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第十二章:巫傩之术


  睁开眼,刺眼的光透过那古旧的木窗缝照入我的眼、我懒懒地起了身,然后看到在火坑(苗族用来做饭烧火的火坑)前烧火煮饭的外婆,她弓着腰、围着围裙用锅铲铲着锅里那香喷喷的老腊肉,然后她注意到了我,转过身来对我笑笑。

  “今天起得这么早哟,马上就可以吃饭咯!”

  我竟然鼻子酸酸,有想哭的感觉,我才意识到,以前那个精神又威严的“巫娘娘”其实也只一个平凡的老太太,外公去世了、阿黑也不能时时陪着她了,而现在,能陪在她身边的也就只有我了,而她不愿意跟阿爹阿娘住在一起,她想守着她留在这里的所有回忆,她有她的执着、她的念想、她不愿割舍的情怀。

  “外婆,以后我一定会好好孝敬您老人家的!”我脱口而出了这句话。

  “哎哟、你今天嘴巴太甜了哦,快来尝一口腊肉中和一下。”外婆一脸幸福的对我说。

  在猫儿溪的时间一点一点流逝,而我不负所望在外婆跟老黑婆的指导下熟练下蛊、辨蛊、解蛊、毒虫草药、唯一不精的便是“巫傩之术。”

  只听外婆曾讲过、苗族有三大方言区、东部方言、中部方言、西部方言;东部方言区的苗族分布在渝湘鄂黔所属的武陵山区一带,以前称为“红苗族”,也就是服饰尚红的苗族,放蛊赶尸乃是东部方言区的一大代表,而我们所处的地方正是东部方言地区;而那中部方言分布与贵州黔东南或广西北部等地,称他们为“黑苗族”文化保存完好、服饰银饰古歌是他们的一大代表;西部方言区的苗族分布在云南黔西南越南老挝甚至美国等地,较为神秘。苗族的巫傩之术中,除了祖上所传下来以外,还有容纳了“梅山教派”的巫蛊之术,梅山教派自清朝末期便慢慢瓦解,而梅山教的术法融入周边少数民族,以东部苗族最为得利。

  虽然巫傩寨名称巫傩但是外婆的名声才是真正响当当的“巫娘娘”,外婆在教会我蛊术以后,便开始传我巫傩之术,用于避邪护体驱阴守魂。

  “巫娘娘,巫娘娘诶!你快去帮我女子(女儿)看一看哦,她好像遭鬼了哦!”一个苗族妇女匆匆忙忙推开外婆家的门,然后很着急的哀求着外婆。外婆对她说让她等一等,马上就收拾东西过去看看情况。

  一沓符纸、一盅糯米、一捆红绳、一个铜铃,然后是草人、银针、香、然后一两个煮熟的鸡蛋、一碗鸡血等作法道具,便可开始施展巫术,喊魂、放鬼、收鬼、入仙境、上刀山下火海等绝技,外婆说:“子秧,待会我带你去一户人家,那家人最近家里出了一些事情,等会我们两个就去,你在旁边看着学。”

  于是我俩便打包好法器便匆匆赶去那受害人的家里。


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