第346章 天灾原因
对于三边总督,朱由检早有想法,那就是让陕西巡抚孙传庭担任。
在经过几个月的检验后,朱由检已经确定,孙传庭有能力担任三边总督、稳定陕西局势。
不过还没有等他提出,兵部尚书袁可立就说道:
“三边总督一职,已确定在今年更换,之前已让候选人提交施政纲要。”
“如今史永安调任南赣巡抚,臣以为这几个月任期,应当选人暂代。”
“待到八月选官时,正式举行廷推。”
这个提议,把朱由检要说的话堵了回去,毕竟督抚任期制和施政纲要的事情,都是他推行的。
总不能在让候选人提交施政纲要后,直接任命孙传庭。
所以思索之后,朱由检道:
“既然只剩下几个月任期,三边总督一职,就让陕西巡抚孙传庭暂代吧!”
“还有,孙传庭和卢象升署理巡抚这么长时间了,两人屡立功勋,应该去掉署理二字。”
“诸卿对于此事,可有什么异议?”
孙传庭和卢象升署理巡抚一职,是在去年十一月确定的。
当时要更换的督抚很多,群臣也担心被皇帝打为阉党,对皇帝指定两人署理巡抚,没有什么异议。
如今几个月下来,孙传庭把陕西武道大会办得红红火火,招抚了不少陕西盗贼。三省剿匪的事情,陕西匪患最重、成效也最显著。
卢象升在今年正月,用计擒获巨盗马翩翩。还按皇帝的要求练出一支乡勇,作为守卫长城的后备兵力。
这两个人在巡抚位置上干得都不赖,在一众督抚中称得上功绩出众。
群臣也纷纷认为皇帝有识人之明,同意两人去掉署理、以后转为实任——
其中原因,还少不了孙传庭曾在吏部任职,是现在署理吏部尚书的杨景辰举荐的。
卢象升则是天启二年进士,是兵部尚书袁可立的弟子。
有这两位朝堂重臣支持,他们由署理转为实任,没有半点波澜。
从此以后,孙传庭和卢象升正式成为巡抚级别大员,有资格担任督抚、甚至侍郎尚书。
这个插曲之后,朱由检开始今日会议的主要议题:
处理灾荒和民乱。
为了让群臣知道灾荒的严重性,朱由检道:
“朕在先前说过,太祖成祖托梦,告诉朕人间杀戮太过,导致天地混乱、四时不定。”
“如今京城已经确定发生大旱,陕西那边也大概率发生旱灾。”
“而且朕可以告诉你们,这只是个开始,今后一二十年,还会经常发生灾害。”
“这是太祖成祖的提醒,所有臣子都必须提高警惕。吏部要把救灾平乱的事情,作为官员考核的重中之重。”
“今后官员考成,首先要考察这一点!”
群臣听得无语,很多人都以为皇帝又在装神弄鬼。对此不太相信的内阁大学士郑以伟道:
“陛下,太祖成祖已受后土皇地祇之邀,分出化身担任两京都城隍。”
“为何不向太祖成祖祈求,解决这次旱灾?”
朱由检听闻此言,皱眉看向郑以伟,说道:
“城隍土地是地祇,是后土皇地祇麾下之神。”
“云雨风雷之神是天神,是皇天上帝麾下之神。”
“如今人间杀戮太过,天神难以就位。”
“就连张真人求雨,都没有得到回应。”
“太祖成祖分出化身担任都城隍,就有天神难以就位的原因。”
“你要让城隍土地这些地祇,去解决天神负责的旱灾?”
郑以伟听着皇帝的辩解,还是有些不相信。但他看着皇帝注视自己的目光,感觉继续质疑的话,很可能完全得罪皇帝。
所以他转而道:
“陛下所说杀戮太过,到底是指什么?”
“臣等对此不明,请求陛下明示!”
朱由检见他终于上道,盯着他的目光,终于向群臣转移,正色道:
“此次杀戮太过,非止大明之事。”
“太祖成祖告诉朕,泰西人以传教士为先导,入侵南北美洲。”
“他们不但发动战争,灭了美洲诸国,还传播美洲原本没有的天花等瘟疫,让生活在美洲的原住民大量死亡。”
“那些被泰西人称为印第安人的原住民,已经由数千万人减少至数百万人,这是此次天地大变的主因。”
这个说法,并非朱由检胡诌。因为有关明清小冰期形成原因的一个猜想,就是印第安人的大量死亡,留下了大量无人耕种的土地。这些土地上茁壮成长的树木,从空气中吸收了大量的二氧化碳,削弱大气层的吸热能力。进而使气候冷却,引发小冰川期。
朱由检不知道这个猜想是否正确,但是有一点他能确认:如果亚马逊雨林之外,又长出几块面积更大的森林,给地球气候带来的影响,一定无比巨大。
所以他把小冰期的原因,推到这件事上面。认为是欧洲人对美洲原住民的杀戮,导致天地混乱、四时不定,水旱灾害频繁。
群臣从没有听过这个说法,他们对皇帝所说的话,都是震惊不已:
一是震惊于皇帝似乎真能和太祖成祖沟通,能解释水旱灾害频发的原因。
二是震惊于那些被他们看做西儒的传教士竟然如此狠毒,在美洲作为先导、把原住民杀得十不存一。
一些人想到利玛窦等人文质彬彬的样子,对此很难相信。尤其是利玛窦的弟子、内阁大学士徐光启道:
“利师犬马报恩忠赤之心,都城士民共知。”
“神宗皇帝也深以为然,允许利师在京城安葬。”
“陛下何以说他们是泰西人的先导,他们在美洲的同行杀戮了许多人?”
朱由检就知道有人质疑,但是美洲原住民大量死亡的事情,是怎么都掩饰不住的。所以他十分自信地道:
“美洲之人,其中有一些是从神州迁去的,还有一些人信奉皇天后土。”
“所以这件事情,太祖成祖从后土皇地祇那里尽知,托梦告知于朕。”
“尔等若不相信,可询问曾经去过美洲、在香山澳等地居住的泰西人。或者派遣船只,前往美洲查看。”
听皇帝说得斩钉截铁,群臣对这件事情,开始转向将信将疑。
毕竟这么多人的死亡,是根本掩饰不住的。他们认为只要想打探,迟早能打探清楚。
不过徐光启还是不接受,不愿相信利玛窦等传教士,是泰西入侵的先导。他们认为这些传教士就是泰西的儒士,是知书达礼之人。
对此,不待朱由检反驳,便有礼部尚书温体仁道:
“太祖曰:西番人性多不怀德,畏威有之。”
“他们畏惧大明强盛,故而在大明伪装成儒士。”
“但是面对不如他们的美洲人,这些人就本性毕露、大肆杀戮原住民。”
“还有万历年间、佛郎机人在吕宋杀我海外子民之事,此为人所共知之事,可见西夷本性。”
直接把泰西人视为蛮夷,以历代对蛮夷的看法观看。(本章完)
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