关于鲁女生
鲁女生是本书当中一个非常关键的配角,有关他的事迹,有必要单开一章解释。
鲁女生,号长乐道人,常伴麋鹿,大约生活在东汉末年,事见《后汉书方士列传》《博物志》《《太平御览》卷三十九引《汉武帝内传》、《三辅黄图》和晋·葛洪《神仙传》。
现在华山白鹿院,那个历史遗迹,就是鲁女生修习道家、养性修贞的地方。
关于鲁女生的一生,无论是稗官野史,还是皇皇正史,都是把其描述成传说当中的“避世仙人”“老寿星”级别的存在。
鲁女生虽然名为女生,但是却是个男人,他的师父是一位女道士(这也是为何书中把鲁女生描述的有些混沌娘化的原因,没有任何的侮辱,只是为表明他是师承,以及他奇怪的名字),传说当中鲁女生是在嵩山采药时,遇到的那位女道士,并从她的手中得到了修炼长生诀的秘法,后来修炼长生诀,绝谷八十余年。
至于这位女道士是谁?没有任何的史书或者稗官野史记载。
本书中那女道士被描述成了麻姑,也就是麻姑献寿的麻姑,典故“沧海桑田”“东海扬尘”的主角(据晋葛洪记载,为汉桓帝时期人)。
鲁女生是曹操聘请十六大方士之一,这十六大方士,分别是王真、封君达(封衡)、甘始、鲁女生、华佗、东郭延年、唐霅、冷寿光、卜式、张貂、蓟子训、费长房、鲜奴辜、赵圣卿、郗俭、左慈。
其中我们熟悉的是左慈,华佗二人。
左慈是方士,毋庸置疑。
华佗是不是方士呢?
我们常把他认为是外科的鼻祖,医家的大宗师,可是事实并不与我们所想的一样。
他和同时代的张仲景,杏林祖师董奉虽然同号称汉末三神医,但是华佗与另外的两位有些迥异。
一则华佗,的确是方士,懂得养生辟谷,会诡异的神通,而且另外提一点,根据陈寅恪的推论,这华佗有可能是来自覆灭的月氏国国家难民。
咳咳......陈寅恪还说孙悟空的父亲是华佗,掩面!
(汉末时代,月氏国人在华夏历史上,可谓是风生水起,而且各带异能光环,边章之乱时的北宫伯玉他就是小月氏国难民,至于影响后世的释迦“三支”更是那个国度东来的人,当然除了月氏国人难民之外,还有安息帝国难民,譬如安息帝国王子,安世高,书中有此人描述)
二则,华佗和咱们这位要讲的鲁女生,有神乎其神的历史遗迹。就在华山的玉泉院白鹿龛,传说当中,华佗和鲁女生是好友,鲁女生梦游,见华佗被曹操所杀,于是在白鹿龛建了个华佗的衣冠冢。
特别注明一点,十六方士当中的郗俭,和正史《后汉书》记载的那位鸿都诸子之一,被黄巾贼杀死的益州刺史郗俭,不是同一个人,这个人名为郗人俭(出自曹丕《典论》)。
鲁女生除了和华佗是好友外,十六大方士之中,还与一人,和他有关系。
此人便是封衡。
封衡,字君达,因跨下坐骑为青牛,士人称其为青牛道士,东汉末年著名医药学家。生于公元116年左右,陇西狄道(今甘肃省临洮县)人。著有《容成养气术》、《灵宝卫生经》、《隐形法》等神作。
晋朝的葛洪说,封衡曾经师于鲁女生,获得了其《五岳真形图》和长生诀。
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