第十二卷 第三十六章 斩尸成圣之人的悲哀 姜氏有子名石年 五彩九穗谷
听得女娲言语,通天终是天性耿直之人,即便没有情绪,可这性格决定了思维,他心想自己门下众多,又各有旁枝,去些根行差些的三四代弟子也是无妨。
没必要在此事上太过于计较,让旁人看三清的笑话,当下便开口淡淡道:“二师兄,两位道友,莫若我们便按门下弟子人数多寡凑数如何?”
其实此提议倒也说不得偏袒截教一方,通天的意思是大家按比例凑数,但原始门下二代亲传弟子,现今就十二大罗金仙外加燃灯道人、南极仙翁、云中子合计十五人。
就算加上日后注定入阐教的门人,也不过寥寥三四十号人,因为阐教收徒颇为严格,如今阐教却是连三代弟子也没有几名,且个个都是精英。
原始心道你倒是打的好算盘,截教随便就可以拉出个几百上千人,而我门下却失去一个就少一个,若按人数多寡凑数,自己门下弟子就剩不了几个,稍有不慎,怕是阐教就此完了。
当下原始只是淡淡道:“师弟此言差矣,想你截教号称万仙来朝,门下尽是些禽兽虫鱼之辈,道行根骨俱差,却是应该多出些人。”
通天闻言虽已无喜怒哀乐之情绪,但依然对原始此言反感不已,若是还有感情,他一定会勃然大怒。
此刻心下只是想到,我和你好好商议,你却是讽刺侮辱,真是岂有此理,当下面无表情的道:“我门下之人道行根骨俱差,却有两位准圣,几十位大罗金仙。”
“倒是你阐教那些根骨道行俱佳之辈,却是被一个外来之人成就准圣,踩在脚下。”通天反感之下,连师兄二字也省下了。
燃灯道人乃是带艺进门,算不得三清亲传弟子,通天此话也不是没有道理,原始闻言心下自也不会毫不在意,却是反驳通天不得。
若论实力,截教确实远在阐教之上,而自己门下所谓的阐教十二金仙,也多少有些洪荒众人恭维自己的意味。
南极仙翁成就有限,资质最好的当属那云中子,可终究修行日短,如今能到那大罗金仙后期已属不易。
纵观阐教上下,还真没有可与截教多宝、三霄那等天纵之才相媲美的人物。
但原始为人极爱面皮,心中又一直瞧不起通天截教,如今被通天当着众位圣人如此嘲讽,偏生通天说的都是事实,他知道,从道理上来讲,自己与他已经不可能再和睦相处了。
当下原始站起身来,淡淡道:“如此说来,你却是想倚多取胜了?”
通天见了原始作态,知道梁子已经彻底结下,二人已不可能得谐,心道你有盘古幡,我有诛仙四剑,若是真个打起来,败的一定是你。
当下平静的道:“这话却是你说的了,那你我就此作罢,无须商议,门下弟子各安天命如何?”
原始点点头,面无表情道:“你既如此目无尊长,不顾三清情面,日后不要后悔才是?”
其余众圣没想到两人会商议出如此结果,但有结果总比没结果好,鲲鹏红云也自无意见,各安天命,表示本教门下可能全部上榜,也可能一个都不会上榜,这就要看各自的手段了。
当下众圣一起过来签押了封神榜。
这就是斩三尸成道之人的悲哀所在了,没有了感情与情绪,一切思维方式只依循道理,口中说着情面,其实他们根本连情面是什么都已经没有概念。
否则三清自显化便在一起,本就是同根而生的亲兄弟,三人一起修炼,一起悟道,一起行走洪荒,正常情况来说,这便是最亲密的关系,就像十二祖巫与帝俊太一那样。
可因为斩去了三尸,什么兄弟之义,什么手足之情,都不存在了,他们的思维之中,只有道统,只有气运,只有利益,还有所谓的道理。
老子清净无为,人教又非此次封神主角,自不愿再继续保管那封神榜与打神鞭,西方教接引与女娲也与此次封神之事关系不大,而鲲鹏与红云与他们不是一路人。
封神榜与打神鞭却是只能交给原始或者通天了,老子心下暗道,如今截教实力远高于阐教,若再得封神榜与打神鞭,怕是阐教真有那灭教之虞。
当下叹了一口气,将封神榜与打神鞭交给了原始。
封神榜与打神鞭本就是道祖鸿钧亲许最后交给那替天封神之人,也就是说,两教谁能拥有封神榜与打神鞭,便能将那替天封神之人收归门下。
自然可在日后封神大劫中占得诸多好处,因此两人自是对此极为看重,原始毫不客气的接过,连道谢谢大师兄。
通天见老子将封神榜与打神鞭交给了原始,心中暗想,老师要你保存封神榜与打神鞭,你却交给原始,摆明了就是要帮着原始了。
当下通天面无表情的对老子道:“大师兄你却是如此不公,也罢,你既然要偏袒原始,我通天也不怕你二人。”
说完直接起身,头也不回的进了混沌,往洪荒世界金鳌岛去了,众圣不欢而散,只有那接引望着通天背影若有所思。
通天在回岛途中一路暗自思忖,顿觉事情不妙,如今原始和老子联合起来,自己却是极为吃亏。
最后只想到了一个主意,等到封神大劫即将开始时,便封闭金鳌岛,令截教门人全部闭关,到时一个不出,你们总不能杀上门来吧?
