第537章 山雨欲来风满楼
第537章 山雨欲来风满楼
见皇帝认真看着题本，在场众人面面相觑。
刘一燝、叶向高若无其事看了礼部尚书孙慎行等人一眼。这种事情如果没有孙慎行等人的插手，他们是断然不会信的。
不仅仅刘一燝等人这么想，连朱由校也在心中嘀咕。
他自然知道这背后的一切就是孙慎行、刘宗周等反对西法的人作祟。
怪不得之前孙慎行等人还反对西学入国子监，最后就不了了之。当时自己还以为孙慎行等人是开窍了呢，现在看来真的是滑稽。
但他看着题本，里面的详细记载了阳玛诺传教的事情，这着实让他犯了难。
根据题本上的证据，这个阳玛诺确实经常跟学生讲述天主教教义，还暗中怂恿学生信仰上帝，虽然现在还没有成功蛊惑，但也有不少人在他的影响下，对天主教产生了不少兴趣。
因此无论从什么方面来说，这个阳玛诺都已经触犯了朝廷的禁令，这一点毋庸置疑。现在有这么多人当面，自己必须处置，不然就断然说不过去。
但这人是不可多得的天文学人才，之前自己让徐光启纠集汤若望等人重修历法，其中就有阳玛诺的参与，因此还不能重罚。
“此事朕已经知道了，不过是非曲直不能由你一人来说，需要调查清楚才行。”
朱由校想了一会，便想出了一个折中的法子，当即就开始表态起来。国子监《春秋》博士倪文焕见状还想要说什么，但却被朱由校摆摆手制止。
朱由校随后就望向身后的叶向高，郑重其事说道：
“叶爱卿，此事就由你跟孙爱卿二人来调查，到时候多问一些人了解情况。对于阳玛诺，如果他真的有传教行为，那国子监就直接辞退，让他回京师同文馆，不准随意外出。”
见皇帝把这个烫手山芋交给自己，叶向高也只能点头同意。
只不过孙慎行虽然也领旨了，但明显是有其他意见。
“陛下，虽然此事要仔细调查清楚才行。但现在阳玛诺此人不知该如何处置，不知是否还让其继续在国子监授课？”
孙慎行见皇帝让他跟叶向高一起调查，就大概明白皇帝的态度了。很明显这就是和稀泥，给阳玛诺一个退路。
但他心中也不恼怒，毕竟任何事情都不能一蹴而就的，先让这个阳玛诺走了再说。
朱由校听完面无表情地望向孙慎行，看了好一会才缓缓道：
“疑者无罪，现在罪名还没有落实，就先让他上课。等其他结果出来再说。”
“臣等遵旨！”
中西学之争他早就料想到了，并且有种预感，伴随着自己改革的推行，大明越来越开放，这种争端只会越来越严重。
这是任何新鲜事物到来后所必须经历的过程，哪怕他这个皇帝也弭平不了二者的争端，最多只能是调和。
所以孙慎行等人的这种做法他并不意外，可以说心中早有预料，乐见其成。
就让他们两派斗吧，中西派的人斗的越厉害，对朱由校就越有利，也可以让他更容易掌控大局。试问谁喜欢铁板一块的朝局呢。
但不管如何，被此事一搅和，朱由校当即没有再巡视的兴趣。
稍微让李之藻介绍了一会后，他便带人从北苑返回，回到了国子监最中心的位置辟雍殿。
辟雍是古名。此地原本是周天子所设的大学，用来上课教学的地方。
其校为圆形，围以水池，前门外有便桥。东汉以后，推崇周礼，所以历代皆有辟雍，作为尊儒学、行典礼的场所。
等到元代以后，辟雍就成了国子监的核心位置，位于国子监建筑的中轴线中心，是皇帝到国子监后讲学的地方。
等朱由校去了以后，就发现其果然四面环水，中间是一个圆基方榭的大殿。四角是攒尖重檐顶，黄琉璃瓦覆盖在顶部，上有鎏金宝珠；四面各开辟一门，四周以回廊和水池环绕。虽然不甚壮丽，但也尽显威严。
“孙爱卿，能做到如此，也算是有心了。”
朱由校见状当即就夸赞起来，孙慎行现在的心情属实有些不错，闻言当即拱手笑道：
“此地乃陛下讲学之所，臣等自然不敢怠慢。”
原本皇帝是不用来国子监听课讲学的，但兴建国子监的时候，朱由校觉得自己也要参与进来，显示自己对学子的重视，因此就有了这个提议，规定每年都要来国子监听课讲学一次，以示尊崇，而地点就选在辟雍。
“嗯，国子监这一事你做的甚是不错，可以说从去年改制到新修，差不多都是孙爱卿操劳的，朕要好好赏赐伱。”
辟雍内，朱由校一边看着大殿内的布局，一边头也不回地说了起来。
