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第157章 章百五六 盘点收获九虚命


第157章  章百五六  盘点收获九虚命

        南奕传武,并非是单纯为了传武,还想顺带传播侠道精神。

        简单说,就是优先传武有望践行侠道者。

        而这种人,一般来说,都是家境尚可,即便不是志在功名的书生,也当受过幼学,非是目不识丁之辈。

        因为,家境贫寒至完全没读过书的人,每日为生计所迫,纵使品性或许不差,却多是不善思考,难以理解,更难以践行侠道。

        不过,这类家境尚可之人,日子过得不拮据,通常来说,对练武也不会太感兴趣。

        好在,内功武道,可以懒人修炼,只每日打坐修炼内力即可,不必非得练拳脚。甚至于,一定程度上还可以用打坐取代睡眠,基本不会占用原本的日常生活时间。

        又赶上南天城轮回之劫人心惶惶,传武内功,倒是更容易说服人学上一门技艺傍身。

        其实南奕清楚,人性自私,能真正践行侠道的人并不多,也很难在民间形成行侠仗义之风气。

        但他还是想尽可能把好关,避免麾下奕武者从根子上就歪了。

        一方面,如果将内功武道、真气武道视作教派,侠道精神作为教旨,可以尽可能往好的方向包装教派,尽量避免奕武者被斥为魔教。

        另一方面,南奕虽暂未想定,却也始终在为“革命”之事备上火种。

        侠,以武犯禁。

        而世间最大的犯禁之举,便是革命。

        南奕本人,其实并不想闹革命。

        他只想一个人安静地修仙。

        但此世修行,类似于信仰封神争香火,规则斗法拼算计。

        后者,是斗法手段;前者,却是修行手段。

        南奕要想攀登更高境界,就需要有着属于自己的香火基本盘,牧民于道,以自身规矩,教化一方民众。

        写书也好,传武传教也罢,都是在设法扩大自身的香火基本盘。

        可在此世修行体系中,后来者若想居上,教化民众时,就注定会与前人规矩产生冲突。

        简单说,唯有颠覆前人规矩,才有望让自己更进一步。

        这种颠覆与竞争,其实就是道争。

        不同于陶知命靠着道途特性,强行贴身道争,而是玄阶层次,真正的道争。

        南奕离玄阶还早,暂时不需要考虑这么远。但在意识到此世修行体系本质后,即便暂未想定自身道途,也顺手为未来道争提前备下火种。

        将传武之事再次吩咐一通后,南奕开始研究公冶青天遗产。

        首先是储物法器乾坤戒。

        陶知命已替南奕提前抹掉乾坤戒加密法禁。

        南奕神识探入,很快炼化此戒,确定其容量足有三方。

        作为制式法器,黄阶上品的乾坤戒,一方容量,市价十金;两方容量,市价三十金;三方容量,市价九十金。

        可以说,若不是陶知命将公冶青天遗物丢给南奕,南奕自个,短时间内最多买到个一方容量的黄阶上品乾坤戒。

        不过,作为法器,乾坤戒唯一的不便之处,在于必须每日灌注一次法力于戒中,修复空间法禁,维系储物空间

        一旦法禁无人修复,储物空间破碎,内中储存之物,将遗失于空间乱流中。

        对于需要长期闭关修行的修士,不太友好。

        当然,只要在乾坤戒中存有金元,乾坤戒便会消耗金元自动修复法禁。

        一枚金元,即可使空间法禁成功维系一月时间。

        如此设计,只要提前备上金元,倒也能让修士安心闭关。

        南奕盘点戒中之物。

        除去寻常衣衫等凡物外,有二十三金五十六银,以及三件诡器。

        其中一件诡器,形如金钟,竟是「纯火焚金罩」。

        此物,本为陆少煌所有,可隔绝内外,自成一域,借此免疫一应术法之束缚;且将外来伤害转化为统一伤害,火焚五脏六腑。