他却不知,岛可封,人心却是封不住的,截教之众虽大多是些禽兽虫鱼之类,却端的十分讲义气,一方有难,八方支援,极为容易被人利用,各个击破。
原剧情封神大劫中,截教也正是如此被阐教慢慢蚕食,等到通天醒悟过来已为时晚矣!
……
紫霄宫签押封神榜后,众圣各自返回了自家道场,依然是该怎么过怎么过,似乎并未受到什么影响,至于是否真的没有影响,那就只有他们自己知道了。
总之,玉虚宫门下纷纷开始闭关,不再外出行走,而碧游宫通天圣人的讲道也开始频繁起来。
人族经过鲲鹏红云的数千年教化,已经大变样,当然,那变化是体现在精神文明上的,物质上却并没有大跨步的发展,最多不过从旧石器时代进入了新石器时代。
由于儒教的提前出现,洪荒人族的精气神看上去一点都不像原始人,虽是穿着兽皮,住着茅草棚,但人与人之间的交往有礼有节,社会形态也十分具备文明气息。
在黄河下游姜水一带有一个人族部落,因靠姜水而居,这个部落的人皆自称姜姓。
此时有一个小孩正站在一片呈现五彩颜色的植物前发呆,那小孩十岁左右,长得眉清目秀,两眼乌黑发亮,偏生给人一种成熟稳重之感。
却听他正喃喃自语道:“飞鸟只吃些草木之籽,却也可以生存,不知我们的族人可否也只以草木之籽为食?若是如此,就有很多人不用饿死了。”
原来如今人族飞速发展,人口成倍增长,却依然是靠打猎捕鱼摘野果为生,慢慢的便难已维系生活,许多人都饿死了。
又因为洪荒凶禽猛兽甚多,因此打猎之人死伤是时有的事情,小男孩之父,正是在他幼时上山打猎被猛兽咬死,剩下他与母亲相依为命。
小男孩姓姜名石年,烈山氏,乃是有蟜氏部落首领之子,自小聪慧,善于思考,父亲死后与母亲任姒率部落居于姜水。
姜石年虽然年幼,却十分有自己的主见,见如今食物匮乏,族人多有饥饿而死者,便一直在思考,怎样能改变现状。
今日他不知为何,突然心中有感,便向着一个方向行去,无意间进入了这个山谷,见到了这片五彩植物。
那五彩植物正是后世《拾遗记》中所记载的五彩九穗谷,姜石年见那五彩九穗谷五彩光华闪耀,一种浓郁的清香从上飘来,心道此物定非凡品。
当下捋了一把下来,将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼,发现那谷穗香甜可口,大是兴奋,拔出一束便奔出了山谷,返回部落将这个好消息告诉了母亲任姒和族人。
任姒也是颇有见识之人,看到那谷穗后,啧啧称奇,问了姜石年的想法后,便大力支持他的做法。
任姒派了一群族人,让他们听姜石年吩咐,姜石年则是教他们砍倒树木,割掉野草,开垦土地,种起了谷子。
半年后大获丰收,五种不同颜色的种子种出了五种谷物,姜石年分别将它们命名为稻、黍、稷、麦、菽,即后世人们所称的五谷。
族人们看到如此多的粮食也是惊奇不已,于是纷纷向姜石年讨要了些种子回家种植,于是,五谷慢慢的在姜氏部落种植开来,后又向其它部落流传。
那些部落听说姜氏部落不需要冒着危险去狩猎,不需要四处采摘果实,只要勤劳的耕作农田便可以吃饱肚子,于是纷纷举族归顺。
姜氏部落越来越大,人口越来越多,姜石年的名气也越传越大,十年后,他被推举为部落首领,大家都叫其神农,意为神奇的农夫,其本名姜石年倒被人渐渐遗忘。
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