第526章 善与恶
鬼郡君同样摇身一晃,身形急速拔高,一尊约莫八百尺的神人立于洪康面前,幽幽广广的气势与这股背负苍天的气势相抗衡。
一时间,整个小洞天内狂风四起,大地震颤,整个小洞天似乎都开始摇晃。
鬼郡君的声音含着怒意。
“阁下不请自来,老身以礼相待,阁下却借机逞威,这是当老身好欺负吗?!”
虽然含怒,可是鬼郡君并没有出手,光是气势相抗就引起她的小洞天摇晃不止,若真的动手,她经营百余年的小洞天不得直接被打碎啊~!
洪康微微无语。
明明是你先调动小洞天的力量,我只是被迫还招,这说的自己像是个恶霸一般。
辛十四娘望着鬼郡君的八百尺法身,羡慕不已。
“这还是我第一次见到郡君的全力……”
同时心中对修成正果的意愿,更加坚定了。
洪康不欲跟其争辩这些有的没的,直接缩回常人体型,而后神躯淡去。
“本座今日来是有要事相谈,薛郡君无需一再试探。”
鬼郡君亦是收回法身,听到洪康的称呼后心底一惊。
“你怎知老身姓薛?”
洪康不答。
“薛郡君就在门口招呼客人的吗?有失礼数吧!~”
鬼郡君沉默片刻,大手一挥,几人瞬间转移到一处花园。
孙庆之眼神凝重无比,这种瞬间转移多人的手段,若是放在两军对阵之时,岂非可以把敌方主帅移到自己面前?!
洪康却看明白其中玄奥,这不是鬼郡君真的掌握了“空间挪移”这种神通,而是她对此方小洞天有着绝对权柄,才可以轻易做到。
若是在外面,那可不一定了。
而且,要不是那股转移之力微弱无害,洪康只需功力一震,便可使之无效。
奉上茶点后。
鬼郡君响起洪康初次介绍的自称。
遂问:“【太平道】,不知是何方势力?”
“阁下既然能够拥有神帝法身,莫非真是天命之人、众望所归?!”
这却是鬼郡君产生了误会。
她知道神道法身的凝练需要香火信力,而神道法身的形象和众生的心中意念联系紧密,而这个叫洪康的神道法身是帝王之相,由此可见,此人是多么的得民心!
然而,鬼郡君却并不看好洪康。
古时也有人想凝聚神帝之身,可是欲戴王冠,必承其重,人间俗世的皇帝都不一定好做,更别说神帝之身了!~
她并不知洪康凝聚时的香火信力是被剔除了所有杂质后的精纯力量,不用承担那所谓的香火之毒。
“【太平道】,乃是我与几位友人所创,目的宗旨便是“致太平”…………”
而后。
洪康便展开了一番简述。
他本意来此是为了拔除孙庆之啃不下的硬骨头,但发现鬼郡君的真实身份后,便起了招揽之心。
因为,他发现这鬼郡君的确就是鬼神之身,算是洪康目前遇到的除了自己之外的第二位神明。
而且,不是残留的神佛,那是诞生百年左右的新神。
因为,那个狐妖叫辛十四娘,如果自己没记错的话,这个辛十四娘是和鬼郡君的弥甥孙结为夫妻了。
………………
洪康甚至说到了,自己对于那些不曾祸害人间的妖鬼的安排。
听到洪康的描述,辛十四娘好奇的盯着这个男人,他竟然会收纳妖精鬼怪做事?!
然而,鬼郡君却有不同看法。
“阁下此举恐怕会引起无数非议!~”
“人间有人间的法度,妖界有妖界的规矩,擅自逾越,反为不善。”
辛十四娘错愕的看着鬼郡君。
“郡君………”
想说的话,却被鬼郡君以眼神阻止。
辛十四娘不理解,郡君人那么好,不仅镇守此地安宁,还对他们家有救命之恩,平日里对小妖小鬼们也颇有照顾,可为什么……?
洪康认真道:“薛郡君所言是自古以来的惯例。”
“可是……向来如此,那便对吗?!”
“一件事的持续性和他的正确性没有因果关系。”
“通俗点说就是,一件事儿持续的时间再长,也不能说这件事儿就一定是对的。”
“正确的事情当然更容易保持下去,但一直保持下去的东西不一定正确。”
洪康这一番话有些绕,听得几人逻辑立时卡顿。
“简而言之,我主张万物并育而不相害,道并行而不相悖。”
鬼郡君沉默片刻后,不去想洪康刚才的话。
她道:“阁下志向远大,老身佩服。”
“但老身问一句,万类不相害这有可能吗?”
“需知狼吃羊、羊吃草是天性,难道你还能够让狼吃草不成?!”
面对鬼郡君这刁钻一问,洪康没有正面回答,反问一句。
“不知薛郡君认为,人之初,是性本善,还是性本恶呢?~~”
这时,不止是鬼郡君,辛十四娘和孙庆之亦在思索洪康提出的问题。
性本善?性本恶?
本欲脱口而出的鬼郡君,却又紧紧抿住嘴。
洪康又看向一侧,问道:“十四娘,你觉得呢?”
