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第354章 吾虽死,道未尽矣;常者安能出家耶


第354章  吾虽死,道未尽矣;常者安能出家耶?

        业力。

        有善业、恶业、无记业之分;

        有定业、不定业之分;

        有共业、别业之分;

        有引业、满业之分。

        简单些说,业力便是因果之力,所谓:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到”,便是业力的一种基本体现。

        而古语又有云:神通不抵业力,业力不抵愿力。

        故而行大愿者,可担大业力。

        如地藏王菩萨渡尽地狱之大明愿,亦如法海渡三界之心头暗念。

        佛曰:一念起,天地皆知。欲行之,十方震动。

        起心动念,惊动十方神佛,是业障,更是业力,故不可不慎。

        而以心之坚行大愿者,何以等闲之?

        非是佛门,即便是道家玄门,亦如此。

        玉鼎真人曾经教导杨戬过心念的力量,爱恨情仇生与死,人之七情六欲,皆能化为自身之强大法力,此乃唯心之力。

        而杨戬的力量的三个来源,分别来源于对天庭的恨、对家人以及亲朋兄弟的小爱,到如今对三界众生的大爱,最终融汇一体,成就玄门护法清源妙道真君、天庭昭惠显圣二郎真君,以及如今的三界司法天神。

        杨戬对于三界之大爱,又何尝不是大愿?

        只不过佛道两家见知差异,其实本源一体。

        杨戬如此,法海亦是如此,大愿在身,业力对于他们来说与其说是负担,倒不如说是养料,亦或者鞭策他们不断前进的动力。

        法海不在乎身上的业力变的更多,甚至有时夜深人静时,心中还更起过更加极端的想法——若三界业障加于吾之一身,可否渡得三界?

        当然,这事儿法海也就是想想。

        愿景越大,实现起来便是越是困难重重。

        君不见观世音菩萨与地藏王菩萨许下大愿,至今尚未实现。

        而法海之愿虽只在心头,但也绝非一朝一夕之功,甚至绝一生一世也难寸功,需永生永世为之奋斗。

        即便是许下西方大兴的两位西方教教主如何?

        如今西方大兴,却成就了大乘灵山佛门,西方教的名号反而消散于红尘之中,却不知两位圣人教主,在许下大愿的时候,可曾预见这般景象?

        非异人作恶,异人受苦报;自业自得果,众生皆如是。

        白象之灵竟佛火之炼,摇摇欲坠,几近消散。

        他虽然也有心求死,但也难免在大日佛焰焚心时跃跃欲试,可惜依旧难抵佛焰之能。

        神魂痛之,心却反而平静了下来,他看向三藏法师,道:“吾不能早识法师,乃生平一大憾事,如今经佛焰炼心,明心自悟,却也不悔,实自作自受,所谓朝闻道,夕可死——,若有缘时,法师若遇吾师,还请法师转告之,只言孽徒不孝,浑噩一生,有负师尊教诲。”

        说罢,白象闭上了双目。

        只等神魂飘散,返还于三界。

        正此时,却见佛光东来,乃一灵象虚形,长鼻望天而啸,似有佛言袅袅,此乃灵牙象佛之虚形。

        虽然在青狮腹中,但法海与白象具观之。

        “哈哈哈哈。”白象大笑曰:“吾虽死,道未尽矣。”

        白象真灵消散,那灵佛虚形却遁入青狮腹中,而后化入白象肉身之中,合而为一。

        此番变故,却也出乎法海预料。

        可能旁人不认识那灵象虚形,但法海却知道这灵象虚形正是受了宝象国民众香火供奉而生之灵,但其源终究出自白象,如今才有此番化身际遇。

        或许是白象散于三界之净化,被这灵象虚形继承少许,又借白象之身化了实躯,看起来灵动不少。

        法海带着白象自青狮之腹遁出,却见白象落地,佛光自现,金光闪耀,象口人言曰:“南无大行普贤菩萨,所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛.我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。”

        “吾持六度万行于三界,不求正果,以赎原身灵牙之孽,继菩萨道而修大行,南无大行普贤菩萨。”

        白象也不做人形,就以象形就此向北去。

        在场众人见此,纷纷双手合十,口称:“南无阿弥陀佛,南无大行普贤菩萨。”

        而此时,那青狮之魂也有了片刻清明,见白象如此,心欲裂之,大呼曰:“吾罪之!吾罪甚之!”

