第三百九十六章 一边降魔，一边讲法

　　邱言却是不动声色，传念回问：“你所说的灾祸，指的便是佛门传教？”

　　那声音便道：“佛门虽然有些邪门，却只是疥癣之疾，我所说的灾祸并非此教。”

　　“疥癣之疾？”听到回答，邱言不由动容，要知他与那和尚交手，尚且要出动本体，固是因为自虚空降临的意志太过强大，即便只是投影，发挥不出真正实力，依旧让人惊颤，佛门实力由此可见一斑。

　　如此佛门，在那道声音口中，却只是疥癣之疾，不得不让邱言警觉起来。

　　“本神知你心中疑惑，对那尊降临佛陀心有余悸，”声音的主人猜出了邱言心思，嘻嘻一笑，“你这是多虑了，那尊降临佛陀也曾在五沼深处出现，掀起不小风波，但也被我发现了一点端倪。”

　　她说到这里突然住口，似是要吊邱言胃口，要等邱言询问，才会缓缓道出，借此掌握主动。

　　不过，邱言这时已然评下心头意念，把握心念，毫不犹豫的割断了与柔媚声音的联系，随后神目向下一看，在逢林寨上扫过，神力自口中涌出，传出宏大意念，安抚寨民。

　　寨民自是一番激动，从他们身上升起的愿念越发浓郁。

　　随后，邱言伸手虚抓，将那和尚的干瘪身躯卷起，接着身躯化光，融入泥塑，不见踪影——

　　毕竟是神祇，若悬浮于空中，半天不见动静，难免让信民生出不必要的想法，邱言这一去，寨子依旧安静，气氛压抑。

　　过了好一会儿，才有声音，但多是念神祇之名，今夜，寨民连安眠都做不到，没过几日就纷纷请了神像入屋，早晚祭拜，又令家中菜肴味道变化，又是一番惊叹，这都是后话，暂且不表。

　　却说邱言融入神像，借法域而去，转眼回到灶山，直接坐上山顶岩椅，闭目不语。

　　过了许久，终有一道七彩神念传来，神念中传出娇媚之声：“你这番行径当真失礼，你我正在交谈，何故突然离去？”这话字字柔和，似少女娇嗔，声音所至，便能在心中凝聚出一张薄怒的娇媚面孔。

　　但邱言丝毫不为所动，淡淡传念：“你来找我，非是我去求你，你言及许多，无非是为了拉我下水，与你同抗灾祸，但凡说客，开口首句必然小事化大，危言耸听，但如你这般故弄玄虚，却难见真心诚意，如果有心，不妨将事情说个清楚。”

　　“本神知道你这是故作姿态，其实还是想知道佛门虚实的，”那声音回应着，似乎看穿了邱言的内心，但接着话锋一转，“不过，本神这次确有诚意，就是将事情说出来也无妨。”

　　二人你一言我一语，看似简单，但不平凡，若是一个不查，在言语上失了主动，今后若真有联手机会，难免就会被另一方牵着鼻子。

　　对于这个未知神灵的到来，邱言在回返时，就已思索了一番。

　　此神与沼人有关的，自从上次交手后，邱言便友猜测，觉得这个沼人神灵可能被某种力量禁锢。

　　不止此神，在邱言看来，这五沼之地本身就很怪异，明明有着神灵，但却依旧混乱，甚至连部落之间的祭祀变化，都不受多少约束，最多是祖灵靠着血脉联系，而本能干涉。

　　神灵对这片土地，并无太多掌控。

　　这次未知神灵再临，开口就是灾祸，并且提议联手，说邱言与她乃在一条线上，表面看来有些突兀，但邱言结合自己所知之事，联想到剑南道的神道沉寂，便有了猜测，知道对方很可能不是在危言耸听。

　　那声音轻笑一声，七彩光芒凝结起来，化为一团，闪烁光泽。

　　“本神所知的佛门之事，都蕴此念之中，就是不知，你有没有胆量来拿？”

　　邱言拿眼一看，抬手一抓，就将那团神念吸摄在手，用力一捏，神念破碎，内里信息流转出来，纷至沓来——

　　佛陀……真言……皈依……灌顶……即身成佛……

　　内容虽不巨大，但繁杂至极，足以将常人头脑撑炸，但对神灵来说，只要转念就能平息。

　　与邱言所想的不同，信息不涉及此世佛教的主张、教义，最多提到一点，就是此教自西边的竺坨兰传来，有多个分支，进入五沼地的只是其中一支。

　　除此之外，这段神念中，详细介绍了佛门的一些神通，也让邱言明白，为何那未知神灵，会说佛门在五沼地的传播只是疥癣之疾了。

　　原来，如那和尚般，以自身引动虚空意志降临，凝聚金色巨人，也就是他们口中的“佛陀”，并不是一件简单的事情，甚至可以说极其不易。

　　实际上，这个在五沼地传播的佛门分支，有着不少规矩，其中最核心的一点，就是传承须经灌顶，过程复杂繁琐，要设坛、供养、诵真言，最重要的是要有导师，导师称“阿阇梨”，受传承者称“喇嘛”。

