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第184章 我想创建一个教会!


第184章  我想创建一个教会!

        “白石你说的,也有道理。”

        “不说他们了。”

        宇智波止水看向白石,顿了一下,说道:“白石,灾民的这件事情,还有水户门的事情,你都处理的很好,所以,接下来,我打算将警卫部交给你。”

        “白石,伱看如何?”

        宇智波止水想的是,让白石以警卫部为起点,进入村子高层。

        当前来说,白石的资历还差了一些。

        可以让宇智波八代当警卫部的部长。

        白石当副部长。

        和自己之前的情况类似。

        等到白石积累到足够的资历之后,宇智波八代就退位下来。

        白石就可以顺理成章的成为警卫部的部长,进而成为村子的高层之一。

        但是白石有其他的想法。

        “止水,我有个想法。”

        “什么想法?”

        “在和这些灾民接触的过程之中,在对村子这段时间的观察当中,我发现了一个很重要的问题,那就是,人们的私心,都太重了。”

        白石说道:“大蛇丸为了自己的私心,离开了村子。”

        “团藏为了自己的私心,杀死了三代。”

        “水户门炎和转寝小春为了自己的私心,出卖村子。”

        “而归根到底,是村子对于精神方面的教育,引领,做的不够。”

        “明明村子内,有火之意志这样的精神纲领存在。”

        “可是,能够理解这句话,能够坚持这句话的人,却极少。”

        “因此,止水,我想要成立一个教会,以火之意志为纲领,去教育村子里的众人,引领村子的里大家,让人们拥有精神上的追求。”

        “拥有精神追求,人就会更加充实。”

        “就更不会将视线盯在物质上的利益。”

        “村民们才会更加团结。”

        “信仰可以对人们进行约束。”

        宇智波止水皱了皱眉。

        “教会?”

        当前,在这个世界,是没有很多教会的,类似于教会的存在,倒是有,比如说火之国的火之寺,以及汤之国的邪神教会。

        下意识的,宇智波止水想要反驳。

        但是出于对白石的信任,让宇智波止水没有说出这样的话。

        “这,可行吗?”

        “我觉得可以试试。”

        白石说道:“止水你可以看看效果,若是这个教会的效果不够理想,便让其在小规模的情况之下结束,不会影响到村子。”

        宇智波止水犹豫了一下,点了点头。

        “好。”

        人的情感复杂多样,而好感度提升的方式,同样复杂多样。

        之前白石利用的有很多。

        比如说感激。

        比如说认同感。

        比如说亲情,友情等。

        但是,有个东西,比白石之前利用的,效率都会高的多。

        那就是,信仰。

        使用友情,必须要挨个传递,速度很慢,使用亲情,则能够影响到的人有限,便是创造出个好人的名声,大善人的名声,能够提升的好感度,也不会太多。

        可是信仰,就不一样了。

        信仰是可以创造出很坚固的关系的。

        一个大善人,被污蔑,被打落的可能性很大。

        可是一个教会的教主,信仰者众多,若是想要想要颠覆这个教主的形象,那么困难的程度就会高上很多很多。

        哪怕确实做了不少不好的事情。

        但是,都不需要教主出手,信徒就会主动为教主维护形象。

        <div  class="contentadv">        信徒是很容易狂热起来的。

        “不过,要推广一个教会,获得多人的认同,不是件容易的事情,很难。”

        “尤其是在这样没有太多教会背景的世界。”

        “需要慢慢来,积累。”

        “又或者是什么契机。”

        “找到足够多,吸引信徒的办法。”

        “还需要应对其他人的反对。”

        宇智波止水离开之后,白石拿出纸笔。

        “先将基本的教义确定一下。”

        “首先火之意志,是必须确定为之一的。”

        “以这条为第一教义,才可以得到木叶众人的认可,不会被其他人攻击。”

        “第一条教义,火之意志,是神的意志。”

        “神创造了世界,以自己的身体进行燃烧,灰烬落下,成为了土地,烟雾上升,成为了天空,才有了山川,海洋,树木,鸟兽。”

        “火之意志,在于牺牲精神。”

        “继承了火之意志的人,将会得到神的馈赠。”

        “违背了火之意志的人,都将受到神的惩罚。”

        火之意志,木叶的众人很是熟悉,哪怕不理解,但是多少也听说过。

        天然就会让木叶的人,拥有亲近感。

        白石对火之意志进行了一下改编,增加了神这个设定。

        一个教会,是肯定需要一个神的。

        没有具体的信仰对象,崇拜对象,效果将会大打折扣。

        提出遵守火之意志的人,将会得到馈赠,就能对信徒拥有吸引力。

        提出违背教义将会受到惩罚,这则是一种威胁,威胁人们去遵守这个教义。

        两者都可以有几个典型的例子,能拿出来。

        前者比如说,千手柱间,千手扉间,猿飞日斩。

        而后者比如说志村团藏,转寝小春,水户门炎。

        当然了,肯定有人的情况,不符合这条教义。

        因此需要第二条教义来进行补充。

        “第二条教义,人生来带有原罪。”

        “所有人,在出生之时,便带有原罪,活着,便是赎罪的过程,因为原罪的多少而生活会有差别,不要埋怨,不要抱怨,认真对待生活。”

        “死后便可以得到神明的宽恕。”

        这点,就可以很好的补充第一条教义。

        比如说,为什么千手柱间做的那么好,却那么早死?

        不是已经遵守了火之意志了吗?

        这时候,加上原罪这个概念,就可以解释。

        还有英年早逝的波风水门,死在团藏手中的猿飞日斩。

        众多的信徒加入教会,肯定有人的生活是变好的,也有人的生活是变差的。

        将变好的,归结于遵守了教义。

        将变差的,归结于生来的原罪。

        这样的话,信徒们就不会对教义产生怀疑。

        “第三条教义,死后的世界,分为灵界和地狱。”

        “信仰神,向神祈祷,遵循教会规则,向善,心静,努力……洗清原罪,在死后,便可以前往灵界,得到神的认同,于灵界生活。”

        “若不然,则是会在死后前往地狱,日日夜夜,承受痛苦,历经千百年的折磨。”

        白石停笔。

        “主要的教义,就这三条就行了,后续可以补充,扩展。”

        “接下来,就是要给这个教会起个名字。”

        “一个既容易记住,又有相关性的名字。”


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