第两千一十四章 权杖，天命 （求订阅）
人族有屈服于百族的软骨头，百族当然也有心慕人族，想要被招安，吃香的喝辣的人。
所以，北堂皇族在极地冰原也有自己的眼线，也有自己的暗探，自然也能将发生在极地冰原的一些大事件，传回给皇族。
铜烈的存在，其实皇族早已经知晓，但直至如今，方才能确定，他是天魔宫主栽培，造就出来的。
此次铜烈离开极地冰原，前往神州关内之地搅动风雨，也和天魔宫主的安排不无关系。
很明确的一件事，铜烈作为异族之人，在没有得到皇朝册封，人族大运许可的前提下，在进入神州关内之地时，一身实力是会被人族大运压制大部分，最多保留宗师境界的武道。
可如今看来，铜烈完全没有受到人族大运的压制与影响，反而可以火力全开，竟然战胜了九姓谢家的大宗师武者谢挽之，便可见端倪。
只能是天魔宫主的手笔，帮助铜烈跨越了人族大运的压制，可以发挥全部的实力。
“其实我也很好奇，天魔宫主也是当世奇才，可与圣上角逐至强的存在，和圣上分道扬镳也就罢了，为何要离开神州关内之地，前往极地冰原那个恶劣之处呢？
即便真有什么布置，调教初一二顶尖高手作为帮手，也不必逗留于此才对。”
昭如令的确不解，天魔宫主乃是自远古以来，就号称魔道源流，魔道至高的天魔宫传人。
这样的人，在神州大地，也是棋子遍地，即便和北堂盛闹掰了，也可执棋一战，胜负不说，实力绝对差不了。
可如今，这位无上大魔头，竟然离开神州关内之地，往极地冰原而去，且逗留不短时间，其中隐秘，颇为让人玩味。
就像是大城市不住了，去一个鸟不拉屎的山村待着，你要是一个闲云野鹤的心性也就罢了，偏偏还是一个野心巨大之人，怎么看怎么违和，内中一定有隐情。
“哈哈，我就知道你猜不到，可曾听过至尊权杖之说？”
“至尊权杖，有点印象，这好像不是我人族的手笔吧？”
“不错，至尊权杖，乃是百族余孽所打造的一门至尊神器，可与我人道至尊神器相比，更关键的是，如果能得到这至尊权杖，就可以统合整个百族，将其拧成一股绳。
据我所知，近年来，至尊权杖在极地冰原的消息可谓是层出不穷，我觉得，天魔宫主，之所以留在那般恶劣的环境下，就是为了找到这至尊权杖，统合百族余孽。”
这样的想法，不可谓不惊人，但落在昭如令耳中，却又显得很合理。
天魔宫主，的确是魔道之源流，在整个邪魔道当中，也是地位崇高，号称天魔万化，即是当世所有邪道，魔道之人，都是天魔宫流传的支脉。
就和那句天下武功出少林大差不差。
而即便如此，天魔宫主想要依靠邪魔道来和北堂盛相争，也是万万不够格的。
所以，利用故老相传的至尊权杖，统合百族余孽，来和北堂盛一较高下，倒也并非不可能。
唯一叫昭如令有些疑惑的，就是这至尊权杖，真的存在吗？
他是这样想法，也是这样问了。
相比起宇长空对于各种隐秘如数家珍，各种信息，各路途径了然于胸，昭如令就很纯粹。
在皇宫之内，坐镇冷宫，一心一意的修持大道，惟精唯纯，稍有关注外界与天下事。
“大抵是有的吧，空穴来风，未必无因，何况百族余孽当初还是很有一些底蕴的，若是联合铸造这样一尊至尊神器，用来匹敌咱们的人道至尊神器，也不是不可能。”
昭如令点点头，再度看了下惠空和尚离去的方向，道，
“那，我们现在就出发，赶往极地冰原？”
宇长空略有些犹豫，
“时间上来得及，其实我更想和刘安那四个小家伙一样，去灵武城，见见孟昭。
嘿，这位也算是玉京城，不，是整个神州的传奇人物了。
他在玉京城十年时间，怕是都无一人能看出，这位孟家小子，能有今时今日的造化。
若是他真有击败铜烈的自信，只怕武功还在我的预想之上。”
提及孟昭，昭如令也是微微点头，刚硬的脸上，显出几分凝重，
“你知道龙说嘛？”
“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
你指的是这个？”
“不错，这既指的是人道之龙，也指的是人中之龙。
平凡的人，往往也孕育着奇迹，曾经的平凡，或许只需要某个契机，便能登天化龙。
而孟昭不只是人中之龙这么简单，以我看来，他和沈天赐，都能算是这个时代的弄潮儿，有天命加身，很难对付，纵然我的武功比他们二人高，想要杀他们，只怕比杀惠空和尚还要难。”
天命，即是上苍之命，对应着一个时代，一个地域，无解而又可怕的存在。
比如惠空和尚，他就曾是数十年前那个时代的天命之人，至少是众多天命之人中，天命比较强大的那一个。
也如此，才能一路突飞猛进，从一个杂役僧，到后来的十三绝凶僧，横行天下，血洗江湖武林，搅扰的整个神州都沐浴在他的凶威之下。
当时，其实北堂皇族也曾派人对其动手，毕竟其无法无天之态，属实是不容于世。
但，种种陷阱，谋划，布置，乃至直接的杀伐毁灭，都被他一一踏过，反而成就了对方。
皇族也就此罢手，默不作声，暗中观察，直到烂陀寺圣僧出世，结合其他天命之人，狠狠地给惠空和尚来了一下。
按照当时来看，惠空和尚落得个一败涂地的下场，天命似乎不再。
但拉长时间，来到如今这个时代，却足可见到，惠空终究是惠空，胜者其实是他，而不是其他人。
他有着当时最强大的天命，所以，才有了如今天人惠空，甚至未来有望神魔之境。
这般说法，其实一般人是无法理解的。
他们只会从武功，强与不强，弱与不弱，甚至是运气好坏，来分辨，划定惠空和尚的存在。
然，昭如令乃是阴阳之道的大成者，一举一动莫不合乎天心，存乎大道。
自然明白，天命之说，绝非是胡言乱语，而是确有其事。
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