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第八十二章 拟三策门户抉择


随后数月,那赤星界域中的演化事宜,新的发现和进展,源源不断的传递至紫薇大世界归无咎处。

        那界域之中景象,和初入此界时已是今非昔比,宗,国,盟,部,各种各样的人道势力,如雨后春笋一般冒了出来。而那界域之中“修道”一途的最高境界,也由金丹境突破至元婴境,并且突破至近道境似乎也指日可待。

        同时,此界之中奇特的时间流变之道,也明显放缓。从最初的“一眼万年”,渐渐降低至数千年,百年。

        其实这也是符合归无咎预期的。

        无论这演化消耗的是何等资粮,但是那界域承受自有其上限在,凡夫俗子与功行精深之人,差别不可以道理计。愈是接近那世界中道术演化的极限,这速度必然渐渐放慢。

        只是,有许多精微奇妙的验证法门,却非得需要一个“真人”去感受一番。

        下定决心之后,归无咎搜罗审视紫薇大世界中的一切手段,看能否寻一个“来去自如”的法子。

        推演良久,大约有三条路可走。

        其一,是一物双生,门户牵引之法。步入重门之内,既能自彼而出,连“阴阳洞天”中那缩短千万倍的“路径”也并不存在,似乎完全超越了“空间”的限制。譬如一面铜镜,正面在此,反面在彼,彼此本属一体,却遥隔无涉。但是因为此法之天然实体通传范围往往在万里之内,效用完全被传送阵所取代,故而不入修道人之法眼。

        在修道界中,此等地界其实也并不算罕见;通常在低阶修士眼中,被视作规模微小的“阴阳洞天”,其实也不曾激起过什么浪花。

        然而,此法看似较现有的“空间之道”更加高明,本应上限更高;但是现存之实物却恰恰不能及远,这其中必然有什么因由在。

        其二,是星晷投送之法。

        这是阴阳道中寻得的古法。阴阳双晷,分别置于一地,构成联系之后,彼此传递瞬息可至,无论远近,无论是否处在同一个时空。一旦功成,每一次消耗都可忽略不计;更重要的是,此法传递范围之远没有上限,还要超过紫薇大世界中任何传送阵和阴阳洞天。

        但是此物在阴阳道自古及今,却从未炼制成功过。

        倒不是在于其炼制之难。

        此法最大的问题有二——首先双晷镇定完备之后,并非立刻可以动用,必须先等这阴阳双晷之间确立联系,仿佛连成一条无形的虚线。而这确定“速度”,大约与道境修士神意震荡的速度相若。其次,此物第一次动用之后,至多维持百载,自然变回一同崩散。

        故而以其并不实用,所以阴阳道中从未制作过一件成品。

        阴阳道所谓的“不实用”,多半在于其维持百载便要失效这一条;而归无咎现在主要障碍却是第一个问题。假使他造出一件阴阳双晷,将其中一件通过分身传递于那界域之中,这双晷之间的联系确立,怕不是至少需要数万载乃至更久。

        如果不能大大强化这阴阳双晷“预热”的速度,则此法究属无用。

        至于第三种法门,却是归无咎思索良久之后,渐渐萌生的推演和猜想了。

        其实紫薇大世界之外,所辖星域,或云三重“小相转”、“大相转”、“极相转”的边界,并非是固定不变的;而是随着紫薇大世界本身之强弱而有所变化。若是紫薇大世界根本强盛,这三重边界,便有可能渐次扩张。

        而极相转之外的境域,说是似近似远,但又何尝不是似远实近。若是“极相转”的边界扩张出去,将那无量幽微曲折的空间化曲为直,却有可能将那赤界包容进来,真正犹如近邻。

        当然,以那赤界规模之大,不能说是化作紫薇大世界的附庸,而是近乎于成为一个双生界域的结构。

        此法的问题一来是尚只是猜想阶段,未经证实;二来令紫薇大世界三重外域边界明显扩张的显著变化,显然不可能轻易达成;诸如紫薇大世界人文之盛、天地人三碑圆满,恐怕俱有所不足。

        思来想去,只怕唯有归无咎自己突破至“觉境”的那一日,方有一线希望。

        三种法门,眼前俱有极难解决的问题,远非一日之功。

        如果依旧决心不变,那就要有前去之人去而难返的准备了。

        ……

        一座六角形的大殿,貌甚古朴,墙壁通体黛色,且微微内倾。遥遥可见,远方禁阵甚是严密,且人烟稀少;而空旷的正殿之内,斜靠的青玉案上,一个微现老迈、身着贴身玄袍的元婴修士,正自遥望出神。

