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第327:一花一草一世界,一人一梦一千年


  “鬼惑道?来得好!”周军见那“黄泉厉鬼”就要施展“鬼啸音波”震慑自己及手下们的神魂,就暴喝一声道:“梵天战体!雷音普渡!”话音一落,“周军”浑身上下金光一闪就变成了“四头八臂”怪物,接着又变成“和尚”。

说来也怪,原本那“四头八臂”的“梵天战体”虽与周军样貌相似,却金发碧眼,高鼻阔口,浑身上下金光闪闪并透露出“天神之力”,但瞬间又化作四个“光头和尚”的嵌合体,皆双手合十,怒目圆瞪,并快速吟诵佛经:

“南无喝呐怛那哆呐夜耶,南无阿俐耶婆卢羯帝,烁钵呐耶菩提萨陀婆耶,摩诃萨陀婆耶,摩诃迦卢尼迦耶谙,萨皤呐罚曳数怛那怛写,南无悉吉俐陀,伊蒙阿俐耶婆卢吉帝室佛呐,愣驮婆南无那呐谨墀,

醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆,输朋阿逝孕,萨婆萨哆那摩婆,萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他,阿婆卢醯卢迦帝,迦罗帝夷醯俐,摩诃菩提萨陀萨婆萨婆,摩呐摩呐摩醯摩醯俐驮孕,俱卢俱卢羯蒙,

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苏罗苏罗菩提夜,菩提夜菩驮夜菩驮夜,弥帝俐夜那呐谨墀地利,瑟尼那波夜摩那娑婆诃,悉陀夜娑婆诃,摩诃悉陀夜娑婆诃,悉陀喻艺室皤呐耶娑婆诃,那呐谨墀娑婆诃,摩呐那呐娑婆诃悉呐僧,

阿穆怯耶娑婆诃,娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃,者吉呐阿悉陀夜娑婆诃,波陀摩羯悉陀夜,娑婆诃那呐谨墀皤伽呐耶娑婆诃,摩婆利胜羯呐夜娑婆诃,南无喝呐怛那哆呐夜耶南无阿俐耶,

婆罗吉帝烁皤呐夜娑婆诃,谙悉殿都,漫多呐跋陀耶娑婆诃,南无喝呐怛那哆呐夜耶,南无阿俐耶婆卢羯帝,烁钵呐耶菩提萨陀婆耶,摩诃萨陀婆耶,摩诃迦卢尼迦耶谙,萨皤呐罚曳数怛那怛写,

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萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他,阿婆卢醯卢迦帝,迦罗帝夷醯俐,摩诃菩提萨陀萨婆萨婆,摩呐摩呐摩醯摩醯俐驮孕,俱卢俱卢羯蒙,度卢度卢罚奢耶帝摩诃罚奢耶帝,陀呐陀呐地俐尼,室佛呐耶遮呐遮呐,

摩么罚摩呐穆帝隶,伊醯伊醯室那室那阿呐参,佛呐舍利罚沙罚参佛呐舍耶,呼罗呼罗摩呐呼罗呼罗醯利,娑呐娑呐悉俐悉俐,苏罗苏罗菩提夜,菩提夜菩驮夜菩驮夜,弥帝俐夜那呐谨墀地利,

瑟尼那波夜摩那娑婆诃,悉陀夜娑婆诃,摩诃悉陀夜娑婆诃,悉陀喻艺室皤呐耶娑婆诃,那呐谨墀娑婆诃,摩呐那呐娑婆诃悉呐僧,阿穆怯耶娑婆诃,娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃,者吉呐阿悉陀夜娑婆诃,

波陀摩羯悉陀夜,娑婆诃那呐谨墀皤伽呐耶娑婆诃,摩婆利胜羯呐夜娑婆诃,南无喝呐怛那哆呐夜耶南无阿俐耶,婆罗吉帝烁皤呐夜娑婆诃,谙悉殿都,漫多呐跋陀耶娑婆诃……”只见漫天“金光梵文”如雨点般砸向四面八方,那“地下三族”中凡被“金光梵文”砸中者,无论修为高低一缕惨叫连连,浑身黑气腾腾,正被祛除。

“啊——饶命啊!上仙饶命!求求您别念了!啊——疼啊!我要死了……”原本还雄赳赳且气昂昂的“地下三族”,此刻全都气息骤降,抱头惨叫,任由身上的魔气、鬼气和煞气透体而出,最后被“金光梵文”涤荡一空!

不知过了多久,待“周军”借施展《梵天战体》所化的“怒目金刚”念完了这篇“佛宗经文”后,眼前的魔族、鬼族和阿修罗族大军早已躺倒大半,虚弱至极,哪怕是来个凡人武夫都能杀死他们,顿时让人大惊失色!

