第两百六十五章 太古
而盘子大了,也意味着争端多,太古的威慑力虽然大,但能和太古打的势力也不是没有,再者只要利益够大,有的是人敢铤而走险。
就像如今这个时代,华夏的国力无疑是很强的,但一些小国在后面有人撑腰的情况下,却是敢和华夏起争端。
当然,这也是有些时候,华夏不好计较,需要注意国际影响。
太古倒是不用注意什么影响,毕竟这又不是一个国家,就性质而言,反倒是更接近灰色组织。
只是世界太大了,世事纷扰,世上总有不怕死的人。
再者太古虽强,但世上从来不缺阴谋诡计这种东西,好在太古有足够强大的武力护持镇压,是以这么多年,越做越大。
其他两个组织,也差不多是这种模式,这种情况,只是行事风格不同。
太古走的是王道之路,并不主动挑起争端,这也符合炎黄子孙的天性,以道德立世,恃强而不凌弱。
当然,这种风气是这十来年才转变出来的,最开始太古还没有成立,海外的华人初抱团的时候,那叫一个凶狠,对外人狠,对自己人更狠,好在都还勉强知道什么叫做唇亡齿寒,知道抱团,但也度日艰难。
海外这个地方,这几百年,一直都是弱肉强食的氛围,或者说时代的特质就是这样。
不凶狠根本活不下来,所谓道德,那是等有实力之后,才开始修行的,也是必须修行的。
人到底不是野兽,一直按照野兽的风格行事,开始的时候或许可以无往不利,但时间久了,定然自取灭亡。
就像海外这一块,口口声声喊着民主自由,但内核里却是血腥的吃人,依然是弱肉强食的一套,只是用自由民主的口号欺骗安抚最底层。
但实际上,海外这个地方,最底层的人,是真正的一无所有,因为站在上面的那一群所谓的“精英”,已经占据了近乎全部的财富。
强的越强,弱的越弱,马太效应在海外这个地方,表现的淋漓尽致。
这种时代氛围,就像是在修炼魔功,死命的剥削弱者,等到有一天问题再也压制不住了,炸弹炸开,所谓的“精英”,没有一个会有好下场。
要说起来,随着国际化进程的加快,前几年的时候,华夏的时代思潮,就有几分被海外的时代思潮同化的趋势。
鼓吹金钱至上,鼓吹“人民富豪”,鼓吹996,007的加班福报,鼓吹贫穷是因为懒惰的歪理。
这些外来的思潮,使人心变得浮躁,同时也是在方便“吃人”,逐金而丧德,妖魔却幻佛。
看似社会在进步,但实际上是在退步。
双休日,八小时工作制,这都是不知道多少人用牺牲和鲜血换来的。
为有牺牲多壮志,从来不是为了让某些人成为人上人,骑在其他人头上。
好在这几年,华夏人都清醒了过来,拨乱反正,知道了谁是敌人谁是朋友。
至于英灵殿这个组织,那就是赤裸裸的邪道了,这个组织,在稳定基本盘的同时,还做着杀人的买卖。
只要钱给的够多,什么人都敢杀。
除此之外,这个组织,只认面具不认人,你要杀了他们的人,夺了他的面具,就能直接取代对方的身份和地位。
再者,就是英灵殿的领袖,对英灵殿的武装力量,拥有绝对的控制权,真就是一言九鼎,为所欲为。
当然,太古的领袖也有这种控制力,只是她自己立下了规矩,却是不能去主动违反。
她要是违反了,虽然太古不至于分崩离析,但却无疑从最上面就歪了,当时事情不大,但影响却极坏。
最后的圣域,这个组织更像是一个大公司,横跨许多的国家,主要从事生命科学的研究,许多富商高官后面,都有这个组织的影子。
甚至太古、英灵殿的一些大佬,在圣域里,都有马甲。
海外这一块,若是没有几个马甲,那都不能算是大佬。
这边杂兵和大佬最大的区别,就是马甲的多寡。
许多厉害的人物,那都是三个势力都有自己的马甲。
除了三大势力,海外还有一些比较厉害的组织,比如说英国清教,黄昏隐世会、密修会,共济会,守夜人之类的组织。
这些组织规模不大,但都极其厉害。
就说里面的英国清教,这是一个古老的传承,当初在英国还是日不落帝国的时候,这个组织,亦是和太阳一样耀眼。
如今虽然算是没落了,但也不是寻常的势力可比的。
王阳这个时候,就是在用手机翻看着一些资料。
出国之前,王阳对海外了解不多,主要还是海外太大了,就华夏内各大派系,其中的关系就是纷纷扰扰,更何况是海外。
想想一个华夏,就有七大流派,海外各国,就人口虽然无法和华夏相比,但加起来,那就是地太大,人太多了,国家也多,这种情况下,各种关系,各种恩怨,有多么乱,是可以预见的。
不过,王阳暂时也不需要知道太多,只要大致的知道有些情况就行了,不至于两眼一摸黑。
王阳此刻用的,是太古特制的手机,这个手机,并不连接任何运营商的网络,而是走的太古自己的通讯渠道,用的是卫星通讯。
这个手机上,没有多的东西,除了用来打电话之外,只有一个名为太古的APP。
这个APP有诸多的功能模块,其中最常用的模块有三个,一个是任务模块,一个是实时信息,最后一个是公共群组。
某种意义上来说,真正代表王阳身份的,并不是他脸上的面具,而是他登陆太古的账号。
这样的账号,现在太古一共有一百七十七个,这代表着太古组织,一百七十七个核心成员,同时也代表着一百七十七个,武功最差都是武道宗师的高手。
一百七十七个,这个数字看起来多,但实际上并不多,单华夏的七大流派,每一个流派就有数个武道圣者,丹道大宗师,武道宗师更多,而除了七大流派之外,还有其他一些小的武道流派,小拳种,也有高手,最后,还有国家的人。
而海外的华人,人数无法和国内相比,但他们的环境差,更需要武力,所以这里比国内更尚武,也不差高手。
这种情况下,要是连一百多人都没有,那就寒掺了。
不过王阳也知道,这一百多个人,里面真正经常活动的,并不多,估计三分之一都不到,许多人早就过了需要靠打打杀杀,才能维持生活的时候。
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