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第二百六十一章


  石青璇,走了。

  石青璇此番邀请楚天秀过来,其实就是为了解决向雨田的这四个徒弟,而今在楚天秀出手之后,直接将这四人一网成擒,自然也就让她没了顾虑,以至于她都没有跟楚天秀招呼一声,便悄然远去了。

  在这一点上,楚天秀倒也不甚在意,他终究不是什么好色之人,不会见到一个美女便走不动道。更不要说,他跟石青璇这种清净守幽,无欲无求的佳人的相性,其实差到了极点,自然也不会打他的注意。

  相比之下,楚天秀对尤鸟倦,金环真,周老叹,丁九重他们手中的那样东西,其实更感兴趣。

  在这四人之中,尤鸟倦因为中了楚天秀的“精神黑狱”,导致他跟当初的安隆一样,精神有些迟滞,好似一个傻子一般,尚且还没有缓过劲来,所以楚天秀在剩下三人身上扫了一眼之后,盯上了“大帝”丁九重,便伸手拽住丁九重的一条腿,如同拖拉机一般的将他拖到寺庙内之后,便开口询问道:

  “丁九重,说吧!向雨田遗留下来的‘道心种魔大法’藏在何处,你若是说了,我可以给你一个痛快。”

  丁九重的目光闪烁,登时转过无数过恶毒的念头之后,以一种胆小甚微的语气说道:

  “道心种魔大法?我仅仅只是向师的记名弟子,并不曾修炼向师的真功夫,所以并不知道此事。不过据我所知,在我们四人之中,尤鸟倦是天资最高,最为受宠的一个,你可以去问问他,他一定知道向师的传承留在何处!”

  尤鸟倦?

  道心种魔大法的印卷在尤鸟倦的手上?

  丁九重的话的确有有理由据,听起来十分合理,但是楚天秀听到这话之后,登时便有些嗤之以鼻。

  尤鸟倦的天赋的确是他们四人中最好的那个,也是他们这四大弟子之首。

  但尤鸟倦的“出众”,仅仅只是矬子里面拔大个而已。

  以向雨田这位活了几百岁,经历过百余年前的边荒传说的那个精彩的时代,见证过燕飞,孙恩等豪杰的老怪物的眼光和心性,怎么可能真的看上他们四个,传授他们真正的衣钵?

  楚天秀相信,向雨田的确是在临终,或者即将飞升之迹,将道心种魔大法的印卷交给了他们中的一人,以此将邪极宗给顺利传承下去,然后将希望寄托在未来的徒子徒孙上面。

  向雨田最后的希冀,应当是成功了。

  否则的话,七八十年后的“日月当空”的时期,邪极宗不会多出一个修习了正统的道心种魔大法的“魔门圣帝”杜傲,以及他的那个真正学会了“道心种魔大法”的精锐,最终效仿向雨田的脚步,破碎虚空而去的“邪帝”龙鹰,所以楚天秀相信,向雨田遗留在的那个传承卷轴,应当落在他们四人之一的手里。

  但在他们四个人里面,尤鸟倦获得那个传承卷轴的可能,应当是最低的,因为他在原剧情里面数次出场,一心为了得到“邪帝舍利”而谋划,或卑鄙毒计尽出,或委曲求全装模作样,却始终未能如愿,反而迅速的因为自家的贪婪而疏忽,在「胖贾」安隆旗下的仓库内被「邪王」石之轩偷袭,一招毙命。

  楚天秀倒也不会排除尤鸟倦身死之后,他的徒子徒孙里面有人从他的遗物里翻出了道心种魔大法的传承卷轴,将这一门功夫传承下去,但是这个可能性,无疑是最低的一个。

  楚天秀在心里稍稍琢磨了片刻,晓得以丁九重的狡诈心性,自己若是好言好语的跟他说,恐怕不仅不会从他那里探到半点口风,反而会被他给抓住把柄,于是他冷哼一声之后,便也不再客气,直接伸手向前一探,用力的一曲一扭,便将他的四肢的关节都给拆了一遍,将他的身体扭成了一个大号的麻花。

  “说吧,你对于向雨田的传承卷轴,究竟知道什么!说出来,我可以饶你一命,让你少吃一些苦头。”

