第九十八章 诸法合一 旧名新意

　　每一界之中，胜负一定，入阵相斗的修士便可主动退了出来。

　　哨塔之中。

　　此时元婴境界修士，除了和冷化等人一起伺机而动、预备入阵的“第九队”七位妖修外，便皆是各家上境修士。一齐等候战局水落石出。

　　当中包括隐宗姚纯上真，孔雀一族孔戎妖王，天马一族马光妖王，赤魅一族公盛良妖王，以及里凫族南晋妖王。

　　诸位并未等候太久，桑鹕一族灌天木，和天马一族的第九嫡马兴平传率先退了出来。见其余入阵同道果然皆未出现，灌天木语出惊人，做出推断：“其余五人，只怕皆已遇害。”

　　对于自己遇见炎裕等二人后不战而退之事，灌天木并未隐瞒，而是坦然告之。

　　马兴平倒是个与人为善之人。唯恐几家天玄上真对灌天木有了偏见。主动上前道：“弟子与六翼虎族炎裕一番交手。至多支撑不过百息，险些便连护身逃遁的手段也来不及施展。灌道友见机甚明，选择并无不妥。”

　　孔戎妖王对灌天木有几分了解，果然不曾怪罪，只道：“你做的甚好。”

　　此时赤魅一族公盛良妖王忽道：“多半是青猊一族的手段。传闻这一族有三大诡秘神通，擅能制人死命。只是我赤魅族载籍之中，也只是泛泛而谈，未知其虚实如何。”

