第六百三十七章 天道剑
古神通不是什么普通人,他面容年轻,看起来也就二十来岁,一眼看去也并不像什么高手,反倒是体态单薄,颇有几分弱不禁风的意味,因为从小读书的缘故,身上还有着几分书卷味,一眼看去,就像是一个文弱书生。
但实际上,他却是一等一的绝世高手,胸中养一口浩然山河气,却是以文入道,二十四岁之前,古神通都只是一个普通的读书人。
二十四岁后的某一日,古神通夜观星空,见星河浩瀚,思山河灵秀,又想人世苦楚,骤然的明悟了某种冥冥之中的天地之理,一具悟道,从此再也非凡。
之后,他更是师承大儒世昌先生,学得盖世神通,天地正气诀。
要说起来,这天地正气诀,和魔主袁洗心暴露魔功之前用作遮掩的一气浩然诀,渊源不浅,皆源于儒家至高绝学,儒经。
不过,此般绝学,乃是真正的无上秘典,根本不落文字,天上地下更是无物可以承载,只能凭借神意相传,却是早已遗失。
能够流传下来的,只有后人从儒经之中,领悟出来的各种绝学。
有如此渊源,在袁洗心暴露魔功之前,袁洗心一直被认为是救世之人,古神通亦是为其用心做事,效犬马之劳。
当然,那是以前了,至于现在,曾经古神通对袁洗心有多尊崇,如今就有多愤怒,只恨不得将其挫骨扬灰。
只是古神通也知道,如今袁洗心魔功大成,又有三件魔兵相助,堪称是在世神魔,自己绝不可能是其对手。
现在只能按捺下杀意,等待时机的到来。
他的武功,早在两年前,就已经站在了凡人的顶点,精气神心四道,出了对应着精元的体道之外,他的气、神、心,都抵达了凡人的顶点。
至于体道,儒门并非不修体魄,只是儒门修行,最重要的就是养一口浩然气,非得把这一口气,养到了顶峰了,养到一个纯之又纯的境地,打破了气、神、心三道天关之后,才会转过头来,磨砺体魄,以事半功倍,而非是一开始就四道齐头并进。
是以,在体道上,古神通有所欠缺,但这并不影响古神通在江湖中的超然地位。
这个时代,虽然是黄金大世的开端,但打破了天关的存在,却是有如神龙一般,平日里人间难寻踪迹,一个个都是神龙见首不见尾。
这种人物,除非是有关修行的大事,否则哪怕是王朝改易,在这种人物眼中,也不算什么。
是以,如古神通这般人物,已经是人世绝顶了,一人就能镇压一方,保一方安定。
而就在百日前,神州气运大变,古神通更是又有机遇,得三十三天神兵之中,天道剑认主,更是从天道剑之中,得到了女娲大神,参悟元始大罗天之秘,从中参悟出的无上绝学,大罗镇魔诀,最是克制天魔兵之中的绝世魔功,天魔屠神法。
或者说,两门神功,是相互克制的,就如水和火一般,两边谁更弱,谁就是被克制的一方。
古神通得了大罗镇魔诀,又有天道剑在身,却是时时刻刻都在藉由天道剑,参悟诸般经意,武功可谓是一日千里。
这大罗镇魔诀,本就是秉承元始天尊的至阳之气,堪称至阳之极,而他本身修炼的天地正气诀,亦是至刚至阳的武学,两相印证,使得古神通的武功,在短短百日间,直接提升了一个层次。
若是再给古神通百多日时光,他定能打破神门四天关之中的气关,以气道证就半神境界,成为陆地神仙一流。
但现在,却是时间不等人了。
他在进步,袁洗心也在进步,且绝不会比他慢多少,特别是如今玉虚宫现世,若是让袁洗心得了三十三天道图,领悟了天道之秘,那对方怕就是真的天上地下,无人能制了,到时候纵使天界的大神下凡,也未必能够敌得过袁洗心。
这种事是存在着前车之鉴的,十万年前的武王姬发,就是参悟了天道之秘,成就一身通天彻地的修为。
纵使商纣王帝辛,汇聚十六件天魔兵,一身战力,直追天界的大神,但也依然不是姬发的对手。
袁洗心虽然修的是魔功,走的是魔道,但三十三天道图,乃是元始天尊所传,其中所含,乃是至道,无论人魔妖鬼,都能得其真意,若非如此,也就不是元始天尊了。
是以,古神通不可能再等下去,不只是古神通,神州大地上的其他高手,也不可能再等下去。
其中,有的人是怜苍生疾苦,有的人是心有还有一腔热血,不能坐视魔头做大,也有的人,是为打杀大魔的无量功德而来。
这气运功德,在天地末法的时候不显,但在如今这个时代,于修行上,却是有着巨大的助力。
今时不同以往,在过往,只要打开天关,成为半神,就能飞升,而现在,天地劫运轮转,劫气弥散,封锁天地通,想要飞升,非得是真神境界。
这种情况下,纵使无有玉虚宫之事,袁洗心被群起而攻之,也是迟早的事,玉虚宫之事,不过是加快了这一个过程。
大魔不死,天下难安!
只是不成神,终为蝼蚁,打开天关,和一关未开,可谓是完全是两个物种,差距无比巨大。
古神通如今敢去找袁洗心的麻烦,是天道剑给他的信心。
作为神兵选中的兵主,藉借神兵之力,完全可于陆地神仙争锋,若是想走,真神之下,无人可以杀他。
当然,袁洗心已经不能以常理度之,哪怕有神兵护体,这一战,他身死的可能也是极大。
对此,古神通却是无畏无惧,生死他早已置之度外,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,若能杀袁洗心,他纵死无憾。
古神通心中计较着,却是明白,既然修罗旗已现,袁洗心对这玉虚宫定然是无比重视的,只消修罗旗将消息传回,袁洗心定会动身来此,只是或早或晚的区别而已。
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