第二百三十八章 骨梁血肉 八中还一
对面比邻的那座山峰,肚腹雄厚不如第五道尊所居,但是高度却似略略胜过一线。
第五道尊携归无咎纵起清光,腾空而起,不多时便渡过一层若有若无的禁阵,落在对面山峦的山巅之上。
此间早有一人等候。
这一位面目俊朗且教第五道尊更加年轻三分,除却眉心隐然发红外,颇有翩翩佳人的气象。
这显然便是第三道尊了。
不知是他道行深湛,足以感应到隔壁山峦的动静,亦或是二人有特殊的沟通法门。第三道尊对于归无咎这不速之客的到来毫不意外,只微一颔首算作打招呼,旋即目光炯炯,尽数落在第五道尊身上。
显而易见,在二人心目中,这百年间的一会,有着极高的分量。
第五道尊当先言道:
“有言在先。你我比试印证之后,你且使出手段,与他斗上一场。我以自身根本手段迎之,亦能被他轻松化解;料想换作是你,也难出意外。”
听闻此言,第三道尊面上才露出一丝奇异,仔细凝视归无咎一眼,淡然道:“好。”
第五道尊道:“那就开始吧。”
归无咎本以为所谓的“开始”是开始战斗之意;但却见二人不约而同向前数步,然后席地而坐,这才心中恍然。
所谓的较量,不仅仅是力争,更是道争,理念之争。
在正式出手之前,定有一番唇枪舌剑。
只听第五道尊率先言道:“一气三枝分阴阳,弥漫六合。我以禁法为一路,杀法为一路,御法为一路;另外三路暗藏颠倒乾坤的空间变化,藏于正着之中。借此二三之变,可以破解你之‘小散弥阵’,你以为如何?”
第三道尊连连摇头,言道:“我之杀法,不仅能杀阳,亦能杀阴;不仅杀实,抑且杀虚。尔之六合变化之枢纽被我寻见,剑力应之,必不能运转如意。”
第五道尊反驳道:“我之枢纽,如何能够被你轻易寻见?”
归无咎闻言大奇。
见到二人之架势,他已第一时间猜到了这两位是要先论战,再作战。
可是两位论战的内容,却完全出乎归无咎的预料。
在归无咎的推断之中,这两人的辩论应当是大的理念之争,是博采实相万法和剑心唯一之间的争论;但没想到二人争论的内容,却是具体的阵战策略、攻守之道。
虽然备极高明,单单是开篇所言“虚实六合之变”的阵战法门,就不亚于陆乘文原先的根本道术,云顶金柱阵法。
归无咎心中,不由生出一个疑问:
空蕴念剑之遇物则斩,也需要细细拆招斗阵么?
论说一阵后,第三、第五道尊谁也不能说服对方,只得以实战加以验证。
两位浮空而立,相继施展手段。
第五道尊当先出手。
三道剑气,悬浮身前,缓缓散开。
当中一道最为深湛醇厚,归无咎亦最为熟悉,正是已趋于登峰造极的“一剑破万法”法门。而身畔两剑气,其深邃虽要较中间这道剑气略逊,却别有一种清醇多变的味道,两间一左一右,更透出自相矛盾的既视感。
想来这便是他所言的“杀法”和“御法”。
“杀法”之用固然是主攻杀无疑,但这“御法”却并非防御,而是暗藏独特的玄妙法力,令杀法和禁法在悄无声息之间互相颠倒。
若单单是正面放对,同等法力之下,第三道尊的空蕴念剑威力教归无咎的剑法逊色不少,第五道尊的封印法足可阻遏;但剑心一道,惟心惟微,念动即变,转折之敏锐在第五道尊之上。
所以直接运使一剑破万法的手段完全无用,须得损益变化。
归无咎凝神观看,第三道尊如何对敌。
第三道尊剑诀一掐,口中念念有词,体现出最原始的“本于咒术”的味道。
一道玄虚莫测的剑气,从第三道尊食中二指激射而出,然后迅速的归于无形,隐匿虚空之后,分化成一千零二十四枚米粒大小的圆珠。
这其中的五百一十二粒圆珠,若非深明此剑者决不可见,其陡然放大数十倍后,宛若深藏虚空的“水泡”,在空中缓缓游动。
当然,若是其游动速度过快,引起空间波动的征兆,同样能够被敌手以“反观法”察觉。
所以其不能主动迎敌,而是在天中自由游荡,等候敌手撞了上去,等若中了一道极微小的空蕴念剑。
而另外五百一十二珠,却是附着在第三道尊新近显化的五百一十二道飞剑之上,漫控舞空。
俨然是将空蕴念剑当成雷道禁法一样,附着在神通及兵刃之上。
五百一十二个水泡在虚,五百一十二枚飞剑在实,沿着特殊的轨迹行走,构成一道森严大阵。只中一剑,虽无完整空蕴念剑一剑杀人的神威,但其效用也非寻常神通可比。
归无咎脑海中轰然一震。
原来如此!