　　正议论间，第二座胜负已分的小界已然出现。

　　返身遁回的共是六人，正是赤魅族公冶洲等一行，其等的对手，乃是元鳄一族余荆等人。

　　公冶洲禀明战况。

　　公冶洲一行之中，有一位“显门”出身。一入界之后，七人的联络并不成问题。反倒是元鳄一族，相互缺乏联络之法。是以七人以多击寡，迅速斗倒了两人。

　　这一阵对决，我方实力本处于下风。但忽然争得先手，公冶洲等人亦是精神一振。心道若是将其羽翼一一剪除，最终再合七人之力与余荆搏斗，那么未必便没有胜望。

　　但是纵然七人甚是小心。在又斗倒一位元鳄一族修士后，还是与余荆遇上了。抑且他已然与本族其余三人汇合。

　　公冶洲等人，只得勉力与之一战。

　　虽然双方功行相差甚大，但是赤魅族“定门”、“藏门”、“显门”等几门秘法实在太过诡异，竟叫余荆数度出手落空。最初的半刻钟，却是斗了个旗鼓相当。

　　公冶洲等人本已信心大振。

　　岂知余荆盛怒之下忽然施展手段，法宝功诀合一，显化古鳄二十八颗牙齿。

　　此术单论目前对本人战力的增幅之强，几乎仅次于归无咎的空蕴念剑，乃是余荆压箱底的手段。

　　公冶洲、公长厚两位门长见势不妙，也只得动用门长令符，携同伴一同逃离。其中一人由于攻守之间占位太过激进，来不及救援，已为余荆这一式神通所弑。

　　孔戎妖王依旧好言宽慰，同时安排对亡去诸修亲友门人的抚恤事宜。

　　这一式神通他是清楚的，余荆在孟冬田猎之中便动用过一次。能够逼出他这一招，已足见公冶洲等人尽力了。

　　就在公冶洲禀明详情之时，第三阵胜负又分。

　　隐宗一方冷化七人不辱使命，以弱胜强赢了一局。抑且七人无一伤损，尽数都全须全尾的回来了。

　　哨塔之中的诸位妖王、上真，见状都大为惊异。待听闻其等禀明了战况之后，对冷化的果断抉择赞不绝口，赞其颇得荀申斗法神髓。

　　以冷化的修为，虽然斩分大道渺茫。但是将来未必不能成为天玄境中的佼佼者，一如姚纯、孤邑四位上真以及甘堂宗权上真等人，成为一宗一门的中坚人物。

　　江离宗，亦可称后继有人。

　　孤邑上真和孟伦上真，依旧守候在两家分界之处，静候战局发展。

　　对于已然发生之事，通过神识传音，二人都心知肚明。

　　虽然我方暂时只是一胜两负，但孤邑上真已是极为满意了。

　　因为按照预定策略，归无咎、秦梦霖、荀申、马援四队胜望极大，其余四队不过是勉力冲击而已。临战之前，又来了一位号称归无咎故友的强援。较有把握的对阵，由四场变成五场。

　　其实对于其余三阵，孤邑上真本是不抱有任何期望的；但是如今这完全不抱希望的三局之中，竟然也胜了一局。

　　如此一来，最终的比分，极有可能是我方六比二获胜。

　　不过，当孤邑上真抬首观察孟伦上真神貌时，却心中一讶。

　　孟伦上真与他四目相对，竟微微一笑。

　　似乎，对于圣教一方目前二胜一负的格局，并无不满。

　　……

　　这一处辅界，是双方最有默契的一处辅界。

　　其余诸处辅界之中，当双方发现入阵之人方位被打散之后，无一不是打着率先汇合、攻隙击弱的主意。

　　但是在本界之中，纵然有短兵相接之势，但是等问明入阵比斗的人选后，却都是无一例外的选择各自退开，然后一齐汇聚于本界的最中心处，严阵以待。

　　圣教祖庭——

　　利大人、席榛子、摩永工、南平、秋礼，虞道宗，霍远峮。

　　隐宗——

　　荀申、陆乘文、岚、谈旻、韦皋、郤方，再加上孔雀一族第一嫡传，与陆乘文结成道侣的孔萱。

　　这一阵，双方皆是打定了主意要堂堂正正取胜。

　　这绝不是迂腐不知变通之局，而是有着正反两方面的考量。

　　其一，如此胜法，所得益处不可估量。较之将胜负寄托在分兵合击的运气上，其影响将更深远。对于失败者的心境压迫，亦将更为严重。

　　其二，作为两大势力最珍贵的核心“道种”，对于逃遁脱困之法，双方都必然做了周密布置。这已不止是天玄上真和妖王赐下的宝物，极有可能是人劫道尊亲自留下手段。因此分胜负容易，但要将对方铲除，那却难以做到。

　　既然如此，不如敞开阵脚，正面一搏。

　　双方占定方位。

　　初见出阵人选之时，利大人心中是颇有几分诧异的。

　　本次“清浊玄象”之争，圣教一方已有绝大底牌在握，本来并不劳动诸位嫡传出马。但是灵曲道尊有意无意之间，炼化出一件泯灭妖族本力优势的宝物。既然得此机缘，那就不妨斗上一斗。

　　以归无咎、秦梦霖的战力，哪怕只是一人入阵，胜过圣教诸位嫡传，也不算难。但是圣教一方也有计较。因为利大人这一队入阵甚早，隐宗势必会考虑到圣教是否还有其余后手，多半不肯让归、秦过早入阵。

　　若是其遣出马援等妖族嫡传相搏，那这一场便算是拿下了。

　　最终的结果——归、秦果然并未进入本阵。但对方入阵相斗者，也不是如己所愿的妖族，而是隐宗诸位嫡传。如此一来，藏于利大人手中的那件秘宝，用处却也不大了。

　　但这一阵的意义，反而愈加凸显。

　　圣教一方诸人低声诉说几句之后，利大人当仁不让，上前一步。

　　利大人出言道：“章程如何，且听诸位划下道来。”

　　荀申、陆乘文、孔萱交换了一个眼色。

　　孔萱低声道：“一切都由荀师兄做主。”

　　陆乘文道：“正当如此。”

　　不过二人心中有数，虽然决定的权利交到荀申手中。但是看现在的架势，分明已经很难做成一局七对七的乱斗。只怕要通过分量最重的单打独斗之法，分出胜负。

　　但若是一一对应的比斗，自己等三人暂且不论，而岚等四人，殊难称有几分把握。

　　荀申想了一想，道：“确有一法。”

　　“你我双方，各自遣出一人比斗。胜者守擂，负者再派一人上前挑战。哪一方七人尽墨，自然便是输了。”

　　利大人、席榛子对视一眼。

　　席榛子脆声道：“此法甚好。”

　　利大人亦是微微点头。

　　利大人、席榛子无有意见，圣教其余五人唯其马首是瞻，自然也不会反对。

　　章程已立，利大人问道：“敢问贵方先锋是哪一位？”

　　隐宗一方，岚、韦皋二人跃跃欲试，便要请战。

　　但荀申已率先出言道：“正是荀某。”

　　利大人却似乎并不意外，平静言道：“甚好。那就由利某人领教荀兄高招。”

　　无论是岚、谈旻、郤方、韦皋，还是圣教方难平、秋礼、虞道宗，霍远峮，闻言无不心惊。

　　这本当是双方的压轴主帅，没想到尽作为先锋出阵。诸人心中虽然都不约而同的微觉不妥，但是双方都是一言九鼎之人，既然已经做出了选择，就没有更改的余地。

　　一片砂砾密林交界处，双方划出百里界空，作为战场。

　　荀申、利大人缓缓驾起遁光，升腾于上。

　　利大人平静言道：“荀兄先请。”

