第一千三百一十六章 秦长青：老路，我梦见你们家的神了
吃的是火锅，铜锅子一点都不奢华，上面连一块宝石都没有。
要知道，路东衍在长安城也早就置办房产了，火锅店里面最贵的，镶嵌了九九八十一颗宝石的镇店之宝就是被路东衍天价给买走的。
当初装土暖气的时候，路东衍家的暖气片数量惊人，堪称全长安城用的暖气片仅次于皇宫的存在。还有路东衍家的坐便器，唐三彩的不说，连马桶盖都是鎏金镶宝石的。
钱财花出去了，路东衍才知道秦府尹的话是对的，要想和大唐的豪门勋贵一个级别，首先在买东西上面就要改变一下，不求最好但求最贵。
路东衍还连续找官媒寻了三门亲事，不要什么小家碧玉，女人要高要壮要胖、彩礼要贵要壕，专门挑选要彩礼最贵的，光彩礼就花了十来万贯，看得官媒的官差都直咧嘴，恨不得把八竿子打不着的亲戚精心的包装一番，给路东衍做妾侍。
“老路，听说你寻了三门亲？”秦府尹上下打量路东衍，“你这老腰能行吗？”
路东衍一愣，正待开口，却被秦府尹给打断了，“老路啊，不是做兄弟的说你，咱俩这才多久没见，你头上都有白头发了，你说你是不是纵欲过度了？我给你讲啊，男人不能沉迷女色。你看看我，我一切都是公务为重！”
“我的好兄弟唉……”路东衍拉了一个长音，“儿子不行了，我这不也是……唉……家丑，家丑啊。”
“你看你，不许说秦某的干儿子不行！”秦府尹略微沉思了一下，“这样，我不是搞了一个药酒的生意嘛，算你一份怎么样？”
“真的？”路东衍狐疑的看着秦府尹，他自始至终都觉得，秦府尹就不是这么大方的人，一定有阴谋。
“咱们是好兄弟，bhra-tr！bhra-tr！bhra-tr！”说完，秦长青对着外面喊道，“单鹰啊，我让你准备的哈达呢？”
哈达？
路东衍一连奇怪，“兄弟，哈达是什么？”
“这可是我为你们路东家族准备的好东西，你且听我慢慢道来。”
于是，秦府尹开始装逼了，“老路啊，你们吐蕃贵族就要又贵族的生活方式，就好像这个哈达大体上也要有三种，特等内库哈达、头等阿喜哈达和二等素喜哈达。阿喜和素喜哈达又各分上中下三等……”
哈达是一种特制的丝织物或麻织物，长度通常为5尺左右，宽度不等，上绣有“云林”“八宝”等民间花纹图案哈达是一种生丝织品，以绫、绸、丝原料制成，人们生活中的哈达也有不少是呢绒材料的，不过都纺得稀薄透明，有白、黄、蓝等色。其上织以八瑞相及莲花、如意、祥云等图案。哈达长短不一，短者三五尺，长者一二丈方志《蒙古·二卷》中云所谓哈达者，帛也。或以绸、或以白、或蓝、长短不一，长约一尺五寸或一尺二寸，两端有拔丝，约半寸许，其长短视受者分级而定。按质料来分，哈达分为三种：普通品为棉纺织品，称为“素喜”，不到1公尺长；中档品为一般丝织品，称为“阿喜”，约有2公尺长；对政治、宗教界高级人物使用的高级丝织品，是档次最高的一种，称为“浪翠”，有3公尺多长。
这东西不知高原民族特有的，而是从蒙古传过去的。
“哈达”一词，发音上贴近藏语“卡达尔”，蒙古语称“哈达噶”。根据历史记载，哈达是元代忽必烈传入西藏的。1247年，萨迦法王八思巴随叔父萨班·贡嘎坚赞在凉州会见元太宗次子阔端，并在宫廷生活数载。1260年，元世祖忽必烈继位，封八思巴为国师，统领全国佛教。1265年八思巴第一次返藏至萨迦寺，并向各大寺院的佛像和高僧敬献了哈达。
据传，当八思巴向拉萨大昭寺的菩萨像敬献哈达时，一旁壁画中的一尊度母也伸出手来，向他讨要一条哈达。这样，此度母就被称为“卓玛塔尔联玛”，即“要哈达的度母”。在民间，哈达还被说成是仙女的飘带。
“前几日我做了一个梦，宇宙光明遍照、天上百鸟齐鸣、祥乐繁花飘坠，万象更新。然后出现了一个长得和你差不多的模样的人，赐予我哈达的制作方法，还让我传给以为和他长得特别像的人。”
“和我特别像？”路东衍一脸懵逼，“兄弟，这……”
“对就是长得和你特别像，他还告诉我他叫辛饶·米沃。”
卧槽！
路东衍直接爆了粗口，慌忙的站起身，对着秦府尹行了三叩九拜的大礼，行完礼路东衍严肃认真的看着秦府尹，“兄弟，我行了如此大礼，你不会是骗我吧？别的事情你骗我都行，拿这件事骗我，我……我可是要和你玩命的，亲爹都不行。”
“怎么会呢？咱们是好兄弟呀！”
秦府尹笑了笑，见单鹰双手托着五彩哈达走了进来，看得路东衍惊为天人。
细细的抚摸哈达，“兄弟，这纹饰……”
“这是一种五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。”
秦府尹瞥了一眼路东衍，“还有件事，那人在梦里和我说，你一直要找的黄金城，就在卡尔东山的山顶。卡尔东山你知道吧？”
“知道，是一座很高很高的山，那里有桑株古道，积雪有半丈深，山势险峻，那里基本就是无人区！”
“就在那里。”秦府尹将哈达挂在路东衍的脖子上，“老路，托梦的情形，我记得的全都告诉你了，怎么做就是你的事情了。”
吐蕃最初的时候，有五大神祇，分别是萨智艾桑、辛拉俄格尔、桑波奔赤、辛饶?米沃和赞神、。
其中，除辛饶?米沃且为现实人物外，其余四尊神皆为神灵。按照实际的逻辑来分辨，他们五个就是金木水火土五行，都源于道教的五种本原物质。
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