        只是他虽然年迈,青黄肌肤中却有一种莫名的“清脆如玉”的质感。稍有见识者,不难断明是赤魅族修士的独特标志。

        这座殿宇,正是负责存放门中嫡传精血牌符的“逸魂殿”,在赤魅族中算是一处既重要又冷清的所在。

        至于这位元婴修士,却是逸魂殿的今日值守,公德舜。

        此间的真正镇守机关,初入机密门户之校验,皆自有族中秘宝护持,故而所谓“值守”之职,由元婴境界负责便已足够。但凡能入得内殿之人,他们也无虚有任何疑虑,不过是做些接待跑腿的杂活而已。

        神游良久,公德舜蓦然眼前一花,只觉面前多出一个人来。

        此人仿佛突然出现在这里,一身白袍,目光迥然有神,报之以微微一笑。

        所谓“风华绝代、温润如玉”之辞,不足以形容其丰姿仪表。

        公德舜一愕。

        这绝不是个陌生人——如今天地人三榜上的杰出人物,哪一个不是名传一界,映彻在心?更何况这一位不单是三榜人杰,更有一个独特的身份——大天尊归无咎新收录门下而弟子。

        公德舜孤僻安逸久了,难免言辞木讷,不通人情练达之道。怔住许久,才喃喃开口道:“原来是南宫道友。贵客莅临,真是幸何如之……”

        同时心中却是暗暗奇怪,南宫伯玉光临本宗,自当有族主或有分量的妖王接待,怎么会跑到这逸魂殿来?

        南宫伯玉笑容一收,微微拱手一礼,旋即掌心一托,气机如同抽丝剥茧般快速涌出,凝练成一个竖直的奇特墨色图案,仿佛神秘图腾一般,口中却道:“凭此照影,门户自启。且将天关堂打开,将本人的养魂牌符取出来。”

        公德舜闻言,只觉心神一震,犹如五雷轰顶,立刻有些神智混乱。

        逸魂殿中共有七堂,“天关堂”乃是其中等阶最高的一堂,有资格将一丝分魂寄托于此地的,无不是有可能决定赤魅族命运走向的不世出人物,哪怕是本族妖王,亦只有极少数有此资格。

        南宫伯玉来历出身神秘,在很长时间内莫有人知其来历,引来许多猜测,只知道是妖族血脉。但是后来传出消息,渐成公论,言道其是九尾狐族出身;而九尾狐族却也并未否认。

        既然不曾否认,那就是事实。

        难道他……是本族人?

        但若是本族人,此分魂寄托之法,历来是长久保存的;纵然是境界更高之后,以更高明的道术重新凝练替换或许有之,直接将其取出,却是前所未有;这又是什么道理?

        公德舜心神混沌之际,耳畔忽然传来一声柔和威严的声音:“你暂且退下。”

        公德舜猛地抬首一望,心中一惊,原来是赤魅族族主公元明亲至。

        深施一礼之后,公德舜屏住呼吸,快步退出殿外。

        公元明一声叹息,道:“你终是做出决断了。”

        南宫伯玉面上却看不出任何情绪变化,只是平静言道:“不错。”

        公元明索然道:“自龙族、凤族遭受挫折之后,我赤魅族规模之大,底蕴之厚,又借得事势之转,青云直上。如今在紫薇大世界各大妖族之中,已可算得上第一。若说有什么美中不足,便是缺乏一位功行臻至圆满境界以上的真正扛鼎之人。”

        “你若是选择赤魅族,岂非是天地正位,阴阳和谐,满足了这最后一笔?可惜,可惜。”

        南宫伯玉平静道:“其实对于我的抉择,族主当早有预感才是。”

        南宫伯玉姿容绝异,又是妖族出身,其资质绝高,显然非是小门小户所能出。按理说不难想到赤魅族头上。然南宫伯玉的天颜玉相之质,和赤魅族的“冰肌玉骨之相”差异多于雷同,似乎有明显分别,反而更容易想到另一家以姿容出色著称的种族,九尾狐族。

        其实真正答案出人意料,南宫伯玉之生父,乃是赤魅族人;而其生母,却是九尾狐族。其父母二人,因为一言难尽的缘由成了道侣,按照常理而言纵有子嗣,其天资也往往不及预期。间或有异种现实,也大多是先天本力惊人或身负异能、但后天智识潜力不高的一类。

        没想到那两人的子嗣,却出了南宫伯玉这样一位惊才绝艳之才。

        不难想象,南宫伯玉的“归属”,对于二族而言却是一个敏感话题。好在两家既是友盟,当然也不至于为此大打出手。几番密议之后,约定等南宫伯玉道术道心初成,任其自择。

        今日南宫伯玉要取走本人寄魂牌符,含义不问可知。

        (本章完)


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