣了。
陈完派人侦察栾施、高疆的行动,看到二人却都在准备饮酒。
陈完说:“那传言虽然不可信,但栾、高打听到我们授给族人甲衣,那就一定来驱逐我们。正好乘他们饮酒的机会,我们要不先攻伐他们?”
陈氏、鲍氏此时正和睦,于是共同攻伐栾氏、高氏。高疆听到陈、鲍要攻伐他们以后,就说:“我们先获得景公,看陈氏、鲍氏哪里去?”
于是就攻打景公寝宫的虎门。晏婴穿着朝服站在虎门外面,陈、鲍、栾、高四家族都召他到自己的队伍中,但他哪里都不去。
四大家族的兵士问他:“你要帮助陈氏、鲍氏吗?”
晏子说:“他们有什么善行呢?”
士兵们又问:“那你要帮助栾氏、高氏了?”
晏子说:“他们比陈、鲍有什么能胜过的呢?”
士兵们又问:“那么你是要回宫中吗?”
他回答说:“国君受到攻伐,我哪里回得去呢?”
齐景公召见晏婴,他就进入宫中。
齐景公占卜让王黑打着当年周天子赐给齐桓公的旌旗灵始率领军队,结果大吉,王黑请求裁去旌旗三尺长而用它。
鲁绍公十年的五月庚展这天,齐景公的部队与栾、高族众在临温城的程门展开战斗。
栾氏、高氏失败了,齐景公的部队又在城内大街上把他们打败了。
国人们追打他们,又把他们打败在东南的亮门。
栾施、高疆出奔来到鲁国,陈氏、鲍氏瓜分了他们的家产。
晏婴对陈完说:“一定要把氏、高氏的家产交给国君!谦让,是道德的主要内容。
让给人就称做黃德。凡是有血气的人,都有争斗之心,所以利益不可以强取,要考虑大义才算取胜。大义,是利益的根本。聚积利益就会产生妖孽。还是不要聚积利益吧!这样可以发展长久。”
陈完就把得到的全部送给齐景公,而自己请求退休到营地居住。
陈完把被驱逐的公子子山召集来,私自为子山设置了屋内的帐幕、器物用具、子山侍从者的衣服鞋子,让他返回棘地居住。
对待被驱逐的子商也是这样,而私自还给他原来的封邑。
对子周也是这样,而把夫于送给他。又让被驱逐的公族子城、子公、公孙捷都返回齐国,而私自增加了他们的俸禄。
凡是公族的公子、公孙当中没有棒禄的,他都私自分给他们采邑。国人当中的贫困孤寡的人,私自给予他们粮食。
他说:“诗经说过了,‘周文王陈列赏居给予别人面造就了周朝’,说的是能够施予人。齐祖公这样做所以取得了霸业。”
齐景公封给陈完营地旁边的一些地方,陈完辞谢了。
齐景公的母亲为他请求用高唐作为封邑,陈氏由此开始强大。
晋国大夫苟吴率军征伐鲜虞族,包围了鼓国。鼓国人有的请求交出城池叛变,荀吴没有答应。
左右随从说:“军队不用辛苦,却可以得到城池,为什么不干?”
苟吴说:“我听权向说:‘爱好什么憎恶什么都很恰当,人民知道行动方向,事情没有办不成的。‘有人交出我们的城池叛变,我很憎恶;别人交出城池投降,我为什么高兴?奖赏所很憎恶的人,怎么对待所喜爱的人?如果不给奖赏,就失信了,怎么保护人民?能进就进,不能就退,量力而行。我不能因为想取域池却走向邪路,那样损失更大了。”
让鼓国人杀了准备叛变的人而修整设备。包围了三个月,有人请求向他投降。
葡昊就让鼓国的人民来见他,说:“从脸色上看人民还有饭吃,所以暂且还是修你们的城池吧。”
苟吴军中的军吏说:“能够得到城池却不去获取,劳累人民而折损兵器,用什么来交代君主呢?”
葡吴说:“我可以交代君主。如果获得一座城邑而使人民懈怠,那还会用城邑来做什么?获得城邑却买来懈息,就不如固守贴谨。买来懈息就没有好的结果,丢掉勤谨就不会吉利。
鼓国人民能服从他们君主。我们也能用鼓国人守城的精神来对待我们君主!
