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第六章 九歌之中无太一,巫有分灾之法


  “哦,我楚人所祭祀的,乃是火神祝融,以及九歌诸神。”

  听到鬻熊的回答,姬考顿时微惊:“九歌诸神,楚君能否详说?”

  火神祝融好说,楚人先祖毕竟是上古火师祝融之后,不祭祀祝融神,反而让人奇怪。

  但是九歌诸神这名字,就很有意思了。

  这是姬考第二次听到九歌众神之名,第一次乃是出岐山不久,往经毕程两国之时,在程方听到。

  而程方虽然是夏后氏贵族所传,但是却只有一曲祭祀河伯的祭歌流传下来了。

  “九歌诸神啊,这是我们楚人世代这样称呼,以前是不是这样说,我们也不清楚。其间九种祭乐,是以称九歌。”

  “相传还是夏后氏的启后之时,他上天与诸神饮宴,而得到了这九种祭乐,用来祭祀天地各方的神灵。”

  鬻熊不像是当初的程方之君,他对于九歌知道的更清楚一些。

  “这本来是夏后氏国祭之乐,只是因为先祖乃是夏后氏火师,巫庙众巫之首,是以也在我芈姓之中留了一份。”

  “后来东夷寇夏之后,这九歌之乐,也就部分能用来祭祀,并不是全部。再等到成汤代夏,中原之邦,再也不用九歌之乐祭神了。”

  “不过我楚人举族迁出有熊之墟的时候,为了求得神灵护佑,便在祭祀火神祝融之外,又对所有九歌诸神进行祭奉。”

  “虽然祭祀数百年,也没有得到什么好处,但是我们也已经习惯了。”

  早一两百年的时候,或许楚人还曾经寄希望于神灵,到了现在,他们已经放弃了。

  种种祭祀,对于他们来说,已经是一种礼仪文明的传承。

  当初在中原的很多东西,都渐渐模糊了,还能记得的不多。

  这九歌祭祀,可以说是楚人曾经身份的象征,是以他们一直没有放下。

  “九歌诸神,是指哪些神灵?”

  这个问题,可以说是姬考最为想知道的了。

  鬻熊说道:“九歌有九曲,其中第一曲为序,乃是天地一切神灵的统合。剩下八种曲子,分别是八位神灵,都是极有代表的神灵。”

  “这八神,分别是东君、云中君、大司命、少司命、河伯、山鬼、君、夫人。”

  “其中东君为日神,乃是光明之源,也是日月之长。”

  “云中君乃是风云雨雷之师,是天象之主。”

  “大司命为掌寿夭生死之神,人间祸福多在他手中。”

  “少司命乃是掌子嗣有无之神,族群未来全系于其身。”

  “河伯乃是诸水之长,山鬼乃是众山之灵。”

  “君与夫人,则分别代表先贤男女,也是万物阴阳。”

  ······

  鬻熊将他所知的九歌八神,或者说是八类神灵说完之后,姬考眉头微皱。

  这些说法,倒是比他后世所知的,更为有道理一些。

  东君是光明、云中君是天象,这两位是天神;

  大司命掌生死、少司命管有无,这两位是命神;

  河伯为诸水之长,山鬼是众山之灵,这两位是地神;

  君与夫人,不是湘君与湘夫人,或者不仅仅是湘君与湘夫人,对应的则是人神。

  如此九歌之中,天神、命神、地神与人神皆备,可谓大矣。

  然而,还差一些,还差一位在诸神之上的神灵,差一位统御天地人与命运的神灵。

  东皇太一。

  难道说此世之中,其实并没有东皇太一?

  姬考不知道,至少从他来到此间,就从来没有听到任何人、妖或者出人世间的存在,提过东皇太一。

  “考君要是对九歌有兴趣,在我部族多呆一段时间,我让部民将九歌祭乐,演奏给君听。”

  鬻熊实在是太热忱客气了,让姬考都不知道如何回答。

  但是这种机会,他也不愿意错过,连忙拱手说道:“如此,就谢过楚君了。”

  他心中打定主意,一定要到楚地多走走多看看,能帮到楚人的,则尽量帮忙。

  不一会儿,鬻熊从神庙之中拜神出来,这里有三座神庙,但是鬻熊却只进去了其中两座祭拜,最后一座,却没有进去。

  见到这一幕,姬考又忍不住好奇了。

  “这样啊,最后一座,是不是神庙,我也不清楚。”

  鬻熊听到姬考的问题,说道:“那里面,放置着一尊雕像,面目不清,也不知道是什么来历。”

  “据先辈说,这还是东夷寇夏,少康中兴之前那段时间,夏后氏的相后,在被寒浞杀害之前,寄放在我们一族的。”

