第七百八十四章 九凤！

　　　　皇天氏不由想到燃灯在封神大战之后，之所以叛离阐教，转投佛教，恐怕也是因为燃灯在佛教之中找到了自己的道，燃灯本是开天第一口棺材板化形，所修炼的本就应该是寂灭之道，与佛教教义相合，故而能够成为西方佛教的过去佛。

　　轩辕氏在吸收了庞大的人皇功德时，轩辕氏原本大罗金仙初期的修为便开始疯狂突破，直接突破到了准圣中期，比之神农氏的气息还要强上几分，而且还余留下近一成功德，于是他也学着广成子，将这一成功德打入了他的证道之器轩辕剑之中。

　　人皇禅让之事结束，诸圣以及众多观礼之人便陆续离开，轩辕氏看着高阳氏说道：“人族便交给你了，望你日后带领人族更进一步。”说罢，便与伏羲、神农氏一起前往人族圣地火云洞了。

　　五帝之首乃为颛顼。

　　颛顼者，乃是轩辕黄帝之孙，昌意之子者也。生于若水，居于穷桑，其母名曰女枢，于二十年前夜晚，北斗瑶光星光大作，落入了腹中，遂感而有孕，生下颛顼，封于高阳，是以又谓为高阳氏也。

　　方才站定，相柳脸色凝重的说道：“九凤，有熊方面派来了使节，带有颛顼的书信。”

　　“哦？”九凤眉头一皱，问相柳道：“你怎么看？”

　　“这……”相柳摇了摇头。

　　“先去看看再说。”九凤招呼一声，当先往山下飞去。

　　最后，九凤同意了颛顼的提意，下嫁为后。

　　待到九凤答应后，颛顼一方马上准备婚典，婚典大操大办，人族举族恭贺。见颛顼如此用心，九凤心底下的一点怀疑也放下了。

　　广成了在布置好一切后，九凤也带领九黎部落的几位首领来到了颛顼的所在地，九黎中人性情豪爽，很快颛顼与九凤便举行完婚礼。

　　事情的进展一切都如广成了事先意料的那样顺利，大巫九凤完全进入了他所设定好的圈套之中，只需需等待收网，便可将九黎部落及大巫九凤一并铲除。

　　洞房之中，颛顼扶着美丽动人的九凤上了龙床，心中虽然有些犹豫，但为了大业，狠下心来。破了九凤处子之身后，直接用广成子所传法门吸纳九凤真阴。

　　得知九黎还留有一丝血脉，相柳大巫未死远遁之后，九凤心中终于松了一口气。她不甘回去北方百万大山巫族之地，这次要不是她的大意九黎怎会受到重创，几乎是举族被屠，于是九凤找了个地方躲藏起来疗伤，暗中策划报复之事。

　　九凤养好伤之后便认真思索如何杀死人皇颛顼，以消心头之狠，她知道颛顼身边有四位阐教金仙，她想要杀死颛顼不是一件容易的事，需要好生计算一番，免得报仇不成，反将自己给赔了进去。

　　养好伤后九凤便开始袭击颛顼所在的部落，虽然部落有广成子等四位金仙守护，但九凤并不与他们交手，每次都只是击杀部落中的头目，一击不中就立即撤退，不给广成子他们四位金仙任何包围自己机会。

　　九凤的搔扰战术十分成功，不过多久，整个部落便开始惊慌起来，人皇颛顼也是异常恼怒，可也是拿九凤毫无办法。

　　颛顼与广成子设置了多次陷进想要击杀九凤都无果，此时的九凤已不是先前那么容易上当受骗，稍有异常她就会立即远遁万里，等过些时日再卷土重来。

　　随着时间的推移，部落之中越来越多的人开始置疑阐教的能力，人皇颛顼也后悔自己为何要听从广成子的鼓惑去招惹九黎巫族，如果对方是那么容易消灭的话，人皇轩辕也不会放任他们不管，这下倒好没有消灭对方，反而自身倒失损不小。

　　受到族人的不断置疑，颛顼无奈之下再次请求广成子想法除掉大巫九凤，消除部落人们的恐慌，缓解他的压力。

　　广成子的计谋虽好，但却没有料到九凤早已识破一切反而利用这点发动了蓄谋已久的攻击，在九凤的攻击之下人皇颛顼虽然有仙法护身，但还是命丧当场。

　　九凤一击得手之后，便立即远遁，广成子却是无法追赶，只能是恨恨的盯着她消逝的身影。

　　而九凤大仇已报，也不想再久待是非之地，于是便返回巫族大本营盘古殿。她的回归，代表着巫族彻底地从人族脱开身来，从此真正的隐居北方百万大山之中，不再过问洪荒诸事。

　　颛顼死后，阐教在人族的威望是大跌，广成子等人也被元始束缚在昆仑山听道，轻易不得出山。

　　颛顼的突然死去令人族慌乱了一阵子，那时人族有熊族是第一大部落，实力之强无与伦比，因此人族众臣便推荐有熊高辛氏帝喾，即颛顼其族侄为人族共主。

　　传说帝喾，即高辛生来就很有灵气，一出生就叫出了自己的名字。更是被通天教主门下大弟子多宝道人收为弟子，而多宝道人代替通天教主管理截教，对于管理方面有不错的天赋，又下了一番苦功夫研究人族之事，不仅教导帝喾修行之法，在人族事物治理上也给出了一些意见。

　　帝喾继位以后，他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他耳聪目明，可以了解远处的情况，可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨，了解下民之所急。

　　仁德而且威严，温和而且守信，修养自身，天下归服。他收取土地上的物产，俭节地使用；他抚爱教化万民，把各种有益的事教给他们。

　　传说帝喾有四妃，长妃叫姜原，是有邰国（今陕西武功县）君的女儿。相传姜原在娘家时，因出外踏上巨人脚印而怀孕，因无夫生子，所以把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上，均得牛羊虎豹百鸟保护不死，所以起名叫“弃”，后来长大喜欢农艺，教人种五谷，被尊为后稷，成为周民族的祖先。

　　次妃简狄，是有松国（今甘肃高台县）君的女儿。相传简狄在娘家与其妹子建疵在春分时到玄池温泉洗浴，有燕子飞过，留下一卵，被简狄吞吃，后怀孕生契，便是商族的祖先。

　　三妃庆都，相传她是大帝的女儿，生于斗维之野（大概在今河北蓟县），被陈锋氏妇人收养，陈锋氏死后又被尹长孺收养。后庆都随养父尹长孺到今濮阳来。因庆都头上始终覆盖一朵黄云，被认为奇女，帝喾母闻之，劝帝喾纳为妃，后生尧。

　　四妃常仪，聪明美丽就，发长垂足，先生一女叫帝女，后生一子叫挚。挚与尧都继承了王位，作了帝王。


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