        在凤凰传承灵境中,南奕爆掉「大日吞火珠」,强行炸死陆少煌。

        而后,早已等在梧桐树旁的宋忠、裴清雪,直接离开灵境回归现世。

        当传承灵境隐去,原本遗留在赤色阵营据点中的「纯火焚金罩」,亦在灵境法则作用下,随机传送至现世偏僻角落。

        或是几近辗转,「纯火焚金罩」最终落到了六道阁阁主,即南天城最大的情报头子,公冶青天手上。

        南奕仔细看了一眼。

        在「大日吞火珠」爆炸冲击下,「纯火焚金罩」其实有些破损。

        正面神效倒是如常,负面代价却变重了许多。

        展开「纯火焚金罩」,与域一体,将外来伤害转化为统一伤害时,会添上一笔金钟震鸣之伤。

        原本,诡器完好,只需多受一成伤害,即可不再顾虑他人术法之效。

        但现在,诡器破损,硬扛术法时,会多受五成伤害。

        除非刚好遇上特别诡异的术法伤害,否则常理来说,没必要凭借此宝抵御术法。

        第二件诡器,南奕也见过,乃是「无颜面」。

        此面具,最早是造化仙门欧阳空,专为楚狂生炼制,用以遮蔽容颜。

        楚狂生不再需要,便给了其子楚天行。

        一月二十一日,南若村坊市中,楚天行便是佩戴「无颜面」下,反被南奕叫破身份。

        在楚天行被公冶青天炼作傀儡后,「无颜面」自然随之落入公冶青天手中。

        南奕感觉这面具,平时基本不大会用上,但需要遮蔽容颜隐藏身份时,却属急需。

        若无乾坤戒,或许不一定会随身携带。但有了乾坤戒,一张面具又不大,正适合放乾坤戒里吃灰。

        至于第三件诡器,名为「如意宝珠」。

        此珠,以息壤为材炼制而成,可以变作任意事物。

        但一来,只能使用一次;二来,须为所变事物,赋予有关贪婪之性质。

        比如,变作刀剑,就可以赋予嗜血性质。

        盘点完戒中之物后,南奕就戒中空间,略作整理收拾,将自身不须随身携带之物,也放进了乾坤戒中。

        如圆愿笔、诡马牌、长生葫芦、镶金运镯等诡器,以及《夺目法》、《游神法》。

        除乾坤戒外,南奕只将「莫测戒」与「灵境游」,随身携带。

        然后,南奕看向最后一件玄阶诡器:「人言纸」。

        至于「法天戒」,陶知命是将公冶青天与「法天戒」一并拖入道争幻境。

        <div  class="contentadv">        当陶知命道争得胜,因身处凡世而跌落至黄阶上品,且是六道轮回教道器之一的「法天戒」,也随之破裂,不复存在。

        说回「人言纸」。

        因南天城眼下已无龙气法禁,不必担心玄阶诡器被消磨,南奕便解开封印,想看看「人言纸」究竟。

        毕竟,陶知命既然直接将「人言纸」一并丢给了南奕,便说明此物对南奕来说,无甚危险。

        因「洞真」阶秩不如「人言纸」,无法被动解析鉴定下,南奕干脆展开一看。

        道争幻境中,他主动催使「洞真」,强行记住众多百姓与他之间的因果,借以夺回命格,负荷极大。

        虽靠着「全愈」恢复伤势,没有就此变成瞎子,但短期之内,南奕却是不打算再次主动催使「洞真」。

        他展开暗褐色的「人言纸」,数行字迹浮现其上。

        【吾乃公冶青天,于天启十四年四月十四日,身死道消之际,留信传话十年前之吾……】

        南奕见状,微微眯眼。

        而后,「人言纸」上,原本正一笔一划不断勾勒的字迹,忽地抹去,消失不见。

        “嗯?”南奕歪了歪头。

        他等待着「人言纸」浮现新的字迹。结果,「人言纸」就像是一张再正常不过的人皮纸,任他翻来覆去,都是一片空白。

        “怎么不吭声了?我可是知道,玄阶诡器具有器灵,不与黄阶诡器等同。你既能显现字迹,应当能与人直接沟通才对。”

        “你这会装死,怎么,是看不起我不成?”