归无咎震动的,不是此法之威能。同境界下,归无咎自己的新空蕴念剑远胜于昔,直接就可压倒一剑破万法的法门,根本不需要以变化取胜。
以一道剑意等量分割,也不算是什么了不起的手段。
别的不说,归无咎剑意散发,最终觅得那飞鸟之象就是第三、第五道尊成道地的幻象门径,其剑术发散稀薄,不是千数,而是千万分之一。
真正令归无咎震动的是,那一千零二十四道分枝,每一剑都有细微差异,并且圆满规整,自成体系;剑剑之间,构成独特的联系。
归无咎立刻敏锐的察觉到一件事。
并且胸中许多疑窦,涣然冰释。
作为荒海星月门传承的空蕴念剑,便是一步成就完整的剑形;碎剑迎敌,每一剑皆有灭杀同阶的威能。其后随着功行渐深,剑术依次递进,不过是一定时间内所能动用的次数愈多而已。
归无咎继承此法之后,经念剑演化图推演的改良空蕴念剑,这一特点也并未变化。
但眼前第三道尊,却并非如此。
归无咎本能的感受到,第三道尊极有可能是依次习得那一千零二十四剑,最后串联为一,才汇通成了“空蕴念剑”本体。
这才是空蕴念剑真正的“躯干”和“血肉”,又或者说是至高剑道中“形而下”的门径,可堪开示后学者。
当年第三、第五道尊激战之后,落于荒海的,只是一枚剑尖。
剑尖者,乃是其最精华、最核心的部分,但是其枝蔓根基,却都不存了。
归无咎以这“剑尖”为根基、汲取万法锻炼成的新空蕴念剑,无论精度、深度、纯度都在第三道尊的初始空蕴念剑之上;唯独厚度和完整性不如。
归无咎暗暗思忖,那么,自己的空蕴念剑,是否可以推演出一千零二十四道“具体”法门,然后凝练合一呢?
归无咎暗暗发动“念剑演化图”,试图汲取之。
但是观望而得的第三道尊剑术精粹,却并未在心神中显化一字,只是心神之中隐然萌生出些许念头。
归无咎微微一愕,旋即明悟。
“念剑演化图”有登峰造极之功,步步趋于圆满;也正因为如此,其法门自然是以终极形态呈现。譬如你将一株幼苗的种子、土壤、肥料提供,他自动便将成熟之后果实予你。
若你想要看一看半青不熟的树叶、枝条是何等样貌,他却无能为力。
这一步骤,必须归无咎自己去做。
旁人是开山凿险,逐步开辟上进之路;归无咎却是乘飞鸟登临绝巅,此刻必须开辟一条下山之路。
好在归无咎所习与第三道尊道术相通,只沉心观望了半个时辰,便有极大收获。先前与第五道尊一战后所产生的新问题,亦水到渠成的有了答案。
如果说每一种真流剑道走到极致,皆是“一分为二”,自己的“空蕴念剑”不止是一种神通,而是如辰阳八实剑一般,将天下剑道一分为二的定名之法,那么有一个问题就来了。
辰阳八剑,乃是一个开放的神通大系,传承弟子无数;而目前的空蕴念剑,却似只有归无咎一人能够掌握。
哪怕是秦梦霖与归无咎有虚丹相合、知见相通之缘,观望了剑道真诀原本之后,只觉修炼下去自相矛盾,决计不能走到终点。须知空蕴念剑剑典文字俱在,可不若九宗道术将功诀化作法宝实体为锁钥。
此时着手,如第三道尊一般,将空蕴念剑拆解成零散的“形而下”部分?
此时此刻,第三道尊和第五道尊之激斗,已到了犬牙交错的境地,局面虽然激烈,却依旧大致两分。
归无咎灵机一动,生出一个主意。
他索性以一个“初学者”的态度,心神默炼,推演一下“修炼”第三道尊的初版空蕴念剑,会是什么效果。
三个时辰之后。
归无咎惊奇的发现,无论自己以哪一个独立的“单元”为起点,虽然起初时甚是顺利,但数量渐多之后都逐渐窒涩;最终的极限数量,都不超过一百二十八种。
一千零二十四……一百二十八。
恰好是八分之一。
辰阳剑山剑道,除却轩辕怀这异数外,人人只能在三问之下,择一而修,取法八脉之一?
这势必不是巧合。
昨日之疑难也有了答案。
剑道一十六种,辰阳剑山之虚实二道的“天空幻化、妙心杀绝”十六门只是一种分法,此十六道,非彼十六道。
由一入手,遍观十六;
登峰造极,十六取八;
传承后学,八还取一。
这似乎是冥冥之中暗合上境道术的定理。
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