        片刻后,青狮神魂彻底消散于三界,没有再起什么变故波澜。

        “道友既来,何不现身一见。”

        法海看向一处虚空,只见虚空微生波澜,显出一人形来,正是赛太岁。

        赛太岁神情有些复杂,当日来见过白象之后,他便已经猜到了今日之结果,如今见两位师兄尽数被三藏法师佛焰超度,悲怆之下,更没有什么寒暄的心思,只说了一句:“吾前来相送两位师兄,不知师兄的遗体与遗物,可否由吾送还师门?”

        “自无不可。”

        此事自然无人阻拦。

        “多谢。”

        赛太岁向众人拱拱手,将地上落下的一杆长枪与一柄大刀收起,连带着青狮的尸身也尽数收揽起来,便直接向东去了。

        “金光仙”想要去金鳌岛的事情,就跟在场的人没有什么关系了。

        青狮与白象的神魂被超度之后,法海便专注到超度狮驼岭的怨灵之上,随后孔雀大明王也念起了经文,助了三藏法师一臂之力。

        狮驼岭这边儿的超度事宜才做了个差不多,众人便急去了狮驼城。

        狮驼城的亡魂更多,超度起来也是一件大工程,悟净也始终保持九灵分化,提高效率。

        小白龙留在了狮驼岭,杨戬让梅山老六率领天兵配合小白龙调教狮驼岭中的寻常小妖,小白龙是自家二爷的小舅子,况且还是二爷亲自吩咐的事儿,梅山老六自然是全力配合。

        故而白龙菩萨又获得了一波小妖信仰。

        不论是狮驼岭,还是狮驼国,皆是百废待兴。

        法海自然不会留下一堆烂摊子,就这样拍拍屁股就走了,重建的任务也还是要他们负起责来。

        而除了二郎神调来的天兵,孔雀公主也带着自己的族人与属族前来帮忙,或许原本有一些孔雀一族族佬不太情愿,但在看到孔雀大明王也在此地的时候,自然不会丝毫怨言,纷纷铆足劲儿要在老祖面前表现一二。

        对此,孔雀大明王菩萨并不在意.她反而觉着时不时就往三藏法师身边凑过去的孔雀公主,或许该经受些心境上的历练了。

        第一次亲眼见识三藏法师的孔雀大明王菩萨,对这位三藏法师也愈发感兴趣了原本她来狮驼岭有两个目的,第一个已经完成了,第二个便是想要会一会这位在三界多次惹出风波的三藏法师。

        只是如今,似乎没有这个必要了。

        若论神通道术,孔雀大明王自信能够压服这位三藏法师,可若论佛法修为,即便是她也得甘拜下风况且她能看得出来,这位三藏法师心怀大愿,对于这样的人物,孔雀大明王菩萨还是有几分敬重的。

        她虽然不是纯粹的佛门弟子,甚至还有些看不惯灵山那些“道貌岸然”的诸佛与菩萨,可若当真是德行如观音、地藏以及三藏法师者,三界何人不得拱手道一声“佩服”?

        这些细枝末节暂且不提。

        狮驼岭,以群妖覆灭收场,虽然没有见到孔雀大明王大战三藏法师的场面,但似乎那个在白象被超度时出现的灵象,更叫人感兴趣。

        甚至不少神佛已经暗中前往了宝象国,想要探探其中的神妙之处。

        以为或可能够成为在大日佛焰之下,逃生的一种手段。

        对此,不论是天庭的玉帝,还是灵山的佛祖都没有阻拦的意思.且不论心,若他们当真要学“灵牙象佛”庇护一方,其实也算是三界众生之福。

        当然了,如果他们做的太过火,不顾众生,只求香火,自然会有天庭的司法真君亦或是灵山的戒律尊者上门惩处.即便是没有他们上门,若是等三藏法师上门以佛焰炼心时,恐怕也是一个下场。

        自三藏法师处得知“灵牙象佛”之事,孔雀大明王也感叹一声造化弄人,向三藏法师说道:“那小象若知今日之事,恐又是一番波折。”