其中最惨的要算“幽冥鬼族”中的“魂鬼”,包括那“大乘初期”修为的“黄泉厉鬼”在内,都直接被漫天“金光梵文”净化后没了丝毫怨念和煞气,直接对空中四头八臂的“周军”行双手合十礼,接着转身就投入“六道轮回”。

这时,那“大乘魔尊”、“凶煞恶鬼”和“修罗神尊”全都瑟瑟发抖地跪倒在地,连同它们的坐骑也都有气无力地躺倒在地,全是一副任人宰割的模样,因为无论是妖、魔、鬼、怪还是精、灵,都被“佛法”死死地克制!

只见那四头八臂的“和尚周军”瞬间打出道道法诀,一闪而逝地钻入对方眉心后就形成了一个“万”字符号,顿时让众“邪祟”浑身一颤,继续对四头八臂的“和尚周军”顶礼膜拜起来,完全就是一副“皈依佛门”的架势了!

其实,“周军”之所以能这么轻松就搞定对手不完全是施展“佛法”的缘故,因为他当初在“人族圣殿”的“藏经阁”里所能看到的等级最高的“佛门功法”就是这篇《大轮明王度化众生大手印》,但需要念动经文才有效。

此“大手印”功法虽无明确“等级”划分,但根据“玄阴老祖”之“神念分身”提示,只要是“明王”就是“菩萨”或“佛陀”之怒像,而在诸天万界中有这么一种说法,即“罗汉果位”对应“太乙玉仙”,“菩萨果位”则对应了“大罗神仙”,至于“佛陀果位”则对应的是“混元大仙”。因此,这《大轮明王度化众生大手印》乃威力极大的“佛法”!

此外,这部“大手印”一旦修炼到“大圆满”,还能在念动经文或咒语的同时召唤出“诸天神佛”、“菩萨”、“罗汉”们投影加持,能产生越阶克敌效果,但关键是施法者體内必须有足够多的“信仰之力”转化成“佛力”才行。

而“佛力”的产生,除了要“戒除贪嗔痴”和“勤修戒定慧”之外,还需要熟读佛经,广结善缘,普动众生,积累功德才行。不过,那些修炼“男欢女乐以悟空”的“邪佛”虽然亵渎佛法,但體内也会产生“佛力”,故能施法。

因此,“周军”在此战中施展“佛法”的“佛力”来源并非熟读佛经和遵守戒律,也不是广结善缘和普动众生,反而是寻欢作乐,普渡众女得来的“欢喜禅功”之力,虽然是破了“色戒”,但也有功无过,这不能不说是讽刺!

“诸位,接下来的善后就交给尔等了!本座还要将这些‘信徒’集中起来统一管理呢!嘿嘿。”说罢后,那四头八臂的“和尚周军”一边掐诀念咒,一边打出道道法诀,接着爆喝道:“一花一草一世界,一人一梦一千年!”

只见在“怒目金刚”头顶虚空处突然裂开一个“金光巨门”,原来是通向某个“结界”之所在,而这个“结界”就是周军在渡“蜕凡劫”时,在“灵海”中强行开辟出来的一个半虚半实之“神识空间”,修真界美其名曰“紫府洲”!

所谓“紫府洲”,就是在“神识空间”里形成的一片“虚无大陆”,乃其主人至少修炼到“合体期”甚至“大乘期”后,借腹中丹田“气海”处的“内世界”为映射,才能在大脑“灵海”中生成的另一方“精神世界”,能连通“天门”。

“紫府洲”通常会自动进出“灵海”和“泥丸”,是一处介乎“真实”与“虚幻”之所在。若在“灵海”中时,则为主人心中所感受到的“生死幻灭”景象;若在“泥丸宫”时,则一旦恰逢“命魂”引动“命运长河”之力撞开“天门”,就能在主人“元神出窍”上达“天庭”之际,顺便引来“仙界法则”淬体和“仙界雷池煅魂”,可将“紫府洲”转虚为实!

而“周军”本体刚好完成这一步,故能凭借“尸鬼分身”施展“结界术”,将这些被“佛法”强行度化的“魔族”、“鬼族”和“阿修罗族”隔空挪移到自己本尊脑海中的“紫府洲”里生活,整天给自己顶礼膜拜以产生信仰之力!

不过,若这些“信徒”们不幸陷入任何一个“生死幻灭”的“气泡世界”中不能自拔,久而久之就会被周军的“念头”同化,成了“紫府洲”的“界灵”,继续为周军演绎着“一花一草一世界,一人一梦一千年”的“生死幻灭”!


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