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第五百八十五雄霸南洋,插旗澳洲


粗粗浏览了书架上的武功秘籍,李牧再次来到兵器架前,这里摆放了各种奇兵利器,其中最多的是剑。

        李牧最先注意到的,是张三丰曾经的佩剑真武剑,静静的摆在兵器架上,和周边的那些兵器看起来并无多大不同。

        谁又能知道,一把看起来不那么出彩的剑,是曾经的武学大宗师,武当派祖师张三丰的佩剑。

        李牧拿起来细细观摩了一会儿,确实是一把好剑,但若论材质,论锋利程度,并不是这里收藏的最好的一把。真武剑更多的是张三丰的身份加持,还有它代表的传承意义。

        这里最好的一把宝剑,是一把尚且岌岌无名,年份并不长的宝剑。

        是魔教花了很大力气,收集天外陨铁,就请了龙泉谷多名锻造宝剑的大师,花了几年时间锻造而成,可谓见血封侯,吹毛断发。

        李牧拿起来观摩了一会儿,稍微耍了耍,剑光四溢,立刻喜欢上了。

        他决定,这把剑,以后就是它的佩剑。

        收起长剑,继续观摩这些兵器,别看这些兵器有的看起来普普通通,有资格进入内库被魔教历代教主收藏的,放到外界,无一不是让大家眼红的神兵利器。

        看了一会,又看到了一把造型精美的宝弓,李牧想到林家家传的银羽箭秘籍,弓箭作为远程武器,无事时练练也不错,说不定哪个世界就用上了。

        于是,这把宝弓也被他收入囊中。

        又选了几个颇有用处的奇门武器,这才出了内库。

        ……

        接下来一段时间,李牧过得相当逍遥,有时和任盈盈一起抚琴弄箫,有时练练剑喝喝茶,有时拿一卷从内库带出来的武功秘籍,细细研读。

        半年下来,李牧不但武功更上一层楼,武学素养也大大增加,底蕴更加深厚。

        此时,海战堂早已把吕宋岛调查清楚,果然是一块无主的肥美之地,对于在中原武林,为了一点利益之争,就能和正道把狗头打破的魔教来说,吕宋岛简直是摆在最前,张张嘴就能吞掉的肥肉。

