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第三百零五章 求仙访道


  一场繁华落尽,客人们陆续离开。

  曾老在钟南山下求见秦大爷,碰了一鼻子灰后,等待了几天才回到了三僚村。

  李长青的名字再次在方士异人江湖广为流传,尽管李长青在龙虎山罗天大醮时也曾名震一时,大家都不过把他当成年轻一辈的后起之秀,可结成圣胎就成了能够更各派之长相提并论的存在了!

  当日有些普通人曾亲眼目睹李长青在李家坳小学上空骑着扶摇遨游青冥,又凌空踏步有如仙人下凡一样,从空中一步步走下来,都把李长青当成了仙人,一时间引发了来李家坳求仙问道的热潮,甚至有人在家里供奉起李长青的神位……

  邨州司空明又给李长青带来了几块上品灵晶,李长青在钟南山上挑选了九个地气灵枢,构成了一座九九锁元大阵,不但可以将天地间的灵气富集于钟南山,也能够阻挡普通的人贸然闯入!

  那些闯入钟南山,想寻找李长青拜师的人,从早上走到晚上,发现自己仍然在钟南山的外围,听到山上传来的阵阵狼嚎声不得已才悻悻的退回去。

  人们发现直接入山拜李长青为师,似乎行不通,听说李长青乃李家坳小学的校长,就把目光投向了李家坳小学。

  李家坳小学的操场上,停着几两豪车。

  “孟老师,我看咱们学校的操场该修理一下了,我愿意出资一百外!您看能不能让我孩子在咱们小学读书呢?”

  温安市里雄鹿地板的总裁长刘继明带着自己读初中的儿子,挂着讨好的笑容道。

  “学校的墙壁有点旧,我想资助三百万,帮助学校翻新一下,您看能不能让我儿子在学校里旁听呢?”

  温安市里安全电工的董事长鲁向海,很鄙视地看了雄鹿地板刘继明一眼,诚恳地对孟云城说道。

  刘继明心中不爽,见鲁向海身后站着的儿子比他都高,起码在读高中,道:“这里是小学,你儿子都已经快上大学了吧,还来凑什么热闹?”

  鲁向海也不恼,毫不在意地道:“你儿子也不小啊!胡子都长一层了!再说了,李家坳小学的校长可是活神仙,别说我儿子还没上大学,就算是考上了燕京大学、水木大学,能在李家坳小学读书,有机会聆听李大师的教诲,那也是值得的!”。

  刘继明没和鲁向海争辩,反而笑嘻嘻地对孟云城道:“鲁总说得也有道理,早就听闻当年水木大学和燕京大学想请李大师去任教,结果被李大师给拒绝了!我看什么水木大学、燕京大学都比不上咱们李家坳小学,孟老师,你能不能看在我们一片赤诚的爱子之心份上,收下两个孩子啊!”

  孟云城颇为无奈,李家坳小学名义上有三位老师,可李长青常年不在,实际上就只有他跟沈若琳两个人,根本教不了那么多人,只好婉言拒绝!

  李家坳的村民都已经见惯了这一幕,身上的自豪与荣誉感油然而生!

  李建国笑道:“这形式变了啊!以前咱们村里的人打破头都想把孩子送到县里去读书,现在县里的、市里的富商高官,放着双语教育的外国语学校不读,硬要把孩子送到我们李家坳,咱们这村也成学区房了啊,哈哈……”

  李三德望着在玩泥巴的儿子,想起自己那位已经遥不可及的发小,感慨地道:“青娃从小就聪明,后来又考上名牌大学,成了咱们李家坳第一个飞出去的凤凰,在省医院工作出事回来的时候,承包了咱们村里的山,那个时候有多少人嘲笑他啊!“

  李建国接过李三德的话,怅然道:“才不过短短一年多的时间,咱们李家坳修通了水泥马路,去掉了这道横在咱们祖祖辈辈人身上的枷锁,又在村里宣讲圣贤知道,使得咱们村里有了古之圣王时夜不闭户路不拾遗的遗风,咱们废弃二十多年的东风茶场也重新开业,还拿到全身农业展览会的金奖,现在咱们村里的人不用到外面打工,就可以过上很好的生活!”

  一位身材矮小满头白发但精神奕奕的老人听到了李建国、李三德的谈话,笑道:“老头子,在你们村里住了几天,的确感慨良多,可惜没机会见到这位当世圣人一面!”

  李建国知道这位老者姓孔,学识渊博气质儒雅,身份应该非比寻常,可那人没有多透露自己的信息,李建国也没有多问,笑道:“青娃向来神龙见首不见尾,还请孔老多加担待!”

  孔老一副颇为理解的样子道:“现在的社会太浮躁,诱惑太多,早就没有人很下定决心专研古人的东西,也只有李大师这种人才能做到!我虽然没有见到李大师本人,但通过你们也能感受到李大师的风采啊!”

  在许多人心中,云雾笼罩的钟南山已经成了圣地,李长青也成了人们口中的圣人!

  但李长青很清楚自己离圣人还有非常远的一段距离,在他结成圣胎后的半个月内,处理完相关杂事,又给孟云城、李红豆、李长亮、诸葛青布置好各自的学习任务,留下一批丹药后,就独自躲在药谷中闭关。

  第八峰,药谷中。

  李长青闭上眼睛,就像入定的老僧,在心中整理自己的所学,进入到诸子百家游戏。

  圣人院里,李长青向颜回提交了董仲舒《天人三策》、《春秋繁露》的任务,新得了《太极图说解》、《通书解说》、《近思录》三本书。

  以李长青现在的儒道修为,早就不局限于诸子百家给他的书了,新得的三本书属于程朱理学的范畴!

  理学与心学对立,认为理是宇宙万物的起源,而且他是善的,他将善赋予人便成为本性,将善赋予社会便成为“礼”,而人在世界万物纷扰交错中,很容易迷失自己禀赋自“理”的本性,社会便失去“礼”。

  李长青本以为自己对程朱理学有了足够深入的理解,可大略地看了《太极图说解》、《通书解说》、《近思录》三本书后,才发现自己的理解还是有点片面了,他在儒道上的领悟,离北宋五子还有很大的距离!


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