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第三百二十章 噙口钱


  第二天傍晚,我和师父以及羿玄三人到达了靓丽厂附近。

  也不知道是不是心理作用,自从我知道了这里闹好几个鬼之后,我就总觉浑身不自在。

  总感觉周身都被一股恶意所笼罩着,就好像不注意的角落里。

  有好几双眼睛在死死的盯着我一样。

  师父和羿玄倒是毫无察觉,絮絮叨叨的说着那些离奇自杀的人。

  只有我的心头一直好像压着块大石头,紧张的拖不过来气。

  傍晚六点,我们一切准备完毕。

  三个人都站在昏暗的厂门口,有些紧张的看了一眼厂区。

  “走吧。”

  师父对我点了点头,打着手电筒的我们脸色都很阴沉。

  这里和我上次进来的还是一个样子,砖块废弃的鞋料物品四处飘扬,玻璃碎片和石头散落一地。

  四周都弥漫着看不清也无法消散的阴气,冰冷的让人心悸。

  “这里的阴气太浓了。”师父盯着鞋厂宿舍的位置。

  “梁栋的那篇论坛自述说进去这就有可能进入另外的空间,是吧?”

  “对。”我沉吟道。

  我看着黑漆漆的宿舍楼位置,内心不由得紧张了起来,鞋厂自杀的人一部分是因为红木镜子而死。

  另外一部分很有可能就是因为这个宿舍楼而死。

  我们一行人在已经昏暗的天色慢慢的朝着宿舍楼而去。

  刚转过仓库快要靠肩宿舍楼的时候,我的耳边居然隐隐响起了一阵细细的声音。

  这声音出现的很突然,在黑夜内完全是巨大的噪音。

  瞬间就吸引了我们三个人的注意。

  我的脸瞬间就有些苍白,因为那声音赫然是从宿舍楼内传过来的!

  咿咿呀呀的,有起伏和音调似乎是在唱歌。

  “注意警戒。”师父沉声吩咐我。

  一个废弃多年的鞋厂,突然大半夜有人在唱歌,这不用想都知道来者不善。

  师父掏出了自己的武器,看了一眼宿舍那关闭的大门又说道:“进去看看。”

  来到门前,赫然是加粗加厚的铁链缠绕着,正中间则拴着一排散发着铁锈味的锁头。

  用手一拽,哗啦啦作响。

  羿玄嘀咕:“这是不想让人进去?”

  我幽幽的说道:“或许是不想让里面的东西出来。”

  锁头已经严重老化了,不需要费多大的气力就可以拽下来。

  铁闸门在我们的动作下发出嘎吱嘎吱的声音,在黑暗的环境中尤为突出。

  我跟在师父的后面看了一眼,黑漆漆的洞口就好像是一张森然巨兽的大嘴,要将进入其中的一切都吞噬。

  一进来就空气就凭空的下降了好几度,用手电筒一照我们行走带起的灰尘浮浮沉沉还透着一股浓烈的腐朽味道。

  门口的正中间是个楼梯口蜿蜒向上,栏杆上很多的蜘蛛网综合交错。

  我不由得多看了好几眼,因为梁栋说那里曾经藏着一个人企图杀他。

  一想到这里潜藏着妖魔鬼怪,我就手心不自觉泛出冷汗。

  师父皱着眉头说道:“你们别慌,我先试探一下。”

  说完,师父从手中拿出了一枚散发着一股腥臭气味的老式铜钱夹在手中。

  羿玄闻到之后顿时就是一个yue声。

  “这啥啊,师伯,茅坑内拿出来的?”

  师父敲了一下他的脑袋很是不满。

  “这等好东西茅坑可没有,崔孽,羿玄,你们俩好好看这是啥?”

  我在羿玄震惊又嫌弃的眼神中把那个老式铜钱拿了过来,放在手中细细端详。

  铜钱外圆内方,在手电筒的照射下散发着一股淡淡的黄光,上面写着洪武通宝。

  “这是明朝朱元璋的年号,是大五帝钱?”