“啊!应该……应该是性本善吧?!”辛十四娘道,“羊知跪乳之恩,鸦有反哺之义,何况人乎?”
洪康不置可否,又问:“庆之,你呢?”
孙庆之言道:“无论是人还是妖,哪怕是灵智未开的野物,皆是饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害。”
这话很明确的表达了他的想法。
孙庆之在正式加入【太平军】前,可是游荡各地的赏金猎人,所见所闻自然造就了他不一样的观点。
洪康不置可否,再次望向鬼郡君。
“薛郡君,不知心中可有答案了?”
鬼郡君在听了辛十四娘和孙庆之的说法,一直不动声色,事实上,她觉得两人说的都有些道理。
于是,鬼郡君把这个皮球踢了回去。
“阁下的看法呢?”
看出鬼郡君不欲直言,洪康轻声说道:
“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
“当一个生灵诞生的时候,作为一个生命,他本能的就想要活下去,想要活下去就要争夺资源。”
“所以,但凡是生灵,其本身其实是一个要自私自利夺取资源的生命体,自然不存在善良这一说,但一定就是坏的吗?”
“但是,究竟什么是善、什么算恶?你们真的清楚吗?”
洪康目光扫过三者,缓缓道:
“现在我们心中的善恶观究竟是哪里来的?而什么样的善恶观才是正确的?”
“我举个例子。”
“饿了要吃饭,是任何生灵的本能。”
“无论是薛郡君你说的狼吃羊、羊吃草,还是人吃五谷杂粮,植物吸纳各种养分………”
“我们知道,有的野兽会吃同类,有的甚至会吃自己的幼仔,这在我们看来是极为残忍的。”
“当然,人类中也会发生“易子而食”的情况,但这不是常态,而且,就算这么做了,心中也明白这是不人道的惨事。”
“那如果换个角度来看,若是让吃同类的野兽来评价人类,它们或许会觉得人的脑子有问题,居然连同类都不舍得吃。”
“而如果让吃素的动物来评析人类,它们或许会觉得人类残忍至极,居然会吃肉………!”
这个例子举得生动形象,但也着实让三者的思潮不断翻滚。
洪康继续道:“归根到底,所谓的善与恶,我们是用人类的善恶观作标尺的,自己评判自己的。”
“私以为,真正的邪恶,应该是不分善恶,甚至以恶为善,以善为恶。”
“当一个生灵觉得恶事是坏的,善事是好的,就说明其有了是非观,那就是善的,因为其打内心里觉得善好而恶坏………”
“不然,为什么把善叫善,恶叫恶呢?!”
这一顿善善恶恶的论调,十分注重逻辑性,鬼郡君和孙庆之勉强能理解一点,而辛十四娘完全就是听得云里雾里的。
但此时,几人已经不再纠结于最初鬼郡君问洪康的问题了。
………………
幽暗森林,旷野空地。
虚空突然一阵扭曲,四道身影走了出来。
“薛郡君留步,不必再送了,洪某就先告辞了。”
“洪道主慢行,老身答应的事情,不会反悔。”
洪康看向白衣丽人。
“十四娘若是有心为苍生多做点事,可以考虑一下加入【太平军】,若是有了决定,直接找庆之就好。”
白衣丽人款款行礼。
“多谢道主,十四娘会认真思考的。”
再次点点头。
洪康抓住孙庆之的胳膊,【遁空术】施展,两人的身影瞬间消失。
这次的目标基本达到。
鬼郡君本身就一直镇守着金华府城周边,洪康也没一定要她如何,只是不希望给制造掣肘。
改变一个人的想法理念是很难的,尤其人家坚持了上百年,岂会因他人三言两语就更换。
最终,鬼郡君对洪康的做法决定既不支持,也不反对,持中立观望的态度。
但是也约定,其麾下的妖鬼若是有想在【太平军】中做事的,鬼郡君不得以身份横加干涉。
双方达成了这个基本共向后,交谈间便随意多了。
但是洪康听鬼郡君每次自称老身老身的,洪康忍不住自爆年龄,不算灵魂年龄的话,光光他此刻的骨龄都差不多有三个甲子年了………
果然,鬼郡君的神色顿时诧异。
这么说的话,这位洪道主的年岁可是比自己都大了。
而辛十四娘和孙庆之更是不可置信,因为洪康的相貌就是一位正常的青年模样。
别以为妖怪就可以容颜永驻,像辛十四娘的爹,就是一个中年男人模样,而鬼郡君,更是老妪之态。
孙庆之本就对主公奉若神明。
如今,心中尊崇、膜拜之情更甚!也对大业的实现更加坚定。
然后,
洪康和鬼郡君就聊到了修行方面。
鬼郡君生前是修士,死后为鬼神,也许神力逊于洪康的神道法身,可是一些神明的能力则是掌握的更繁多;至于洪康的道行境界,那更不用说。
最后,
洪康用自己在空间规则方面的感悟,从鬼郡君手里换了一门神道奇术——圆光术。
便是其通过圆月探查金华府城的神通奇术。
………………
鬼郡君,薛姓,金华府人士,法身八百尺,有神通,可天视地听。
《神鬼志异》
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