        至于吕宋岛的那些土著势力,不是魔教瞧不起他们,它们是真的太弱了,和魔教的对手中原正道相比,这些土著真的只能算小虾米,挥挥手就能灭掉的那种。

        利益向来是最能打动人心,看着如此丰腴,又如此弱小的吕宋岛,早先反对海外扩张的长老堂主全部没了声音,甚至开始叫嚣着马上出发,把整个吕宋岛拿下,作为魔教的根本之地。

        有人甚至提出,干脆把总坛也迁过去。

        李牧还真考虑过让魔教迁移总坛的事,魔教总坛黑木崖所在之地真不怎么好,由于太过靠北,干旱少雨,不像中原腹地,土地肥沃人口稠密。

        最重要的是,离明朝的帝都太近了,离九边也太近了。

        由于众所周知的原因,明朝对魔教很是防范,原本大明定都金陵,和黑木崖离得远远的,还没什么。

        谁知永乐皇帝直接把帝都迁到了北边,导致双方离得太近,和黑木崖可谓两看相厌。

        两方现在一个掌握朝堂,一个掌握半个江湖,真要有了什么磨擦,大明随时可以调九边精锐,就近围剿黑木崖。

        虽然黑木崖易守难攻,关卡重重,放在九边精锐眼皮子底下,始终不太好。

        并且,黑木崖太过靠北,离海又太远,和他定下的海外扩张战略,有一定的冲突。

        李牧和任盈盈也商议过,任盈盈也认同李牧的观点,在海外扩大战略下,黑木崖的地理位置,确实不太适合作为总坛所在。

        为了接下来的扩张做准备,必须选择水运发达,尽量靠南的地域,比如长江沿线。

        或者激进一点,就像有些长老建议的那样,等拿下了吕宋岛,完全掌控之后,干脆把总坛迁过去,远离中原正道的视线。

        李牧其实还有更激进的方案,只不过现在一点谱也没有。

        比如南洋最大的岛屿婆罗洲,比苏鲁豫皖加起来还要大。如今还是大片的原始森林,人烟稀少,把魔教总坛迁去婆罗洲,可以从中原地区大规模移民,进行开发。

        比这更激进的是,继续南下,占了澳洲,把魔教总坛迁过来,再从中原地区进行大规模移民,提前近几百年让最后一块新大陆得到开发。

        当然,这些确实太激进了,目前只是设想。

        更稳妥的方法是一步步来,先拿吕宋岛,再下南洋,最后登上澳洲。

        这是一片甚至比大明还要辽阔的土地,放在嘴边上千年没吃到,结果被几个西夷扶持的蛮夷小国做大,衰到家了。

        倒不如先把地盘占了,把人移过来,无论几百年后的形势如何,土地上生活的都是华夏苗裔。

        这边魔教在动员教众,调兵遣将,准备攻打吕宋岛,李牧倒是很清闲,一来对付吕宋岛的土著,用不着他这种高端战力,二来,调兵遣将这里的活,魔教以前也是专业的。

        虽然五行旗变成了七总旗,很多专业手艺还没有丢。

        以前李牧对魔教的架构,始终雾里看花,不太了解,这段时间终于了解了,对魔教的潜力也有了深深的认识。

        魔教由总坛、十二个堂口和七大总旗组成。

        总坛即现在的黑木崖,有光明左使,光明右使,和十大长老。

        十二个堂口分别是风雷堂、白虎堂、青龙堂、朱雀堂、玄武堂、天风堂、海战堂、刑堂等等…

        每个堂口又有堂主、副堂主、五六个香主、十多个副香主,一大群头目。

        一个堂口,少说有两三千人。

        七总旗,分别以赤橙黄绿蓝靛紫这些颜色命名,每个总旗分别管辖两到三个省的地盘。

        就像原著中,任我行曾说过他年轻时在江西当过青旗旗主。

        旗主下面还有掌旗使,掌管一府的地盘,比如青旗掌旗使,便是掌管江西某一府的地盘。

        掌旗使下面还有头目和教众,掌握一县的地盘。

        再加上天下所有的三教九流,邪魔外道,地方各种小帮派,哪个敢不听魔教招呼,甚至直接被魔教控制。

        可以说,整个大明天下,魔教无处不在,除了官府,没有哪个势力对大明的掌控如此厉害。

        如此庞大的机构,一旦运转起来,其效率和结果也是可怕的,江湖各派忧心忡忡的看着魔教的大动作,以为又要发疯了对哪派动手。

        魔教动作这么大,目的也是瞒不住的,打听后才知道魔教的目标在海外,一颗心这才放下来。

        感慨之余,不由得幸灾乐祸。魔教果然是魔教,竞会对那些蛮瘴之地动手,海外腥膻之地什么值得大动干戈的。这样也好,魔教把力量消耗在海外,也就没力气在中原搞风搞雨了。

        去吧!都去了才好!