        “贫僧自尽心传授佛法。”三藏法师向着孔雀大明王说道:“正如白象临终前之言,身虽死,道未尽也,悟相或承白象期许,亦或是依照本心而行但不论如何,终归绕不过贫僧去。”

        “佛法难渡红尘。”孔雀大明王摇摇头,向着三藏法师说道:“尤其是恩怨情仇.好在有灵象虚形化入肉身,或可转圜。”

        “所以菩萨才请了大日如来出手,以大日佛焰将大鹏超度?”一旁的杨戬好奇问了一句。

        孔雀大明王也不隐瞒,只向着杨戬问了一句:“若非我出手,而叫大鹏丧于三藏之手,吾等今可坐而论道乎?”

        “都说入沙门者,了断红尘,乃出家之人我观法师与菩萨,可不像是个正经出家人。”

        法海笑道:“常者安能出家耶?”

        众人闻言而笑,三藏法师之言,用白话说就是:正常人谁出家啊。

        杨戬还细细琢磨了一番,只说眼前的这些个出家人,似乎当真都不算是“正常人”。

        三藏法师且不提金蝉转世之身,只说他幼时遭灾,被佛门养大,乃是生而入佛门者;孔雀大明王出家,第一次是遭准提圣人所擒,第二次想要还俗,败于如来佛祖之手;大圣出家,乃是被佛祖压在五行山下,得菩萨指点,拜在三藏法师门下才脱困而出

        而猪八戒与沙悟净,也各有各的缘由。

        只可惜天蓬元帅与卷帘大将,落入凡尘之后,心智遭受了蒙蔽,恶念遂生,做下五百年吃人恶行。

        好在猪八戒继承了天蓬元帅的传承,卷帘大将也被菩萨净化神魂,再入轮回也算是一遭因果轮回。

        杨戬如今执掌天庭律法,才知坐在这个位置远没有自己想象中那么简单,说是一人之下万人之上,可实际上呢?很多事情根本由不得自己任性,知道的越多,行事才越谨慎。

        可越是如此,杨戬也越是庆幸,庆幸玉帝慧眼识人,这三界司法天神的位置,若当真交到别人手里,杨戬还真不放心了。

        以往他是不想干.现在即便是玉帝也别想把他从这个位子上赶下去。

        杨戬也没有闲着,狮驼国与狮驼岭的善后事宜基本落入尾声之后,他特意去了一趟兜率宫,向老君请教了一篇道门超度之法,唤作《太上救苦经》。

        红尘多扰。

        而真修士从来不惧红尘,若不在凡尘,如何渡众生?

        孔雀大明王认为三藏法师所言有理,她也准备往红尘里走一遭.他对小乘佛法的兴趣并不算高,至于能不能成佛,孔雀大明王也不在乎。

        但经过与三藏法师一番论道,只是想要真正体悟一番大乘菩萨道。

        孔雀大明王离开了西洲,径直往南洲去.她准备故地重游,先去一趟金鸡岭,而后去一趟三山关。

        她也不是一个人去的,顺手带上了孔雀公主,如今三界多事之秋,让这丫头留在西洲有害无益。就是路上这丫头絮絮叨叨说个不停,说的全都是三藏法师的事儿.

        不过孔雀大明王也不觉着厌烦,甚至有时候起了兴致,还会领着孔雀公主去“事发地”看看真相.比如去了一趟西梁女国,发觉这位西梁女皇诞下一女,已然是当成了皇太女来培养。

        而她自己准备去了帝位,踏上修行之路。

        孔雀公主忽然就有了紧迫感,不过老祖就在身边,她向老祖请教道:“老祖,不是说人君不能修炼么?”

        “人君不能修道,故不得长生.并非不能修行,若得人族武道传承,也有斗仙战佛之力。”孔雀大明王见之轻叹一声,“另,若入佛门则算出家,出家则断红尘,吾在西洲见过多位国主为求长生,献一国为佛国,自身则可得罗汉果。”

        “人族有句俗语,规矩是死的,人是活的故而他们往往能寻到方圆之下的漏洞。”

        孔雀公主闻言,大呼涨见识,下意识想要问问有没有什么能让和尚娶亲的漏洞可钻但怕老祖一巴掌把自己拍死,故而硬生生憋了回去。


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