  楚天秀以分筋错骨手的手法,在丁九重身上施加了一遍酷刑之后,语气冷淡的说道。

  在享受这般酷刑的时候,丁九重直接因为那股剧痛而痛呼出声,嗷嗷直叫,黄豆粒大小的汗珠不停地从额头上滚落下去,痛苦到了极点。

  但是在他享受了这么一遍酷刑,以至于气息不稳,看上去有些奄奄一息,声音也变得衰弱无比,以极轻的声音说道:

  “那件东西,那件东西真没在我手上,你去找尤鸟倦,你去找尤鸟倦啊。”

  看样子,自己的刑罚手段,尚且还有些不足。

  丁九重的样子的确变得可怜兮兮,诚恳无比,说得应当全都是真话。但是楚天秀却能够判断的出来,自家的那个刑罚手段,的确让丁九重感到些许痛苦,但是却并没有突破他的精神底线,他现在的这个可怜兮兮摸样,不过是他为了达到自家的目的而装出来的而已。

  不过,这也正常。

  楚天秀在军营的时候,的确稍稍研究过一点刑讯,拷问的手段,但那样的手段用来对付一些普通人,的确能起到极佳的效果,但若是想用其突破丁九重这样的老怪物的精神底线,却还差了一点。

  算了,先这样吧。

  楚天秀也懒得将那些自家记忆里的刑罚手段用在丁九重身上,免得自家一顿操作,费时费力,但却起不到“良好”的效果,所以他直接拽起丁九重的脑袋,将魔种里蕴含的精神异力向他尽情的释放而去:

  精神黑狱!

  既然自己不擅长于刑讯,那么直接用一点简单粗暴的手法才好。哪怕自己施加这一招之后,会让丁九重暂时处于一种麻木,呆滞的状态,姑且会浪费一点时间,但效率上反而会更高一些。

  楚天秀心中打定主意之后,也就不再傻乎乎的将他们一个个审,浪费时间,也浪费精力,直接动手将尤鸟倦,周老叹,金环真从外面拖了进来,将他们一字排开之后,直接对着周老叹也施展了以此精神黑狱。

  在楚天秀想要如法炮制,让金环真也品尝下这一招的滋味的时候,却听到金环真惊恐的回答道:

  “且住,且住!向师的印卷在我手上,在我手上!”

  楚天秀可没想到,金环真竟然这样的老师,以至于自家还没真正的下手,便得到了相关的消息,便向她开口询问道:“在你手上?此话当真?那么你赶快将其拿出来,也好少吃点苦头”

  金环真并没有急着回话,而是眼珠子转了半圈,犹豫的向周老叹的方向看了一眼后,沉声询问道:

  “老叹他怎么样了?你刚刚用的可是传说中的搜魂术?却不知这手段对老叹有没有妨碍。”

  楚天秀也不知道金环真脑补了什么东西,也懒得用一些一听就能揭穿的话语哄骗她,便说道:

  “搜魂术?那是什么玩意?我刚刚用的,不过是自创的精神秘术而已。这手段用在你相公身上,的确会让他吃点苦头,但却不至于要了他的性命。你放心,只要我能从你这得到那个卷轴,自然会放过你们几个。”

  金环真闻言之后,便在悄悄地松了一口气之后,又说道:

  “那个卷轴的所在,其实并不隐秘,就被我们四个藏在邪极宗的祖地之中供奉着。不过当年在向师临终之前,逼着我们立下过魔门圣誓,除非有一招一日邪帝舍利现世,否则我们绝不的打开那个卷轴。如果你想要得到那个卷轴,那么只需要前往我邪极宗祖地走上一遭,自然便知道真假。”

  金环真的老实坦白,倒是让楚天秀稍稍吃了一惊。不过在楚天秀看到这个老妇含情脉脉的看向周老叹的摸样,倒也能够理解一些,便也不再管那些边边角角的地方,直接询问她邪极宗的祖地在哪里。

  原本楚天秀还在想,如果金环真说的地方,乃是长安,洛阳等遥远之地,那么他就得下一点手段,也给金环真施展一次精神黑狱才好。

  但是让楚天秀感到惊喜的是,邪极宗的祖地距离这里竟然并不远,不过五六里的路程而已,哪怕楚天秀一手提留着金环真,一边朝着那个方向赶了过去,也不过仅仅只花了片刻的功夫,便到了此行的目的地。