　　荀申一点头，却心中默念道：“这一‘根本之法’的雏形，成功与否，便在今日了。”

　　气机一敛一收，一沉一震。

　　荀申双眸之中，锐芒绽放。随着浑厚右掌向前一推，立时成“九星连珠”之势，直往利大人处扑击而去，每一星珠之形貌，皆与他一门得意神通果“凌人”极为相似，但是又略有三分不同。

　　这一式九星连珠脱手之后，荀申竟是将气机一合，负手而立。

　　似乎只是凭借一式神通，便要定下胜负！

　　数十年前与利大人的一次交手，荀申看到，虽然对方的神通巧变远不如自己。但是那“丹元振本”之术，却是拙能胜巧，等若提供了极高的容错，极为克制自己的斗战构思。

　　他每一次斗战，事先择定七种神通，虽然都是巧夺天工的秘手，但是无一能够做到像归无咎的“空蕴念剑”一般，一锤定音，不给对手任何反扑的机会。

　　衡量得失，荀申终在一门神通之上取得突破，以此为核心，炼出这一门神通——“龙蛇”。

　　虽然沿用旧名，其实只是“法其意”而已，与当日之“龙蛇”神通，已经大有不同。

　　自今日起，“龙蛇”便是他的压轴神通。

　　定下胜负，只此一式。

　　这门神通中最大的一处突破，在于当初连归无咎也稍感吃力、号称“借法天玄”的“求心”神通上。

　　原本“求心”神通乃是以天玄上真所赠的七枚“心焰”为凭，用去一枚，便少上一枚。荀申的道法，明达无碍，道术不拘。竟是借用器道之中极巧妙的手段，以一枚“心焰”种子为引，将其打散孵化，重新炼化出数量众多的小“心焰”种子。

　　如此一来，威力固然小了许多，但是天玄境的精蕴尚在，依旧是同境界修士所不能抵挡的。

　　这是第一步。

　　“求心”神通本是有致命缺陷的，若是对手识破，轻易便可避过。当初荀申与归无咎、利大人交手，乃是将此法伪装成“凌人”之貌，以收神效。

　　如今荀申将这一实战上的心术构思，正式纳入神通之中。如今的“求心”之象，端的与“凌人”完全相同，连运使法诀也混同为一，且可一口气使了出来，无有窒碍。

　　或者说，所谓“求心”神通，皆是暗藏了一枚“心焰”种子的“凌人”神通。若是这枚心焰种子被点亮，那么此神通便变作“求心”；若是心焰种子并未被点亮，此神通便依旧是“凌人”。

　　这是第二步。

　　须知“凌人”神通和“求心”神通的破解之法，是完全相反的。

　　应对“凌人”神通，当奋起勇气，倾力一搏。心生退让之念，神气便沮，败势难挽。但应对“求心”神通时，却非得暂避锋芒不可。

　　是以荀申这九星连珠一出，等若让你连续做九次选择题，且让你猜上一猜，你即将面对的是“凌人”还是“求心”。只要猜错一次，即受重创。

　　这不断教人做出选择的构思，是荀申的弈道，亦是原先那门“龙蛇”神通的特色。

　　这也是所谓的“法其意、借其名”，依旧定名“龙蛇”的由来。

　　到了这一步，这神通已经甚是了得了。

　　但若是敌手运气实在太好，又或者道缘惊人，能够连续做对九次选择呢？

　　这便是这一神通演化的第三步了，也是最关键的一步了。

　　每一枚心焰种子，在神通出手之后固然难以再度调整；但却可以事先将引动的过程融合于另一道神通之中。

　　“观山”。

　　青山观我以如是。

　　猜中对方的选择之后，以正反玄数的阵力，决定心焰种子是否发动。

　　有此一着，除非算路心缘显著胜过荀申之人，否则每一次猜谜，猜中的几率不是二分之一，而注定是——零！

　　而超迈此道之上的者，唯有归无咎、秦梦霖那等人物，或能做到。

　　此乃这一门神通最精微之处，亦是每一次至多只能九星连击的原因。

　　这是荀申操控之力的极限。

　　但除非利大人的丹元振本之术能够使用九次，九星连珠，已经足够了。

　　荀申拭目以待。

　　三十六子图上，自己是二十三位，利大人是十三位。

　　若是今日这一战能够获胜，便证明了——

　　图卷之上的排名，并非定数！

　　


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