        一时间,传承有五行旗的战阵之法,懂得些许练兵之道的七大总旗,从大明各地调派了数万名经过训练的教众,渡海远击吕宋岛。

        与之随行的,还有上万名无恶不作的三教九流,邪魔外道,或者在地方上为非作歹的凶人恶棍。

        吕宋岛目前虽开发出来的地方不多,生活的土著也不算多,毕竟还是有不少的。

        魔教上岛后,肯定先占据这些开发好的地方,土著的利益受损,反抗是必然的。

        后续派的这上万名凶人恶棍,邪魔外道,就是对付这些土著的,毕竟有实实在在的利益,只要敢反抗、下手稍微狠一点,搞个上万亩良田轻轻松松。

        在中原之地,想搞个万亩良田,没有十万辆白银想都不想想,哪有这么好的事。这次机会如此难得,谁经得住诱惑。

        不仅如此,未来还会给大批从中原来的移民分发土地,只要大家交税就好。

        说是上万名凶人恶棍,事情传开后,不止这些,许多人都摩拳擦掌,魔教那边自然越多越好,这些人把那些闹事的土著解决了,然后从中原大批进行移民,更容易掌控。

        地方官府也乐的欢迎,这些凶人恶棍走了,地方上的治安瞬间提升一个档次。

        海战堂的规模,也同样进一步扩大,水手不够用,任盈盈一封手书,立刻从海沙帮、大江帮、漕帮…调来数千水性极佳的帮众,比朝廷的话还顶用。

        整个魔教都忙忙碌碌,李牧趁着空闲回了华山一趟。

        毕竟下山快一年了,需要回去一趟,有些事情,也要和岳不群说一说,有个交代。

        魔教这边李牧借口闭关,除了任盈盈和曲非烟谁都不见,悄悄的下了黑木崖,一路走走停停,感受着世间的烟火气,花了小半个月才回到华山。

        回山后,自是一番热闹场面,看着李牧带回来的十一本五岳剑派已经失传的剑谱,其中有三本剑谱是华山失传的剑法,岳不群麻了。

        最后,两人做了一番深谈,李牧说出了这些剑谱的来历,以及近一年来的大致经历。

        以岳不群的养气功夫,脑子也瞬间懵了,扶持任我行的女儿坐上魔教教主之位,让魔教把力量转移到海外。

        他最看好的徒弟,竟然和魔教妖女勾结在了一起,还把这妖女扶持成了魔教教主,甚至化名李牧,隐在幕后,操控整个魔教的走向。

        虽然,这么做确实对中原武林正道有极大的好处,魔教把精力投入到海外,在中原搞事的精力自然变少了,也不会再和江湖各派竞争一些资源。

        但,仍让他一时间难以接受,一时不查,小徒弟竟然和魔教妖女纠缠上了。

        可,又不得不接受。

        这个时候,说什么都晚了,他也不可能大义灭亲。这个徒弟的行为,可以说受不了妖女的诱惑,也可以说以身侍魔,深入魔窟,通过妖女,减少魔教对中原武林和大明子民的伤害,用佛教的说法,这是有大功德的。

        脑子懵了一会儿,渐渐冷静下来,在不得不接受现实的情况下,开始考虑如何善后,把这件事对华山的影响力降到最低。

        最终,岳不群接受了李牧的方案,他以后便有两个身份,一个是华山弟子林平之,和魔教没有任何关系,妥妥的正道少侠之一。

        另一个海外归来的绝世高手李牧,和华山派和林平之没有任何关系。

        考虑到以后他在华山待的不会太多,更多的是以李牧的身份露面,林平之这个身份的影响力,最好能淡化下去,泯然众人矣最好,谁都不惦记。

        幸好,李牧平日里在江湖上露面不多,林平之这个身份在江湖上公开露面,还是四年前的衡阳城,那也是他第一次在大场合公开露面。

        接下来江湖上最大的两个场合,一个是五岳会盟,一个是少林寺之战,他都没有参与。

        虽然三四年前北地诛恶,让他在江湖上的名气也火热了一把,成了闻名一时的少侠,可惜江湖一代新人换旧人,最不缺的就是少侠。

        他三四年没在江湖上露过面,也没有行侠仗义的事迹传出,名气已经开始凉了。

        接下来,只要继续沉寂下去就行了。

        李牧在华山小住了一个月,低调的回到了福州家里,妹妹林慧之已经九岁多了,挺调皮的,林母已经开始给他打基础,学习武功。

        在家住了两个多月,面对林父林母的催婚,无奈只能离开,在江湖上浪迹了一个多月,再次返回黑木崖。

        接下来半年,日子过得平平淡淡,每日和任盈盈抚琴弄箫,阅览各种武功秘籍,倒也极为充实。

        吕宋岛那边,经过魔教近一年的征讨,已经被拿下了。

        由于土著急剧减少,开荒又需要大量的人口,魔教如今正在组织大批的船队移民。

        当今天下虽然比较稳定,正因为稳定人口大量滋生,土地不堪重负,已经难以承担这么大批量的人口了。特别是中原人口稠密的地区,经常有大批的流民拖家带口的逃荒。

        这些逃荒的流民,对于地方官府来说,既是负担,也是不稳定因素,有人肯接收,自然是好的。

        于是乎,大批的中原移民,通过船队,被送往吕宋岛开荒。

        对此,大明朝廷自然有所察觉,不过,不但没有制止,甚至还在推波助澜。

        毕竟,历代王朝的灭亡,无不是人口太多,土地承担不起,导致饿孚遍野,大规模起义爆发。

        魔教这么做,对大明也有极大的好处,那些流民和逃荒的饥民,被送去海外,不但减少了不稳定因素,对大明的人口负担也是一种缓解。

        底层不饿肚子,自然也不会冒着风险造反,相当于给大明续命了。

        (本章完)


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