遵循道义就不会有差错,爱好什么憎恶什么都很恰当,城池可以获得而人民又能懂得道义所在,他们只会奉命去死而不会产生背叛的想法,那不也是可以的吗?”
鼓国人报告说城中粮食没有了,抵抗的力量没有了,苟吴才取得了城邑。
攻克鼓国回来,没有杀戮一个鼓国人,只把鼓国国君载醍带回到晋国。齐国的上空出现了彗星,齐景公要让人镶祭消灾。
晏子说:“这样做是没有用的,只不过是受人欺骗。天命是不可怀疑的,它不会错下命令。如何能祭就使它消灾呢?况且天上出现彗星,是用来扫除污秽的。你没有污秽的德行,又为什么镶祭呢?如果你有污秽的德行,攘祭又怎么能减损这种秽德呢?”
他想了想,又继续说道:‘只有这周文王,小心谨慎,坦白地对待上帝,想要得到很多幸福。
文王的德行不违背上天,所以四方的国家都归服了他。’你如果没有违背上天的德行,周围的小国会归服你,还怕什么替星呢?诗经里面已经说过了:“我用不着别的借鉴,只要以夏、商为借鉴就可以了。因为他们政治混乱,人民最终背叛离开了他们。’
如果你的德行奸邪而又混乱,人民就会离开你流亡,祝史的祭,也无所补救。”
齐景公听了很高兴,就不让樓祭消灾了。
鲁定公四年冬季,蔡昭公、吴阖庐、唐惠侯联合进攻楚国。把战船停在淮水旁边,从豫章同楚国隔汉水对阵。
楚国左司马戌对楚军统帅子常说:“你沿着汉水间吴军上下抵抗,我用方城以外所有的人来毁坏他们的船只,回来堵塞大隧、直辕、冥阪这三道关隘。你渡过汉水进攻他们,我从他们的后面打击他们,一定会大败吴军。”
他们谋划好正要行动,武城县大夫黑对子常说:“吴国战车全用木头制成,我们的战车用皮革包装,我们的战车不能……维持很长时间,不如赶快进行战斗。”
楚大夫史皇对子常说:“楚国人憎恶你而对司马戍有好感,如果司马戌把吴国的船只毁坏在淮河中,封闭三道关隘而进入吴地,就会单独战胜昊国。
你一定要速战,不速战,你不兔子罪过。
“于常就泼过汉水设阵,共军摆在自小别山到大到山的战线上。楚军勿买军发动了三次进攻,子常知道这样货不能取胜,想要透奔,
史皇说:“一正是安静下来,手来获胜的办法。还到因难就追避,将有什么地方可进人呢?情一定要死在这次战事中,这样当初的罪过才能全部免去。”
十一月庚午过天,楚军和吴军在怕举布开阵局。吴王固庐的第弟夫毕王早白买王说:“楚国统帅子常不讲仁义,部下没有拼死的决心。先进攻他们,士兵一定声进,而后大军世续进改,一定取肚。”
吴王没有答应。失殿王说:“有所谓臣下伤据道义做事,就不等待命令’的话,它正是指的这种情况了。今日我去战死,楚国的可以进入了。”
他用他的部属中的五千士率先攻击子常的士兵。子常的士卒通有了,楚国军队混乱了,吴国军队大败楚军。子常逃奔到郑国。史皇带着子常的兵车战死了。
吴军追击楚军,到了清发河,正准备进击楚军,夫柴王说:“被围因的野兽还要争斗,何况是人呢!他们如果知遗不能免死而拼命,一定会打败我们。
“如果让先头渡过河的知道可以免死,后继者就会效仿他们,没有斗志了。等到他们一部分到达河中后就可以攻击了。”
夫柴王率军追击楚军,又打败了他们。楚军做饭吃,吴军追上他们,他们都逃奔了,吴军吃了他们的饭又迫击他们,在雍温击败了楚军。
经过五次进攻,吴军打到了鄂都。
己郭日,楚唱王带了他的妹妹季举界我逃出都,渡雎水。
皱尹固与楚昭王坐着一条船,楚昭王让人在大象尾部系上火把冲向吴军把他们吓退了。
庚辰日,吴军进入耶都,按照他们的职位居住楚国的宫殿。吴王的儿子子山住进了楚国令尹的官中,夫梁王就要攻打他,子山惧怡而退出去了,夫聚王进入这座官殿。
楚固的左司马成到达息县后就回楚国,在雍灌打败了吴国的一部分军队,但受伤了。
当初,司马成是阖庐的臣属,所以他耻于被阎庐擒获,对他的臣下说:“你们谁能不让我的尸首被吴军取走呢?”