  “但是少康中兴之后,少康也不知道这雕像有什么用,就一直放在有熊之墟了。”

  “成汤代夏,我等迁出的时候,祖辈忽然觉得,要将这雕像带上,便一直带到了大江旁边来了。”

  姬考听完,心中略略好奇,想着等下要是有闲暇,便去看一看,到底是什么雕像。

  “好了,不说这些,考君,我们还是看看这位鳖君的情况吧。”

  说完之后,鬻熊便开始围绕着巨鳖执灵,连续走了几圈。

  他手中拿着巫杖,这里敲几下,那里刺几下。

  甚至还直接在巨鳖身上划出伤口,放出一点血来观察。

  姬考看到这一幕,一句话也没有多说。

  疑人不用,用人不疑,这点道理他还是懂的。

  而且,巫道手段玄奇,他也不知道其中的妙处。

  鬻熊观察了巨鳖的血液很久,最后才轻轻叹了一声。

  “怎么,楚君,你也没有办法吗?”

  看到鬻熊的表情,姬考心中顿时微微一沉。

  鬻熊摇了摇头,而后又点了点头,接着又摇了摇头。

  “这鳖兄的情况,比我想象之中,更为复杂一些啊。”

  “还请楚君详细赐教。”

  鬻熊继续说道:“考君乃是炼气之人,当知人身除下肉身之外,还有灵魂。”

  姬考点了点头,这种事情,他自然知道。

  “这鳖君的问题,就出在灵魂身上,应该是一道针对神道修行者的咒术,不知为何,咒在了这位鳖君身上。”

  “若是神道之人,神力在灵魂之中,这咒力便会与那神力相互胶着,阻碍神道修士的修行。总之是极难将之拔出,但是也不会像这么麻烦。”

  “这位鳖君,没有神力,却有妖力,所以妖力被卷入灵魂之中,与咒力一起,搅得灵识泯灭了。”

  “当然,它乃是妖君之辈,已经触及了灵魂之道,是以没有被这咒力所击杀。但是想要它醒来,却也是麻烦了。”

  听完鬻熊之言,姬考也大概明白了。

  这道咒力,若是被他接下,有神道凭依之法,最多就是神道修行慢一些,其实问题还不是很大。

  而被巨鳖接下,相性不合,才显得这么麻烦。

  他心中不由苦笑,这还真是始料未及啊。

  不过苦笑也没用,姬考继续问道:“楚君可有什么办法,若是能救鳖兄,考感激不尽。”

  “暂时倒是想到一个法子,但是却并不方便用,我先看看,有没有其他办法。”

  “什么法子?”

  姬考连忙问道。

  见到姬考这么急迫,鬻熊便也直接说了:“我这一脉巫道之中,有分灾之法,也就是其他人所受的伤害,可以以巫术分一半到自身。”

  “这种法子,唯有巫道稍有成就才能用,否则的话,性命也难保全。”

  “楚人之中,也就我可以一用此术。但是考君也知楚人情形,我要是受伤的话,部族实在是难以保全。”

  姬考顿时明白了,马上说道:“让楚君施分灾之法,姬考想都没有想过。鳖兄虽然受伤,但是还好好活着,等待未来之机。楚君要是有恙,楚人祸患则必至。”

  在这荆蛮交杂之地,鬻熊可以说是楚人最后的屏障了。

  姬考知道,鬻熊也知道,是以两人相顾叹息。

  “考君也不用着急,祝融一脉的巫道繁杂,我也未能尽数学得,说不定在其中还能找出方法。”

  姬考点点头,也就只能寄希望于这个了。

  可惜他虽然学了炼气之术,也学了一部分岐山医术,但是与巫道终究是无缘。

  巫道无缘?!

  想到这里,姬考顿时心中一动。

  上次在西岐宗庙之中,那所谓的感灵仪式,似乎被哪位神灵所打断。

  他与巫道,果真没缘吗?

  转眼之间,他便有了主意。

  鬻熊去找其他法门,不一定能够找到,但是他却可以同时尝试,是否能够巫道入门。

  也不一定要多强大的实力,能够分担巨鳖的咒力就好了。

  不过在此之前,他得先确定一件事情。

  “楚君,不知你们这一脉的分灾之法,能不能传给我?”

  说到这里,姬考都有些赧然了,主动索取秘法,这还是他第一次做。

  鬻熊心念一动:“考君想要习巫道?”

  “不错,我没有习过巫道,想要试一下。”

  “这倒也是一个办法,只是分灾之法,涉及到我们这一脉巫道的众多隐秘。我可以将它传给考君,但是也有一个条件。”

  “楚君请讲。”

  听到鬻熊提条件,姬考反而释然了。

  愿意提条件,就代表着还有可能,至于能不能交换,就得看对方条件如何了。


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