<div class="contentadv"> “陛下，这都是臣分内的事情，臣不敢要什么赏赐，就是现在有一件事一直困扰着臣，让臣拿不定主意。因此臣想着陛下陛下既然在场，因此想请陛下帮微臣做一个决断。”
朱由校一听这话，当即扭头望向孙慎行，饶有兴趣地问道：
“爱卿有什么疑惑，可以详细说来。“
“陛下，去年您要改制国子监的时候，就曾提出要设置讲学制度。只不过讲学之事，虽然在民间可以说是蔚然成风，但在我大明朝廷却鲜有作为。
更何况现在还要在国子监内讲学，究竟该请谁来，臣实在拿捏不准，因此还请陛下给示下。”
此言一出众人当即明白，今天的重头戏终于要来了，于是纷纷望向皇帝，想听听他的意见。
而朱由校却显得不急不慢，这件事他心中也有决断，但也不急着这么早说出来，于是他扭头望向孙慎行，揣着明白装糊涂道：
“这件事有什么可烦恼的，直接选择大儒过来讲学即可。”
“陛下，儒学虽然是正统，但自大明开国以来，士人心思各异，对十三经的阐发各不一样。因此各学派对于十三经的注解也纷纷不同。更有甚至只要不持己见，视同异端，此乃道统之争，不容有半分有失。
而国子监乃我大明最高学府，无论请谁去讲学，岂不是代表朝廷与官府对其的认可。所以此事千万慎重，不容有半点闪失，不然又争端四起，党同伐异。”
孙慎行一边说着，在场众人也是暗自点头，此事皇帝可能不清楚，而他们是最清楚不过的。
“我只记得大明朝廷尊奉程朱理学，而武宗朝，王文成（王阳明的谥号）龙场悟道，大兴心学。现在我大明儒家之学无出理学与心学者。难道其还有其他分野吗？”
朱由校一边说着一边望向刘宗周，继续说道：
“刘爱卿，早知道你是大儒，那就你来说说，现在除了程朱理学与陆王心学外，难道还有什么学派吗？”
刘宗周闻言沉思良久，随后缓缓出列，对着朱由校缓缓道：
“陛下所言甚至，其实现在大明儒家之学，无出程朱理学与陆王心学其右者。其中程朱理学至广至大至精至密，我朝学子不敢有所改动，只能有所增减，只不过其大多都是关于气理之学、格物致知之学的争论。
但陆王心学心学却非如此，自从王文成去世以来，其学说被其门徒进一步阐发，其流派多种，内容也与陆王之说大不一样了。”
这个朱由校自然是知道，他早就听说现在的心学被分为了好几个流派，每个流派的主张大不一样，相互攻讦。
但偏偏因其内容简单易懂，接受门槛低，哪怕朝廷对其不断打压，但其还能在民间广泛传播。因此陆王心学是朱由校整顿儒学、创立新学一个绕不过去的坎。
“没事，朕有的是时间，你就把陆王心学的那些流派好生说一下，也让朕听一听。”
朱由校说完便坐在辟雍的龙椅上，郑重其事地望向刘宗周。
刘宗周也没想到皇帝会这么说，但话已至此，皇帝既然问了，那他就说个清楚。
“陛下，自王文成去世以后，其门徒有六十多人。这些“王门弟子”，继承王阳明的讲学传统，便到处办书院，传播王学，现在已有将近百年。
这些学派按照师承的地域为界线，将阳明学派粗略地分为：浙中王学、江右王学、南中王学、楚中王学、北方王学、粤闽王学、泰州王学等七派。
但如果要说其影响最大者有三种，分别为浙中王学、江右王学和与泰州学派。”
伴随着刘宗周的讲述，在场的气氛也越来越凝重了。
在场的所有文官虽大多是尊奉程朱理学，但也有暗中学习陆王心学的。
但陆王心学从创建以来，其一直不被朝廷所认可，也被有些程朱理学的卫道士视为异端学说。因而一直在民间传播，而朝廷却鲜有提及。
但孙慎行这一次询问，无意间却让阳明心学第一次摆在了皇帝与内阁诸人面前，成为了众人的议题。
因此在场的所有人都隐隐有种感觉。
那便是刘宗周的这次讲述，一定会改变着什么。
但究竟会怎么改变，改变什么，这一切就要看皇帝了。
山雨欲来风满楼。
下面要对儒学进行改革了，提出新学。但这个内容略微有些烧脑，需要查一下资料。所有第三更拖一下，明天中午十二点之前发，大家晚上不要等了哈。
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