第四十三章 兼职先生
雪域珀父女寻了一夜，直到天快亮时，才寻到雪灵怀。
寻到时，雪灵怀正在一处弃殿的茅厕里熟睡，还打着呼噜。
雪灵羽：“爹爹，这？”
雪域珀一言不发。
“看样子，那东西应该没伤到四哥哥？”
雪域珀：“去把他扶起来。”
雪灵羽心道：干嘛我去？你怎么不去？你嫌脏，我也嫌脏，不去。
雪灵羽轻咳了一声，道：“我……我扶不动他。”
雪域珀不语。
片刻道：“去找人来吧，扶他回去。”
雪灵羽：“不会引起他人怀疑吗？”
雪域珀皱了皱眉头，低声道：“算了，去找块儿大布，把他包起来。现在这个样子，我是真心下不了手。”
雪灵羽应声，屁颠屁颠的跑到弃殿里找了块儿大桌布，抖了抖上面的灰尘，拿给了雪域珀。
雪域珀用布将雪灵怀连头带脚包起来，活像个大粽子。
然后，一手将雪灵怀扛在肩头，一手牵着雪灵羽，离开了弃殿。
雪域珀先将雪灵羽送回她的暗香殿，才扛着雪灵怀去了莲姬的采薇殿。
回到殿内的雪灵羽，来不及洗漱，脱了衣服便躺在床上，呼呼大睡起来。
这两日的休息，麓子栩的身子也恢复了不少，可以重新教授雪灵羽背书了。
德馨苑
雪灵羽边看书边打哈欠，一脸疲惫。
麓子墨见状，关心道：“昨夜没休息好？怎如此疲惫？”
雪灵羽开口就来，“寻……”说了一字后，想起昨晚同爹爹答应的事，话锋一转道：“寻……声暗闻弹者谁，琵琶声停欲语迟。”
“嗯？”麓子栩一脸懵，这叫什么回答。
雪灵羽细细道：“昨夜听得琵琶声，颇有些感触，想起醉吟先生曾写过关于琵琶的诗，便去背了书……”
麓子栩回道：“《琵琶行》。”
又觉得不对，问道：“你竟然主动背书了？”
雪灵羽很尴尬，只能呵呵一笑。
麓子栩继续道：“《荀子·劝学》中，君子曰：学不可以已。意指求学不可以让它停止，即学习是无止境的。凡事贵在坚持，若日日如此，定会有所收获。”
“小先生教导的是。”
“不过，今日要学的不是唐诗。”
“那学甚？”雪灵羽放下手中的食物，问道。
麓子栩颔首：“‘三礼’。”
“《三礼》是何书？从未听过。”
“不是一本书。三礼者《周礼》、《仪礼》、《礼记》是也。。”
雪灵羽点点头，“晓得了。”
“‘三礼’是古代礼乐文化的理论形态，对历代礼制的影响最为深远。”
“嗯嗯。”雪灵羽继续点头。
“今日我们学习《周礼》。”
见雪灵羽一本正经的盯着自己，麓子栩继续道：“《周礼》是‘三礼’之首，为儒家经典，十三经之一。”
“嗯嗯。”雪灵羽还是点点头。
麓子栩有些疑惑，“你不好奇，为何我教你这些吗？”
“不好奇啊，小先生教什么我便学什么，勿多言，爹爹说的。”
麓子栩无言以对。
雪灵羽见他不语，以为生气了：“怎么了？”
“你芳龄几何？”
“七岁。”
麓子栩皱皱眉头，道：“按照刃雪城的礼制，髫年必须参礼。”
“这么说，今年的‘金灯祭奠’我也能参加了。”雪灵羽会心一笑，问道。
麓子栩还是疑惑，“你不知？”
“没人与我说起。”
“也罢。人非生而知之者，孰能无惑？”
雪灵羽不语。
麓子栩便开始给她讲刃雪城的祭祀之礼。
‘金灯祭奠’是刃雪城最为重要的祭祀之一。参礼者，男子下至龆年、上至耄耋之年；女子下至髫年，上至杖朝之年。”
雪灵羽听得很用心，因为这是她第一次参礼。
“先生，祭祀对参礼者有何要求？”
麓子栩颔首，“自是有的，发饰、服装、叩拜都是有要求的。”
雪灵羽双手托着下巴，细细听着。
麓子栩：“咱们先说这发饰。男子以弱冠之年为界，下者发分两髻，系红色发带；上者结发髻于顶，戴金色簪子。女子以梅之年为界，下者梳双螺髻，系而红色发带；上者梳单螺髻，戴金色发钗。
“双螺髻？就是牛角尖的那种发型？”说着，雪灵羽在自己头上比划了一下。
麓子栩点点头。
继续道：“服装的话，统一为深衣。男子穿朱子深衣，女子穿白底黑缘的曲裙。”
雪灵羽皱皱眉头，道：“我刃雪城的城花是曼珠沙华，曼珠沙华又名金灯，既是‘金灯祭奠’为何不穿红色衣服？”
“祭奠，是对逝者的一种悼念仪式，是一种孝文化。祭：对死者表示追悼、敬意的一个仪式。奠：向死者供献祭品致敬。黑白二色，追求庄重和肃穆。而红色，追求喜庆和欢悦。不适合大型祭祀场合。更何况为应‘金灯’，不是也佩戴了红色发带嘛，这又有什么好纠结的。
“那为什么大人们，要带金色的簪钗？”
“小儿魂不全，带红，是为了守魂。大人们，魂魄已定，带金以示安慰祖宗，繁荣昌盛。”
“原来如此，那支族和外族可以参礼吗？”
“支族可以。支族，归根究底，本为同祖。此礼，祭奠祖宗，支族理应参加。外族宗祖不同，若来，不合礼数。”
雪灵羽嘟嘟嘴，抱怨道：“那就是说，你不能来了。”
麓子栩会心一笑，“其实，从某些关系来讲，我应该是能来的。”
雪灵羽睁大眼睛，问道：“什么关系？！”
麓子栩呵呵一笑，道：“我是你师傅啊！”
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