第一百二十四章 空棺（37）
那老人见我这么一说，沉默一会儿，就说：“那三年是真的。”
我觉得有些奇怪，那三年是真的，那么老人应该没有行走能力，怎么会跑到坟场来？我把疑惑问了出来。
老人说：“我是来收脚印，按照阎王的规矩，只有半天，我早些年插花，学了一些窍门，将这个时间延长了，这才有体力爬到坟场。”
说完这话，老人好似有些累，就在王诚才身旁坐了下去，王诚才则用后背当椅背，让老人依靠在他背上，看似十分简单的一个动作，却能显示出王诚才的大孝。
有句古话说的好，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，从一些细节上能看出一个人是否孝顺，至少，我不会想的这么全面，那王诚才不亏是孝子。
随后，我又问那老人飞娥子的事，她说的很模糊，大致意思是她在飞娥子身上动了一些手脚，我问她具体是什么，她就说，中国玄学博大精深，各行都自己不传之秘，仙侣婆这一行也不例外。
她意思是很明显，怕告诉我被我偷师了，我也比较自觉，没有再细问下去，就问她，“那河里的尸骨又是怎么回事？”
说到这个，她表情明显一变，身子有些颤抖，说:：“河里是我男人，当年…当年…”
说着，她好似回忆起什么，抽泣着说：“当年，我们穷困潦倒，我被一种神秘的力量看中，拥有插花的本事，家里的经济逐渐好起来，本以为生活会因此好过些，哪里晓得，我男人竟然吸食大烟，为了吸食大麻，他经常偷我插花的钱，到最后，对我三天一小打，九天一大揍，我…我…我忍无可忍，就…就…就…就把他推倒河里淹死了。”
说完这话，老人家已经泣不成声，但，还是继续开口了，她说：“淹死他后，我怕他的鬼魂在河里找替身，害了村里的村民。就…就…就…就在他落水的地方布了阴阳锁福阵，让他的魂魄消失在天地之间，独留善念在河里。”
听到这里，我冷汗直流，都说最毒莫过妇人心，眼前这老人年前时将这话淋漓尽致的展现出来，不但弄死自己男人，更断了自己男人的来世路。
她好似看穿我的想法，也没解释，就说：“正因为当年一时气盛，做下如此逆天之举，晚年才会遭来三年卧床之灾，我本意想做场道事，将这灾难挡了过去，可，我怕会祸害后人，就任由那灾难降在我身上。”
说这话的时候，她语气十分淡。边上的王诚才一直静静地听着，除了老人说推下河时，他身子动了动，其它时候，并无任何反应，看这样子，他应该多多少少知道这事。
“诚才，你怪为娘把你父亲弄死吗？”老人依靠在王诚才后背，淡淡地问。
“不怪。”王诚才说。
“为何？”老人问。
“儿子是您十月怀胎生的，无论您做过任何错事，始终改变不了您是我母亲的事实。”王诚才说这话的时候，有几分无奈之意在里面。
“你啊…你啊！从小就是一根筋，长大后还是这样。”老人苦笑一声摇了摇头。
他们在说话的时候，我一直在边上静静地听着，也不知道为什么，我有些羡慕老人，至少，她老了后，身边有这么孝顺的一个儿子，不知道，我老了以后，身边是否也会有这样的孝子？
随后，我们三人在坟场聊了五六分钟，我耳尖的听到一些鞭炮声，想必是出殡的队伍快到了。
我苦笑一声，就说：“老人家，既然您没事，这衣冠冢没必要弄了，您先跟老叔子回家，这边的事情，让我来处理吧！”
“不！你难道忘了，我没打算回去吗？棺材抬了上来，总不能空着棺材回去，这样不吉利。再者，我也没几天可活了，就让我躺进棺材里吧！”老人站起身，走到墓井旁。
“母亲，儿子好不容易再见到您，您不能就这样躺进棺材啊！”王诚才赫然起身，一把拉住那老人。
“诚才，这是为娘的决定，你就别再阻拦，以后带着你老婆儿子好好生活，为娘会在天上看着你们，保佑你们。”老人一脸坚毅的说。
“母亲，我…我…我们家不能没有您啊！”王诚才哭了，两行热泪滚滚而下。
“傻孩子，为娘年轻时做了错事，若是享受正常命理，有些灾难就会降在你们身上，为娘活了一辈子，也没为你们一家做啥事，临死之前，就让为娘替你们挡些灾难。”老人朝王诚才罢了罢手。
“母亲，我…我…，您…您，何必呢！过去的事，就让它过去，就算真有灾难，咱家一家人一起扛下来，您…您，何苦这样，这不是折煞您的子孙么？我有什么颜面再苟活于世。”
那王诚才一边说着，一边擦眼泪，也许是上了年纪，他哭声特别难听，但，听在我听来，却宛如天籁般，那么动听。
“孩子，娘是为了填补当年的错，你倘若真的孝顺，就把你父亲的尸骨背上来，让他跟为娘葬在一块，也算是为娘尽孝。”
老人溺爱的抚摸了一下王诚才的头发，因为老人身材较矮，她掂起脚。那王诚才身材高大，就算老人踮着脚，还是有几分困难，王诚才便跪在老人身前，将头依靠在老人怀里，双眼充满泪光，嘴里一直嘀咕着一句，“母亲，求您了，不要死。”
看到这一幕，我眼角有些湿润，世间之事，就是这样，处处充满惊奇，同时又充满无奈。老人年轻时犯下的错，老时悔悟过来，又考虑自己的丧事，这才造成了现在这一幕。
空棺不空，空的是人心，空的人们之间的信任，空的是这个金钱至上的社会。母子尚且如此，那些陌生人之间的信任又是怎样？
我忽然想起佛教的一句至理名言，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
眼前这一幕，不正是验证佛教的这句至理名言，无论棺材有无有东西，那些都是表面现象，重要的是人心，心近了，孝在了，是否为空棺都已是次要，我能看到的是，母慈子孝，有这四个字，足矣！
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