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第二卷 第二十三章 草庐论政2


  杨修不似历史描写的那般高傲自大,反倒是睿智亲切。

  草庐没有围墙,位置建的却藏风纳水,视野开阔,可放眼俯瞰整个冥界。俩人对坐,童子上茶。

  “上神,这是我冥界忘忧草嫩叶所制的茶,您品尝一下。”

  汉代时茶叶是煮的,而非侵泡,杨修保留了汉代沏茶的传统工艺,煮制的茶叶香气更加浓郁。包子先是闻香,猜这茶想必是制作成砖后,封藏多年发酵而成,闻香细哆之后,一股沁人心脾的香甜“好茶,好茶”包子连声赞叹“得有十年了吧?”

  杨修笑而不语,童子插话道“客人不知,这是元代的。”

  杨修挥手退了童子,说“上神若早来几天,我还有几块唐代茶砖,可惜呀,送给弗洛伊德他们了。”

  包子挠着脑袋“我是人族思维,想问题不超过几年的跨度,您是人仙,有着吞吐千年的气魄,比不得,比不得。”

  杨修说“上神又谦虚了。您是多闻天王特使,有着非凡的气度和才干。”

  包子叹口气“我就不知道,怎么糊里糊涂成了北欧的特使了,这事儿到现在还成谜呀。”

  杨修哈哈一笑“这事儿我倒知道一些。你那把宝伞与我还有渊源。当年我随丞相北征袁绍,官渡以少胜多击败袁绍大军,一路追杀残兵,杀得袁绍儿子袁谭不战而降。在查抄袁绍府的时候,谋事许攸在后堂得到了一把擎天巨伞和一副鹿皮地图,任凭许攸如何睿智,也猜不透巨伞的来历,以及地图的指向。许攸几次试图打开宝伞,但那伞像被焊住一般,纹丝不动。许攸便将宝伞献于曹丞相,哪知丞相也打不开,但丞相机敏,仔细观瞧后,从捆缚伞的绸带内读到一段梵文。丞相问谋臣班子,谁会梵文?列列臣班无不沉默,当时在下年轻气盛,又通晓梵文,于是便拿来翻译,大体意思是,多闻天王宝伞,得之且开之者,敕封为特使,得沟通仙冥人三界特权;得之不能开之者,必死于非命。若不得开之,则将宝伞按图埋于辽东神山大湖正北三里。”

  “曹丞相以第一权臣自居,内心已将自己视为一国之君,连他也打不开的宝伞,岂不是不详之物。丞相心细且重,知道袁绍得宝伞但未遵命,落得家破国亡的下场,猜测这伞为不祥之物,遂命士兵当众焚毁,怎奈大火烧了两个时辰,宝伞连个线头都没掉。遂又命士兵以战车裂之,四架战车配八匹骏马,生生拉断了几条绳索,但宝伞丝毫没有变形。曹丞相这才知道宝伞的厉害,丞相立即命许攸快马加鞭,将宝伞送到辽东太守公孙度手中,按照地图所指位置,以九锡之礼下葬,并从袁绍府中拨出一笔陪葬,一同押送过去。

  怎奈许攸内心豪放,不拘一格,从不信那鬼神仙冥之说,加之公务繁忙,便将此事放下了。怎知没多久,许攸醉酒突然发了邪祟一般口出狂言,惹怒了许褚将军,被一朔刺死。许攸暴死,曹丞相对宝伞十分恐慌,又沐浴更衣,对天起誓,随即加了陪葬,安排浩浩荡荡的护送队伍直奔辽东。辽东太守公孙度也不敢怠慢,以王公之礼葬于鹿鼎山。但怕有贼人盗掘,设计了墓中墓的模式,外观按照一般富户的标准加盖。太守将一般葬品摆于前室,不敢放置九锡,又怕曹操怪罪,便在壁画上画了九锡,这样交了差,又防止贼人觊觎。于是那宝伞便在墓中等待你的到来。直到两千年后。”

  ”那么,宝伞选中了我,可我的任务是什么呢?“

  杨修笑道”你不是正在做么?“

  ”破枉死海,破鬼门三不管?“

  杨修摇摇头”那是餐前典乐而已,多走心吧,按照你自己的路数来走。“

  ”主簿,这是关键问题,请您明示啊“包子急切地想直到自己的任务。

  ”如果知道了任务,恐怕就完不成任务”

  “何解?”

  “你将来要做的是要人,不是大人”

  “何为大人,何为要人?”

  “上神,有时候我们会以成就的大小来衡量一个人一生的高度,这是儒家的思想而已。其实,跨过千万年的历史长河,一个真正起到重要作用的人,可能就是个小的人物,他在恰当的时间出现在恰当的地点,做了一件恰当的事,于是历史改变了、人类推进了。比如激怒吴三桂的陈圆圆和刺杀斐迪南大公的加夫里若·普林西普。呵呵,如果他们早知道自己的宿命,定然不会甘心呀,所以你的命不是要做大人,而是做要人,包上神,可得解?“

  ”我的一生就是个小人物,对么“包子无限惆怅。

  ”至少在我的测算中,你在人族中的位置是这样的。准确的说,您更像佐罗,一幅人前的外表,一副英雄的虎胆。“

  ”可我也有理想,我也想上大学,读研究生,我也想奋战在科研领域,而不是捉鬼驱魔。“

  ”人的一生,出生后开运,十年大运一轮,流年如水而过,周而复始,大运之势,有涨有衰,富翁如此,乞丐如此。运势来了,人前显耀,万事诸吉;运势去了,万般皆空,哭告无门。人们往往会归因于自己或他人,以为是小人当道或自己努力不够,殊不知大家只不过是运势大河上的一片落叶,随着波涛起伏飘动,我们有什么资格谈论前途呢。“杨修慨叹,这何尝说的不是自己呢,明知曹植不可扶持,却逆天为之,挑起兄弟纷争,加速了曹氏的内耗,自己也身首异处。

  ”那么,我们还是说点具体问题吧,我想杀入鬼门“包子盯着杨修说”据说鬼门与天庭有关,可有此事“。

  杨修抿了一口茶”世间一切与天庭都有关。万事万物皆在制衡中成长,没有绝对的道德高点,也没有绝对的道德低点,只有发展的不平衡,做大做强的,需要遏制,微小孱弱的,需要扶持,而无对无错。你站在人族的角度看一件事,是对的,站在仙族看,则是荒谬的。天庭不是你东胜神州的天庭,而是四大部洲的天庭,试问北俱芦洲的德国与东胜神洲的中国突然作战,天庭该支持哪方呢。所以,天庭能做的正是制衡。“

  ”也就是说,在你主持的冥界眼皮底下加一个人间地狱和一个枉死海,是天庭制衡你们的做法。“

  ”在其未消亡之前,是有着作用的。“


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