跟随他的吴国人句卑说:“我……地位低下,可以保存你的尸首吗?”
司马皮说:“我以前实在是不知道你有贤才,当然可以了。”
他几次战斗都受伤了,说:“我……是不可用了。”
句率把他的衣裳铺开,割下他的首级裹起来,把他的身子掩藏好,而带着他的首级逸走,没有让吴人得到。
楚唱王渡过理水,又渡过长江,进入云梦泽中。
他在泽中睡着了,强盗来进攻他,用戈刺他,王孙由于用背阻档强盗,被击中了肩膀。
楚昭王选奔到郑国。
锺建背着季朵跟随着。
王孙由于慢慢苏醒过来也迫赶他们。
那县县公斗辛的弟弟怀打算杀害楚写王,说:“楚平王杀了我的父亲,我再杀他的儿子,不是也可以吗?”
斗辛说:“君主计伐臣下,臣下谁歌与他敌对?君主的命令,就是上天。如果死于上天的命令,将对谁仇恨?诗雅说,‘柔弱的也不吃掉,坚硬的也不吐出来,不悔养不是很强者”,只有仁义的人绝贫到这些。连避强若质读弱老,不是勇就,别人因难的机会,不是仁义;使亲旗灭她而度条把,不是孝道;行动得不到美好的名不是聪明。你一定要速反这些,我就会杀了你。
“斗字间他弟弟吴伴隆管是主这事列随国。吴军追击着他们,对随四人说:
“用朝的子孙们在汉水流域阴,是间空保都把他们消灭尽了。上天发了它本来的菩心,把想罚加到楚国,你们却把楚国合巨凤置起来,周朝有什么罪?你们君主如果还顾及到报答周王朝,把这种报答分始我们一些,让上天保佑我们,那是你们君主的福寒。汉水以北的土地,你们就会用有。”
楚写王在随君官颗的北面,吴军在宫殿的南面。楚昭王的兄长子期相貌导但相似,逃到昭王这里,而自己穿上了昭王的服装。
子期说:“把我送给吴军,对三一定会免遭俘虏。”
随国人占卜把子期送给吴军,结果是不吉利,就拒绝吴军说:“因为随国饼远弱小,而紧密靠近楚国,楚国让它存在下来。世代与楚国有照约答言,到今天没有改变。如果有危难就互相抛弃,我们将还用什么来服侍你们君主要?我们执掌政事者的忧惠不只是楚王一个人而在楚国大众,如果你们能安定楚国境内,我们还敢不听从你们的命令?”
吴国军队撒退出随国。随国的炉金当初古子期家做家臣,实际是他与随国人相约保护楚王和子期。楚明王让他来见,重金非谢了。
他顿了顿,说:“不敢因为这一约言而图谋私利。”楚昭王割破子期的心口取血与随国人进行了盟誓。
当初,楚国大夫伍员与申包胥是朋友,伍员逃亡出楚国时,对申包胥说:“我一定要倾覆楚国。”
中包胥说:“努力去做吧!你能倾覆它,我一定能兴起它。”
到楚昭王在随国的时候,中包胥就到秦国请求援军,对秦哀公说:“吴国就像封原、长蛇一般的危害别人,以致数次蚕食中原,这种暴虐就是从楚国开始的。
“我们君主丧失掉守护社稷的地位,流落在草莽之中,让下臣我来告急,说:‘蛮夷的心肠是不能满足的,如果他们与你秦君做了邻居,那是你们边境上的祸患。趁吴国还没有占领楚国,你秦君可以取得一部分。
如果楚国很快灭亡,那是失掉了秦君的土地。如果用秦君的神灵存恤楚国,楚国将世代服侍秦君。’”
秦哀公让人推辞他,说:“寡人知道……你的命令了。你暂且住到旅馆中,我们考虑后再告诉你。”
中包胥回答说:“我们君主流落在草莽中,没有得到居住的地方,下臣我哪里敢到安静的居所?”
他站着,靠在泰国官廷的墙上哭泣,哭声日夜不断,七天内连一勺水都没有入口。
秦哀公听了非常愤怒,为中忽骨诵了一首诗,申包胥也向秦哀公九次磕头,才颤颤巍巍地坐下来。
秦国终于出师到楚国了。
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