第八十二章 拟三策门户抉择

随后数月，那赤星界域中的演化事宜，新的发现和进展，源源不断的传递至紫薇大世界归无咎处。

        那界域之中景象，和初入此界时已是今非昔比，宗，国，盟，部，各种各样的人道势力，如雨后春笋一般冒了出来。而那界域之中“修道”一途的最高境界，也由金丹境突破至元婴境，并且突破至近道境似乎也指日可待。

        同时，此界之中奇特的时间流变之道，也明显放缓。从最初的“一眼万年”，渐渐降低至数千年，百年。

        其实这也是符合归无咎预期的。

        无论这演化消耗的是何等资粮，但是那界域承受自有其上限在，凡夫俗子与功行精深之人，差别不可以道理计。愈是接近那世界中道术演化的极限，这速度必然渐渐放慢。

        只是，有许多精微奇妙的验证法门，却非得需要一个“真人”去感受一番。

        下定决心之后，归无咎搜罗审视紫薇大世界中的一切手段，看能否寻一个“来去自如”的法子。

        推演良久，大约有三条路可走。

        其一，是一物双生，门户牵引之法。步入重门之内，既能自彼而出，连“阴阳洞天”中那缩短千万倍的“路径”也并不存在，似乎完全超越了“空间”的限制。譬如一面铜镜，正面在此，反面在彼，彼此本属一体，却遥隔无涉。但是因为此法之天然实体通传范围往往在万里之内，效用完全被传送阵所取代，故而不入修道人之法眼。

        在修道界中，此等地界其实也并不算罕见；通常在低阶修士眼中，被视作规模微小的“阴阳洞天”，其实也不曾激起过什么浪花。

        然而，此法看似较现有的“空间之道”更加高明，本应上限更高；但是现存之实物却恰恰不能及远，这其中必然有什么因由在。

        其二，是星晷投送之法。

        这是阴阳道中寻得的古法。阴阳双晷，分别置于一地，构成联系之后，彼此传递瞬息可至，无论远近，无论是否处在同一个时空。一旦功成，每一次消耗都可忽略不计；更重要的是，此法传递范围之远没有上限，还要超过紫薇大世界中任何传送阵和阴阳洞天。

        但是此物在阴阳道自古及今，却从未炼制成功过。

        倒不是在于其炼制之难。

        此法最大的问题有二——首先双晷镇定完备之后，并非立刻可以动用，必须先等这阴阳双晷之间确立联系，仿佛连成一条无形的虚线。而这确定“速度”，大约与道境修士神意震荡的速度相若。其次，此物第一次动用之后，至多维持百载，自然变回一同崩散。

        故而以其并不实用，所以阴阳道中从未制作过一件成品。

        阴阳道所谓的“不实用”，多半在于其维持百载便要失效这一条；而归无咎现在主要障碍却是第一个问题。假使他造出一件阴阳双晷，将其中一件通过分身传递于那界域之中，这双晷之间的联系确立，怕不是至少需要数万载乃至更久。

        如果不能大大强化这阴阳双晷“预热”的速度，则此法究属无用。

        至于第三种法门，却是归无咎思索良久之后，渐渐萌生的推演和猜想了。

        其实紫薇大世界之外，所辖星域，或云三重“小相转”、“大相转”、“极相转”的边界，并非是固定不变的；而是随着紫薇大世界本身之强弱而有所变化。若是紫薇大世界根本强盛，这三重边界，便有可能渐次扩张。

        而极相转之外的境域，说是似近似远，但又何尝不是似远实近。若是“极相转”的边界扩张出去，将那无量幽微曲折的空间化曲为直，却有可能将那赤界包容进来，真正犹如近邻。

        当然，以那赤界规模之大，不能说是化作紫薇大世界的附庸，而是近乎于成为一个双生界域的结构。

        此法的问题一来是尚只是猜想阶段，未经证实；二来令紫薇大世界三重外域边界明显扩张的显著变化，显然不可能轻易达成；诸如紫薇大世界人文之盛、天地人三碑圆满，恐怕俱有所不足。

        思来想去，只怕唯有归无咎自己突破至“觉境”的那一日，方有一线希望。

        三种法门，眼前俱有极难解决的问题，远非一日之功。

        如果依旧决心不变，那就要有前去之人去而难返的准备了。

        ……

        一座六角形的大殿，貌甚古朴，墙壁通体黛色，且微微内倾。遥遥可见，远方禁阵甚是严密，且人烟稀少；而空旷的正殿之内，斜靠的青玉案上，一个微现老迈、身着贴身玄袍的元婴修士，正自遥望出神。