  这个被金环真成为邪极宗祖地的地方,倒是意外的简陋,其实就是一件看上去有些简陋的茅草屋而已,看上去简单朴素到了极点,恐怕任是谁都没有想到,当年闻达于江湖和诸侯,有着赫赫威名的第一代邪帝谢眺,便是在这样的简陋环境下,阅读百家武学和诸子百家的学说和理论,最终将其整理为十卷天魔策的。

  不仅地方简陋,那般堪称是武林中最大宝物的道心种魔大法印卷,也并没有藏着掖着,直接供奉在一张简陋的案桌上面,使得楚天秀走到那里之后,伸手一够,便将其捞在手里。

  楚天秀也没想到,自己原本有枣没枣打一竿的行为,竟然那样的顺利。若非在楚天秀翻开卷轴之后,立即将其从头到尾的阅读一遍,发现这篇经文的里面的内容字字珠玑,堪称夺天地之造化,而里面的内容也跟楚天秀记忆中的一样,一共分为上下两卷,上卷涉及练出魔种、由道入魔之法,下卷涉及由魔入道之法,拢共有十二篇章。

  道心种魔大法的第一篇到第六篇主要是先在道心种下魔种,这也是道门金丹与魔门魔种的最大的不同,道门金丹是先成气候,再被引发而结下金丹。而魔门魔种则是先引发种魔,再成气候(结魔、魔劫)。

  在那之后,在通过让宿主“死亡”的手段,使得让宿主的道心嵌入魔种,第七到第十篇是讲魔种壮大修练到至阳无极的境界,同时道心完全驾驭魔种,这个过程就是由道入魔。

  第十一篇主要利用宿主的第二次死亡,使得道心逐步演变到至阴无极的境界,从而由魔入道,然后再让修练者体内的同时有等同于道家阳火阴水的魔种(阳神、元神)道心(阴神、识神)这两种极端的真气。

  最后一篇章,便是最精彩,也是楚天秀目前最急需的“魔仙”篇,这一篇乃是全书最短的一篇,只有百来句千多字,且晦涩难解,显然纯属理论性的揣测探究,缺乏经验上的支持,但却是楚天秀第一次接触到有关于“破碎虚空”这一境界的理论技术。

  在这一篇章之中,主要讲的是达到第十一篇章魔变之境之后,继续进行修炼,使得修炼者将自家的至阳无极的魔气与至阴无极的道炁,同时修练到大成境界时,以达最终的“魔仙”之境。

  在楚天秀一目十行的将这个传承卷轴里面的内容看完之后,便立即判断了它的准确性。

  不会错了,这玩意便是邪极宗的传承宝物,记录了道心种魔大法的原本,尤其是楚天秀将它从头到尾阅读一遍之后,发现这里面的内容之中,还有不少由向雨田亲自手书的注释,尤其是在最后一篇魔仙篇之中,甚至于向雨田手书的注释的内容,几乎要有原文的一半还多。

  但是让楚天秀稍稍感到有些尴尬的事,在楚天秀仔细阅读完这正统的道心种魔大法的修炼过程之后,他才惊讶的发现,因为自家在修炼的过程中,着实想当然耳,使得他的修炼出现了一个纰漏。

  按照楚天秀的修炼方法,他是在以谢眺的《魔帝随想录》为理论依据,然后用当年的土著大祭司的精神传承为引子,以此来凝练魔种,然后将其种在自己的精神海之中,以此修成的道心种魔大法。

  这个修炼方法,看上去似乎跟正统的修炼法门并无二致,但是楚天秀仔细阅读了正统的修行之法之后,却是惊愕的发现,若是按照常规的修炼方法,他在将魔种修炼到大成后所衍生出的“魔炁”,走的应当是“至阳无极”的路子。

  但是不知道这是因为楚天秀最初修炼的时候,便走错了岔子,还是修炼过程中出现了问题,使得他虽然已经快要将自家的魔种修炼到大成,但是内里衍生的魔炁,其实是至阴无极的路子。

  至阳无极,至阴无极,这可是两个截然不同的路子,堪称是南辕北辙,但偏偏楚天秀还真的将这一条路给走通了,而且都已经快要将这条路给走到终点了。

  这般说是歧路,不是歧路,说是正路,不是正路的楚天秀版道心种魔大法,恐怕就算是向雨田在世,谢眺降临,也搞不懂楚天秀修炼的这玩意,到底是什么东西。


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