　　身有传承的喇嘛，每一个都是沼地佛教的中流砥柱，不止精研佛法，更是修为高深，是传播佛法、扩展沙门的先锋，除此之外，喇嘛的关键之处，还在于本身能够收集“真言”。

　　所谓“真言”，佛门自有说法，在这段神念中却无具体介绍，却从神道角度进行解析，在那未知神灵看来，这个“真言”，就是佛家的香火愿念，由生灵的觉悟而生，亦可从魂中提炼出来，是佛家神通的根本。

　　平日里，诸喇嘛运转神通时，就需消耗真言，从而发挥出远超自身境界的力量，而呼唤虚空意志、即身成佛的法门，同样需要消耗真言，而且数目巨大，往往会消耗的一干二净。

　　这即身成佛，是沼地佛教的底牌，喇嘛面对一般对手，以真言可越级交战，可一旦对上神祇，就需用这等法门，呼唤虚空意志，凝聚降临佛陀。

　　但是这个法门限制不少，不仅要耗费气血精华，更要缩短寿命，除此之外，被呼唤来的虚空意念，凝聚出的金身佛陀，威能还受喇嘛本身佛法局限，需以自魂作为养料。

　　金身佛陀持续时间越长，召唤者透支的就越厉害，不只是透支气血，更透支魂魄，透支生命，透支意念，连智慧都要被透支！

　　当然了，也会将好不容易积累出来的“真言”全部耗尽！

　　这也就不用奇怪，在灯灭之后，沼人会烟消云散，而那喇嘛和尚则血肉干瘪，若非其功法特殊，恐怕连尸体都留不下来。

　　而今，那尸体被邱言带来，探查之后，发现已成空壳，宛如木乃伊一般，只是骨骼中还有古怪。

　　说起来，这沼地佛门的传播倒是奇特，传到一个部落后，就有喇嘛来讲法、讲佛，激发部落众人佛性，是以扩张速度有限，同样的，一旦感染了一座部落，没过多久，这个部落的上上下下就会发生变化，从行事到生活，乃至认知，都与从前不同。

　　“从传播速度上来看，确实威胁不大，只是，一边降魔、一边讲法，步步为营、稳扎稳打，那些喇嘛在传教时身体力行，这样建立起的信仰，可不容易撼动，与之相比，我的祭祀传播就简陋许多，而且事事亲为，毕竟有着局限性。”

　　想到这，邱言脑海中闪过几道身影，其中包括了沼人王子葛洛兰和那逢林寨的元守方。

　　“不知这信民之间，到底有何分别？”

　　这时，邱言心头一动，人文火种一动，分出一点灶火，将一点外来神念磨灭。

　　那未知神灵传来的信息，虽详细介绍了沼地佛门，却也暗藏一手，被邱言识破。

　　磨灭了这点隐患，邱言仿佛什么都没有发生过一样，传念问道：“你先前所说灾祸，是否与剑南道的道城隍有关？”

　　这话一说，柔媚之声并未立刻回答，过了一会儿才道：“你是猜出来的，还是早就知道？”

　　听了这句，邱言心中大定，知道所猜无错。

　　剑南道的道城隍，便是那吕良，上天许久，不见归来，但这是相对于凡人的时间观念，对神祇来说，几个月、几年，在漫长岁月中，不过一瞬，一梦百年，沧海桑田，都是寻常。

　　“吕良若是回来，神灵身的清闲日子也就到头了，当务之急，是将所有积累转化为实力。”

　　一念至此，邱言便又传念：“既然你有心联手，不妨先将自己的来历说清楚，那信民的划分也该说个明白。”

　　两尊神灵隔空传念，经过几次暗中争夺，到了现在，邱言已然掌握了谈话的主动权。

　　那柔媚之声再次沉默，约莫两三息后才道：“本神身份，你很快就会知晓，时机来临，瞒也瞒不住，但现在还不能透露，并非本神故弄玄虚，而是事关因果，想你也能猜到，我等五沼之神行事多有不便，一个神名，牵扯甚多，至于信民划分……”

　　“你应已发现，这世上之人，有的根本不信鬼神，有的则对鬼神毫无敬畏，甚至妄想蒙蔽、操纵神祇，而有的人，是见神拜神、遇鬼求鬼……”


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