第四百三十三章 球赛

　　诸葛策有些头疼，如果按照大司命所言，少司命仿佛无欲无求，每次都会认真、忠实的完成阴阳家任务，好像浑然天成的玉石，很难找到缺口。

　　如何才能撩拨少司命的心弦，恐怕还要从小灵的故事找突破口。

　　有大司命这种美人当前,  还是先吃掉她再说，至于少司命的问题，还是先往后挪挪，反正她们会在这里待很久，有很多时间来拿捏。

　　秋日的细雨再次飘落，湖中心的船在风雨之中摇晃不止。

　　等他们两人从船上出来时，大司命脸蛋带着明显的红晕，容光焕发的模样,  明显被诸葛策滋润的不错。

　　因为时间还尚早,  两人正好去寿春学院溜达一圈，学院正在举办足球赛事。

　　诸葛策制定规则，基本和后世的欧冠联赛差不多，学院分为八组，两回合制，最后决赛一回合。

　　毕竟熊孩子们精力旺盛，需要适当调节，足球是男孩们最喜欢的运动。

　　后世的诸葛策是资深的足球迷，每次看国足比赛时候，心中像是过山车般紧张，最后只剩彻底无奈的叹息。

　　从现在开始培养熊孩子们踢足球，不知道以后汉国是否能成为足球强国。

　　自从诸葛策发明了足球，学院里的学生，狂热爱上了疯狂的运动，每到下课，哪怕只有一刻钟的时间,  男孩子们都会争分夺秒的踢几脚球。

　　所以运动短裤出现了,  跨拦背心出现了，牛皮底带着短铁钉的足球鞋出现了，而且是分左右的。书院里如果谁没有这样的一套装备，会被鄙视，自己也会无地自容。

　　刚开始的时候，学院的先生们就不明白，二十几个人追一个牛皮胆子就那么有趣吗？直到看了一场真正的比赛，才发现里面门道很深，攻守之间变化无常，深合兵家要诣，尤其难的是讲究整体配合，一个人就算球艺再高，也难敌对手的整体配合，这对树立学风很重要，所以也就不再阻拦，任由其自由发展。

　　而荀夫子以欣赏的目光，看着孩子们踢球。

　　衣衫不整的球场，自然不是女孩们呆的地方，不过她们喜欢围在球场边，看男孩子汗流满面的样子。

　　也许是异性相吸的缘故。

　　诸葛策曾经看过几场球赛，技术比较好的孩子,  没来得及秀一下过人的脚法，就被体重一百斤的胖子撞飞，要不然会遇上将军家的弟子，仗着家传的武功，和对手的脑袋撞一起，对手感觉就像碰到了石头，眼冒金星的倒在地上。

　　诸葛策只好继续完善足球规则，阻止足球往橄榄球方面发展。

　　八进四的第一轮赛事正式开始。

　　双方各十一个小少年排成两排，双手背后，似乎在某人的等待检阅。

　　诸葛策换上了天青色的麻衣，好不容易留长的头发，随意束成马尾披在身后，脸上浸满笑意，宛如邻家大哥哥般，丝毫看不出君主的威严。

　　你可以把他认为是贵族纨绔少年，或者是乡间无赖小子也罢，但是很难把他和一位君主联系起来。

　　各班女孩组成拉拉队，穿着清一色的衣袍，给自己班的球队加油打气。

　　“友谊第一，比赛第二，希望你们能遵守体育规则，其次再全力争胜，规则你们已经很熟悉了，不得用内力拼抢，否则直接红牌罚下。”诸葛策充当临时裁判，和两队队长宣布规则。

　　荀夫子坐在高台之上，对着身边的大司命开口道：“你这姑娘有福气，能够得到王上的青睐，你所担心的事情，肯定都能迎刃而解。”

　　大司命很尊敬这位儒家圣贤，因为她能感觉到，这位文人已然返璞归真，真要动起手，自己肯定不是对手。

　　“我也相信他。”大司命轻声说道。

　　随着一声竹哨吹响，球赛正式开始。

　　诸葛策随着孩子们满场奔跑，仿佛失去的童年，在此时又回到了身上，比赛结果对他来说并不重要，重要的是他也能参与其中，虽然是以裁判的身份加入。

　　孩子们欢声笑语最能打动人，年轻富有活力的青春在球场之上挥洒汗水。

　　中场休息时，诸葛策主动让其他老师替换下来，他回到高台上去观看。

　　“这项运动不错，不仅能锻炼身体，还能让这群学生懂得配合，战术运用也暗含兵家之道，真不知道大王是如何想出来的。”荀夫子一边看着球赛，一边夸奖道。

　　荀夫子这一生之中，都很少去夸赞别人，包括韩非和李斯这两位弟子，而来到汉国的这段时间，每次见面都要发至内心的夸奖诸葛策几句，没有任何溜须拍马的成分在里面。

　　“思维固定是汉国进步的最大敌人，我打个比方，一班的孩子学东西比较快，孩子也乖，但是每次老师问他们一些发散思维的问题时，他们都全体沉默，就算给出例子，引导他们往自己身上思考，他们也回答不上来。

　　而二班孩子相对起来，上课就没有那么“乖”了，而且学东西也相对慢一点，但是每次老师问他们发散思维的问题时，他们总是有好多想说的，根本刹不住车。

　　这两个班的孩子的思维是有明显区别的，二班的孩子明显更有创造力、思维更开阔，这不禁会让人思考，老师是强行灌输知识重要，还是教给他们思维能力重要呢？毋庸置疑，肯定是思维能力。”

　　诸葛策不相信这群孩子全都是学习的材料，但不是学习材料，说不准在其他方面非常有天赋，比如机关术，或者行医，又或者养殖，种地，有可能等足球联赛推广起来，踢足球一样能养家糊口，

　　不一定每个人都要在朝堂发光发热。

　　前提是老师不能只让学生无脑的学习知识。

　　荀夫子身为儒家圣贤，对于儒家的教学深有体会，慕名进入儒家的弟子每年都有许多，但真正能在各国朝堂发挥的人，按照比例来讲，确实少之又少，剩下的大部分弟子只会死读书，碌碌无为之后，整日流连风花雪月，或者写几篇文章，发泄命运何其不公，满身才华无处使。


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