        听见南奕这么说,「人言纸」不情不愿地显现四个字:

        【无话可说。】

        南奕来了兴致,笑道:“按你适才言语,说公冶青天天启十四年才死,显然不对。换言之,伱所供信息,当是真假混杂。”

        此世诡器功效,即便是凡人,也能入手即知。

        唯有诡器具体代价为何,可能用后即知,也可能不会告知。

        南奕入手「人言纸」,即知此物可用来回答问题,无论过去未来,皆可作答。

        然后,因为「人言纸」乃是解封后使用,会有些许延迟,先显现对应上任器主之预言。

        南奕一看,登时猜到「人言纸」所言,并不保真。

        但他追问道:“无话可说?你为何无话可说?身为诡器,不论对我还是对公冶青天,你都该是一视同仁才对。”

        “你能与公冶青天正常对话,却不肯与我相谈,绝对有异。所以,能请你说说,为何对我无话可说否?”

        面对南奕追问,「人言纸」不得不显现笔锋极其凌厉之字迹:

        【南奕,你没必要刨根问底。】

        “公冶青天留你,是因为你虚言之外,犹有真言,可供他分辨真假,探知情报。”南奕哼了一声,开始威胁,“但你要是不与我相谈,我留你无用,只会将你毁掉。”

        【……你也可以与公冶青天一样,只问旁事。】

        “不,我偏要问你为何不想与我相谈。”南奕眯着眼道,“只要我不曾体会过你带来的便利,对你不满意,自然随时都能狠下心来毁掉你。”

        【……大可不必,我无话可说,是因为我真的无话可说。】

        「人言纸」服软。

        【换作旁人,我皆能窥探部分未来命数。就算不全对,也能知晓大概。但你身上,或是命格特殊,或是未来命数涉及高阶伟力,我无法窥探,只能勉强探知你身上已发生之事。】

        命格特殊?

        南奕心中一动,继续追问:“公冶青天死前,说我与斗府月宰相像。你可知,在公冶青天眼中,我与斗府月宰,究竟相像在何处?”

        「人言纸」小心翼翼地写:【我只是玄阶诡器,怎敢妄议月宰……】

        “所以,我问的是,在公冶青天眼中。”南奕面不改色,强调道。

        犹豫片刻,「人言纸」说:【我回答问题,需要人供奉纸张,也就是人皮纸才行。】

        南奕再次眯眼:“公冶青天出手大方,又不将人命放在眼中。在他手下,你肯定敲了不少油水,足够回答我的问题。”

        「人言纸」保持沉默,不再显现字迹,显然是不想被南奕白嫖。

        南奕呵了一声:“我还是那句话,如果你这次不让我满意,也就不必有下次了。”

        身怀「洞真」,背负戒律下,南奕说的是心里话。

        使用诡器有代价,可以理解。

        但他绝不会惯着诡器。

        在他看来,如果做不到驾驭诡器,反被诡器驾驭,不如毁掉。

        所以,从杜元甫处夺来的「镶金运镯」,南奕并不打算自用,只等以后有机会,卖掉换钱,或以物易物。

        这还是因为,「镶金运镯」基本威胁不到南奕,南奕才想着,若实在换不了东西,就干脆换钱。

        至于「人言纸」,可以探知南奕情报,南奕便不想外售,只想毁掉。

        反正是凭空得的诡器,就算毁了,南奕也不心疼。

        等陶知命破境筑基,南奕相信,不管是将「人言纸」交给陶师兄,还是直接毁掉「人言纸」,都不是问题。

        「人言纸」麻了。

        它感知得到南奕是在说真话,顿时被不按套路出牌的南奕给震住了。

        不得已,「人言纸」强忍憋屈,写道:

        【今天就当是开业酬宾了,但下次一定要给!】

        正如南奕所说,它敲了公冶青天不少油水,短时间内倒也不缺人皮纸。

        但南奕要是一直白嫖,与毁了它没有区别。

        南奕不置可否,说:“前提是你让我满意,留你到下次使用。”

        「人言纸」屈服,开始显现字迹。

        不过这一次,它非是一口气显现数行文字,而是只显示一个字,快速变化。

        但以修士目力,南奕仍旧将每个字都看在眼里,继而在脑中组成一句话。

        【在公冶青天眼中,斗府月宰乃是九虚命格,无因无果,自成因果;而你,虽不是九虚命格,却与斗府月宰有着八分相像。】

        九虚命格?

        南奕不知何为九虚命格。

        但他突然心生猜测:或许,斗府月宰,也是穿越者。

        只不过,斗府月宰很可能是身穿,而他只是魂穿,所以才与斗府月宰九虚命格,只有八分相像。

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