        只是他虽然年迈，青黄肌肤中却有一种莫名的“清脆如玉”的质感。稍有见识者，不难断明是赤魅族修士的独特标志。

        这座殿宇，正是负责存放门中嫡传精血牌符的“逸魂殿”，在赤魅族中算是一处既重要又冷清的所在。

        至于这位元婴修士，却是逸魂殿的今日值守，公德舜。

        此间的真正镇守机关，初入机密门户之校验，皆自有族中秘宝护持，故而所谓“值守”之职，由元婴境界负责便已足够。但凡能入得内殿之人，他们也无虚有任何疑虑，不过是做些接待跑腿的杂活而已。

        神游良久，公德舜蓦然眼前一花，只觉面前多出一个人来。

        此人仿佛突然出现在这里，一身白袍，目光迥然有神，报之以微微一笑。

        所谓“风华绝代、温润如玉”之辞，不足以形容其丰姿仪表。

        公德舜一愕。

        这绝不是个陌生人——如今天地人三榜上的杰出人物，哪一个不是名传一界，映彻在心？更何况这一位不单是三榜人杰，更有一个独特的身份——大天尊归无咎新收录门下而弟子。

        公德舜孤僻安逸久了，难免言辞木讷，不通人情练达之道。怔住许久，才喃喃开口道：“原来是南宫道友。贵客莅临，真是幸何如之……”

        同时心中却是暗暗奇怪，南宫伯玉光临本宗，自当有族主或有分量的妖王接待，怎么会跑到这逸魂殿来？

        南宫伯玉笑容一收，微微拱手一礼，旋即掌心一托，气机如同抽丝剥茧般快速涌出，凝练成一个竖直的奇特墨色图案，仿佛神秘图腾一般，口中却道：“凭此照影，门户自启。且将天关堂打开，将本人的养魂牌符取出来。”

        公德舜闻言，只觉心神一震，犹如五雷轰顶，立刻有些神智混乱。

        逸魂殿中共有七堂，“天关堂”乃是其中等阶最高的一堂，有资格将一丝分魂寄托于此地的，无不是有可能决定赤魅族命运走向的不世出人物，哪怕是本族妖王，亦只有极少数有此资格。

        南宫伯玉来历出身神秘，在很长时间内莫有人知其来历，引来许多猜测，只知道是妖族血脉。但是后来传出消息，渐成公论，言道其是九尾狐族出身；而九尾狐族却也并未否认。

        既然不曾否认，那就是事实。

        难道他……是本族人？

        但若是本族人，此分魂寄托之法，历来是长久保存的；纵然是境界更高之后，以更高明的道术重新凝练替换或许有之，直接将其取出，却是前所未有；这又是什么道理？

        公德舜心神混沌之际，耳畔忽然传来一声柔和威严的声音：“你暂且退下。”

        公德舜猛地抬首一望，心中一惊，原来是赤魅族族主公元明亲至。

        深施一礼之后，公德舜屏住呼吸，快步退出殿外。

        公元明一声叹息，道：“你终是做出决断了。”

        南宫伯玉面上却看不出任何情绪变化，只是平静言道：“不错。”

        公元明索然道：“自龙族、凤族遭受挫折之后，我赤魅族规模之大，底蕴之厚，又借得事势之转，青云直上。如今在紫薇大世界各大妖族之中，已可算得上第一。若说有什么美中不足，便是缺乏一位功行臻至圆满境界以上的真正扛鼎之人。”

        “你若是选择赤魅族，岂非是天地正位，阴阳和谐，满足了这最后一笔？可惜，可惜。”

        南宫伯玉平静道：“其实对于我的抉择，族主当早有预感才是。”

        南宫伯玉姿容绝异，又是妖族出身，其资质绝高，显然非是小门小户所能出。按理说不难想到赤魅族头上。然南宫伯玉的天颜玉相之质，和赤魅族的“冰肌玉骨之相”差异多于雷同，似乎有明显分别，反而更容易想到另一家以姿容出色著称的种族，九尾狐族。

        其实真正答案出人意料，南宫伯玉之生父，乃是赤魅族人；而其生母，却是九尾狐族。其父母二人，因为一言难尽的缘由成了道侣，按照常理而言纵有子嗣，其天资也往往不及预期。间或有异种现实，也大多是先天本力惊人或身负异能、但后天智识潜力不高的一类。

        没想到那两人的子嗣，却出了南宫伯玉这样一位惊才绝艳之才。

        不难想象，南宫伯玉的“归属”，对于二族而言却是一个敏感话题。好在两家既是友盟，当然也不至于为此大打出手。几番密议之后，约定等南宫伯玉道术道心初成，任其自择。

        今日南宫伯玉要取走本人寄魂牌符，含义不问可知。

        (本章完)


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