  我有些震惊,师父拿出的这枚铜钱距离此时已经有六百多年了。

  而我说的五帝钱可分为大五帝钱和小五帝钱。

  大五帝钱对应的五帝是秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、明永乐大帝。

  小五帝钱对应的五帝是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。

  因为这些年代君王民主,没有战争和灾难,所以民众的使用率很高而且还具有很强的念力。

  这枚五帝钱触手很是冰凉,虽然是暗黄色的,上面还夹杂着铜绿,还有些许黑色的类似于油垢一般的东西藏在凹糟内。

  这时我注意到那股臭味其实就是这黑色油垢上传出来的。

  “这是死人的噙口钱!”我失声惊叫。

  师父欣慰的点了点头转头看向羿玄那眼神是十足十的嫌弃,羿玄则是尴尬的嘿嘿一笑。

  羿玄好奇的问我什么是噙口钱。

  我告诉他最早噙口钱又被称之为饭含。

  饭,是根据死者身份不同,把谷、贝放入死者口里,而含则是把珠,玉放在死者口里。

  葬礼上的“饭含”丧俗源远流长,加之古人对先祖的崇拜,对传统葬俗至死不渝的传承,使“饭含”丧俗一直沿用至今。

  由于中国地域广阔,各地丧葬习俗不尽相同。

  因此饭含在各地的叫法也不一样,现代葬礼上叫口铃,很多偏远地区及农村葬礼中,常称之为压口钱或者噙口钱。

  不同身份的人去世,用的噙口钱也不相同。

  在古代身份地位尊贵的人,噙口钱往往比较贵重,诸如慈禧去世时口含的夜明珠。

  而平常百姓通常选用五谷之类的农作物放入口中。

  现代人去世后,多用一枚铜钱或硬币充当口铃。

  噙口钱的放法比较讲究,老人去世入殓时,子女要把噙口钱用可以辟邪的红线穿好,放入老人口中。

  然后把红线的另一端栓在老人寿衣的带子上,这样是以防滑进死者腹内,等大殓入棺的时候,再把红线揪掉。

  “噙口钱”在很多地方也叫“口实”,它的作用其实有三种。

  其一就是说钱就是宝,死者口含宝物离开人世,意在表明逝者口中含宝,象征着生前的日子殷实富足。

  其二说噙口钱是儿孙的心意,老人辛苦一生,创造了不少财富,撒手人寰时,什么也带不走,儿孙心疼,为老人送上一点点心意。

  而这噙口钱就是老人最后带走的一点落头,是儿孙对老人一生的肯定与褒扬。

  而其三呢就是过去的人认为,人死后要进入生死轮回,亡灵要再次投胎转世为人,老人口含宝物,来世就不会受穷。

  “对喽,这噙口钱经过在地底下几百年,有尸气也有死气,是一个阴物不会引起里头的东西的不满,咱们探路最好不过。”

  师父将噙口钱架在食指拇指之上,然后朝着宿舍楼内部猛的一弹。

  噙口钱落地之后就滚了出去,在地面上发出叮叮当当的声音。

  很快它就消失在了一楼楼梯的走廊后,仅剩下一条略显弯曲的灰尘细线。

  我的心就好像被皮鞭抽了一下猛的悬了起来。

  没过多久,噙口钱发出的声音不再清脆应该是要停止了。

  而此时我发现那个唱歌的声音突然就消失了。

  师父皱着眉头说道,眼神紧紧盯着幽暗的楼梯下面。

  就在我们密切关注噙口钱的同时,忽然一阵浓重的阴风扑面而来,阴寒彻骨,如同刀子一般。

  我们三个浑身一僵,都预感不好。

  下一秒,我们又听到了铜钱滚动的声音,这次是相反的越来越近。

  从幽暗的环境下好像是一条毒蛇很快的出现在了我们的眼前。

  最后缓缓滚动,直接停在师父的脚下。

  这意味着里头的东西不欢迎我们。

  师父面色凝重,弯腰下去直降将噙口钱捡了起来。

  他拿在手中就一看,顿时脸色就像被人打了一巴掌那样难看。

  “是背面,还沾了血!”


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