第889章 四足鬲

一开始，陆飞就判断刘建华有见不得人的东西，现在看来，果真如此。

        两大堆犀牛角和象牙，价值巨万。

        若是暴雷的话，足够刘建华爷们儿打眼儿的了。

        不光是走私象牙犀牛角，一箱子手雷也能让他们万劫不复。

        然而，这还只是皮毛。

        数十件商代青铜器，更为要命。

        陆飞和徐茂臣看了一件豕形铜尊，从缝隙的泥土锈斑以及生坑味道，哥俩马上给出同样的结论。

        这件青铜器，绝对出自中州二里岗商代遗址。

        上世纪五十年代，二里岗商朝遗址被发现。

        虽然有多处被盗，但依然出土了海量珍贵的文物。

        毫不夸张的说，二里岗出土的每一件东西，哪怕是残片碎屑都是一级文物。

        凡是整器，或是能修复的物件儿，那都是国宝。

        这件豕形铜尊的盗挖时间，应该在二里岗发掘之前三五十年。

        盗挖肯定不是刘家所为。

        但不管什么原因，这东西落在刘建华手中，制他一个走私国宝的罪名，一点儿都不为过。

        私下交易违禁品象牙犀牛角，私自藏有大量手雷，还有一个走私国宝。

        这些罪名加在一起，简直就是罪大恶极罄竹难书。

        刘家得到现在的报应，根本就是罪有应得。

        就这样，还得说刘家赶上了和谐社会。

        要是放在封建年代，扒皮，草琁，车裂，凌迟，点天灯都不为过。

        然而，刘家私藏的国宝还远不止这一件。

        相隔不远，哥俩又看到一件商代牛形铜觥（gōng）。

        这件牛觥长二十公分，高十五公分，最牛逼的是，壁厚仅仅不到两毫米。

        那个时代能有这样高超的铸造工艺，简直不可思议。

        这件牛觥昂首，双角扁平弯曲，角下有耳，双眼凸出，腹部浑圆，四足分立，蹄足矮而粗壮，垂尾。

        牛觥以头、背为盖，颈为器之流。

        盖顶施一立虎提钮，虎头前探，虎尾平直，尾端微翘，盖后背突起一棱。

        器身通体装饰，以云雷纹为地纹，以凤鸟纹、夔龙纹、兽面纹等为主纹。

        牛尊两侧腹部各施一长尾凤鸟纹，前后自牛觥前胛至臀尾部，上下自觥口沿至牛觥前后腿上部。

        凤鸟昂首挺立，凤眼圆大有神，喙呈直角下折，头羽向后飞扬，凤尾向上弯曲。

        牛腹中部施一卷曲龙纹，巧妙地填补了凤鸟头尾间的空白。

        牛颈下前胸中施竖棱，两侧施对称夔纹，下端为兽面纹。

        牛尾椎部施一浮雕牛头状兽面纹，尾中段施窃曲纹，下端饰羽状纹。

        盖顶背部为兽面鱼身主纹，鱼尾直抵牛首，两边辅以云雷纹。

        牛觥翠绿如玉，造型敦实凝重，制作极为精细，盖、身相连的曲线自然流畅。

        通体装饰，纹饰精美，构思严谨，布局有序，主纹与地纹相互映衬，繁缛而不杂乱。

        觥同样是酒器，牛首及背为盖，腹内盛酒，颈部为流。

        主纹中的凤鸟纹、夔纹、兽面纹以及立虎提钮，无不透出一种力的神秘与震慑，具有明显的商晚期中原青铜文化的特点。

        而牛觥无论是器形还是尺寸比例，都极为写实，与中原文化倾向象征和图案化明显不同。

        牛觥的整体造型敦实中不失精巧，凝重中透出秀丽，可谓是中原文化与土著文化结合的杰作。

        从锈迹和缝隙中的泥土来判断，这件牛觥同样出自二里岗。

        除了这两件之外，还有更牛逼的存在。

        饕餮纹四足鬲。

        鬲是食器，类似于现在煮饭烧水的锅，目前发现最早的鬲可以追溯到新石器时代。

        最早为陶制鬲，到了商周时期出现了青铜鬲。

        三足是鬲的基本特征，其结构一般分为上、下两个部分，上部为口径方形或圆形的容器,下部为三个中空的足。

        三足中空，形似口袋，并且连在一起。

        与常见的三足鬲不同，这竟然是一件四足鬲。

        到目前为止，春秋战国以前，还真就没出现过四足鬲。

        从几何学的角度来讲，三个点无论如何都在一个平面上，但要在这三点所在的平面上再增加一个点，对于当时的铸造工艺来讲要更为复杂。

        这件鬲四足上各有一变形饕餮纹，饕餮的眼睛采用高浮雕手法，装饰效果极佳。

        饕餮是神州古代神话中的上古神兽，龙所生九子之一，《山海经》《吕氏春秋》中都可以见到。

        饕餮最大特点就是贪吃，贪吃到连自己的身体都吃光了，所以其形象一般都有头无身。

        《吕氏春秋·先识览》中记载：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”

        饕餮纹是常见于青铜器上的一种纹饰，有人认为古人把饕餮的形象铸到器物之上，是为了告诫子孙后代不要贪吃，不要暴饮暴食。

        在青铜时代，鬲已经不仅仅是一种生活用具，而逐步演变成为礼器和神器，成为重要的文化载体。

        青铜器的组合是商周礼乐文化的实物例证。

        西周礼乐文化的核心是“明贵贱，辨等列”。

        那时的人们因为社会地位和财富的不同，所使用的生活用具以及礼器和神器在品质上都有很大的差别。

        更重要的是，各种器物的组合也明显礼制化。

        神州目前已发现商周时期的青铜鬲本就不多，而这件唯一的四足鬲就更加弥足珍贵了。

        毫无疑问，这件饕餮纹四足鬲，跟前两样是孪生兄弟，同样出自二里岗。

        不但是这三样。

        这间暗室中大大小小一共十二件整器，和二十六件残器，全都是同一批的产物。

        而这些青铜器的老妈都只有一个，那就是中州二里岗商代遗址。

        妈蛋！

        要不是陆飞哥俩一件一件一片一片的仔细鉴定，就连陆飞都不敢相信这是真的。

        好家伙，这简直就是搞批发呀！

        这么多同一批的整器残器出现，唯一可能的解释就是，之前拥有这些的主人，集体打包卖给的刘建华。

        看着这些青铜器，陆飞气愤的同时，更多的还是庆幸。

        这些东西多亏打包卖给了刘建华，若是流失海外，后果不堪设想。


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