第一百一十二章非攻墨门兼爱苍生
【21岁,你开始学习墨子十诫第一诫兼爱,墨子认为上古氏族公社时期,一定数量亲属因为血缘关系组成氏族,一定数量的氏族联合起来组成部落,人与人之间没有高低贵贱之分,人们为了生存而团结协作,这是无数人亲如一家的理想社会。直到经过了三皇五帝,到了夏商周三朝,人类因为出现了贵族平民两大阶级,贵族出于利益剥削平民,贵族出于利益相互征伐,这才是人类社会的万恶之源。兼爱就是兼天下爱众生,主张效仿上古时期氏族与部落的关系,让各个诸侯国互利共存停止攻伐,主张效仿上古时期亲属与氏族的关系,让世人无论高低贵贱全都化作兄弟姐妹!】
【22岁,你发现墨子的兼爱社会,与孔子的仁礼社会,有着异曲同工之妙,都是存在于遥远过去的原始社会,以及遥远未来的大同社会。你发现你前世生活的环境,与墨子的兼爱社会,有着高度的重叠性,都是推崇众生平等,都是万千百姓亲如家人。你以前世记忆为媒介,引起时间长河过去未来的共鸣,把一枚竹简化做了兼爱剑。经过时间长河的洗礼,兼爱剑很快就晋升成为了传世名剑!】
【23岁,你开始学习墨子十诫第二诫非攻,你发现墨者对于非攻有着截然不同的看法,齐墨认为春秋无义战,墨子生活在春秋时期,所见所谓都是不义之战,所以非攻就是反对任何形式的战争,而秦墨则受够了春秋战国数百年的战乱,决定帮助秦国研究军械,通过天下归秦缔造太平盛世,让绵延数百年的战火彻底熄灭,你更倾向于秦墨!】
【24岁,因为你在无双三国世界,感悟了轩辕黄帝的武将真谛,知道轩辕黄帝发动战争,就是为了防止人族内耗,想要整合全人类的力量从而对外扩张,因此你很快就接受了秦墨的非攻理念。由于春秋战国绵延数百年的战火,早已经让人们对太平盛世充满了向往,因此你利用天下归秦的大势所趋,利用天道人道冲刷一枚竹简,最终炼制出了传世名剑非攻!】
【25岁,你发现墨子十诫中的第三诫尚贤第四诫尚同,若是单独理解非常困难,若是联合起来就非常容易接受了,尚贤的核心思想就是举荐大贤治理国家,尚同的核心思想就是一级一级服从上级达到万众一心,这简直就是二十一世纪选举制度的理想状态,人们通过选票把大贤推上高位,然后人们全都服从大贤的领导!】
【26岁,你把你的想法说了出来,你的想法在墨家里面引起了轩然大波,无数墨者以上古时期的人族共主,来证明你提出的选举制度的合法性,并试图说服各个国家推行选举制度。由于你是荀子的弟子,因此无数儒生跳出来,宣称这是儒家的思想结晶,嘲讽墨家现在已经后继无人了,沦落到剽窃儒家理念的地步了。儒与墨乃是当时两大显学,双方对于选举制度的归属进行了激烈的辩论,这不但让选举制度变得深入人心,也让你变得家喻户晓,无数百姓渴望选举制度能够得到实现,让百姓从此参与到治理国家的伟大事业之中!】
【27岁,众生民意汇聚而来,你轻而易举的利用一枚竹简制造出了一把传世名剑,这把传世名剑一面呈现出尚贤二字,一面呈现出尚同二字,这足以说明选举制度应该归属于墨家。但考虑到你出身于儒家,荀子徒弟的身份是无论如何也撇不开的,如果你公开此事,必定会被儒生视作背叛师门,必定会被墨者视作弃儒入墨,因此你便揣着明白装糊涂,决定把这把传世名剑秘而不宣!】
【28岁,你发现墨子十诫中的第五诫天志第六诫明鬼,完全可以效仿尚贤尚同合而为一进行理解。天志的核心思想是天道是有意志的,天道会垂青正义之举厌弃不义之举,明鬼的核心思想是举头三尺有神明,做了错事会遭到鬼神的惩罚,做了好事会得到鬼神的奖赏。如果实在神话世界,这样的思想显然是正确的,因果报应就是天理昭彰,但剑道大秦并非神话世界,天志明鬼其实就是恐吓众生,让世人勿以善小而不为勿以恶小而为之!】
【29岁,你觉得天志明鬼就是墨子十诫中最大的破绽,你希望弥补这个破绽,让墨子十诫从谎言走向真实。因为你在无双三国世界,对于天道人道拥有非常深刻的领悟,因此你借助墨家的众生民意,编织出了众生天网。你利用众生天网链接时间长河,从时间长河中召唤出无数墨者的英灵。众生天网链接浩然正气,正义之举会得到众生天网的垂青,不义之举会遭到众生天网的反噬,无数英灵游走人间查漏补缺,从细节方面进行惩恶扬善。在众生天网的冲刷下,你的一枚竹简轻而易举的成为了一把传世名剑,这把传世名剑一面呈现出天志二字,一面呈现出明鬼二字!】
【30岁,你开始学习墨子十诫中的第七诫非命,非命的核心思想就是人定胜天,人应该住在自己的命运,而不是被命运主宰。因为无双三国世界有无数屠天证道的案例,并且你吞天入腹纳天入体彻底炼化了苍天,因此你轻而易举的掌握了非命的精髓。你按照人道干涉天道的思路,把一枚竹简炼制成了非命剑,并且很快就晋升成为了传世名剑!】
【31岁,你开始学习墨子十诫中的第八诫非乐,墨子生活在春秋乱世中,百姓为了生存而奔波劳累,贵族却沉迷享乐无法自拔,墨子认为音乐会腐蚀贵族的意志,靡靡之音让贵族变得不思进取,进而做出各种不智之举,导致百姓深受其害跟着遭殃,因此非乐的核心思想就是禁止靡靡之音。由于儒与墨针锋相对,而儒家推崇的是礼乐教化,因此无数墨者为了针对儒家,把非乐扩大到反对任何形式的音乐,强行把非乐牵扯到百姓身上,宣称靡靡之音会让百姓不思进取荒废工作!】
【32岁,你觉得把非乐理解为反对靡靡之音,就显得格局实在是太小了,于是你把非乐扩充成了反对享乐主义。音乐只不过是一种腐蚀心智的载体而已,与沉迷喝酒无法自拔,与沉迷游戏无法自拔,与沉迷美色无法自拔,本质上并没有任何不同,都是贪图享乐的具体表现形式罢了。非乐的真正目的,是让人保持旺盛的精力,保持艰苦奋斗的意志,保持发愤图强的心态。你利用一根竹简炼制出了非乐剑,由于你的解释可以让整个人类社会保持健康发展的状态,因此非乐剑受到人道意志垂青,很快就晋升成为了传世名剑!】
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