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第二十七章:老寨主的葬礼(上)


          (求收藏!收藏!收藏!情节已经展开,本文有存稿。)

  时值初秋,气温依然高得出奇。

  齐家寨子的孝子们多数只穿着孝服没有几个人穿衬衣的,有的男孩子索性将袖筒卷起,解开前襟绑带露出胸膛。女的呢,在大庭广众之下,不得不着装整齐保持矜持,任凭汗水浸湿孝服。

  对于孝子们来说,低头服丧这六天时间,简直就是一种精力和体力的双重消耗,个个红肿着眼睛,沙哑着声音,仅是陪哭和给来宾还礼就已经折腾得够呛了。

  流汗熬夜睡不好吃不下使有的人明显消瘦了许多。

  齐横行根本就没有时间守丧。从老寨主去世那天开始,不是忙着安排事宜,就是接待一批又一批的吊唁来宾。

  如此重大之事,作为寨主的继承人,任何一点的差错和不周到,都会影响到他的声誉和威严。

  仓库着火,已经给他敲响了警钟,齐横行命令加强防范的同时,自己也不定时限亲自检查,确保丧事不二意外。

  卦辞有云:择日应顺应天时,合乎人意。

  因为天热,阴阳先生择日时考虑到热丧不宜久放,故,选择单七卯日之日即为葬日。

  六天服丧,很快被齐家寨子的孝子们哭过去了,对于每天前来吃放饭解馋的贫苦人而言,六天时间实在是太短太短了。

  昨晚,十多位佛家高僧呜哩哇啦诵经超度了一夜。

  木鱼、青磬和竹笛声始终未停。

  天未拂晓,齐家寨子已经灯火通明,乐声响起,所有孝子穿上孝服守于灵前;所有办事人各就各位,忙碌起来了。

  四十九杆长筒唢呐同时吹响,十三枚青铜编钟加上司鼓、和其它打击乐器,共有八十四位民间艺人组成的大型交响乐队乐声奏起。

  仅是唢呐杆呼出的音乐气流,足以使白绫、輓帐哗哗作响。

  声音高亢雄浑,粗狂嘹亮。

  传出山寨几十里,震得群山不晓眠。

  编钟声声,敲打着岁月伤痕。

  唢呐阵阵,诉说着儿女哀情。

  一轮红日,自东方冉冉升起。

  将光明无私分享给了每一个人。

  整个世界一起走出黑暗,共同拥有一个美好的白昼。

  然而,有些人却自私得从光明走向了黑暗,跌入凶残反-人类的深谷。

  无论场面有多么气派,放饭质量和数量有多么惊人,有多少官员参与,有多少名流大亨前来······

  齐家不荣光的口碑无法改变!

  周梦渊和乔山老怪来了。

  沁儿陪同父母亲来了。

  灵芝和丈夫带着孩子也来了······

  方圆几十里,大凡是愿意来的人都来了。

  ——整个通往山寨的路上,人声鼎沸,尘土飞扬,热闹情形不亚于法门寺香会路上。

  有的人是奔着放饭来的。

  然而,由于人太多,今天取消了放饭。

  有的人是来旅游参观的。

  一个神秘却又明目张胆酝酿血案的地方。

  多年来一直戒备森严的齐家寨子终于对外开放了。

  有的人是来凑热闹的,自己也不知道有何目的。

  有的人是来寻找心理平衡的。

  ——狗--娘养的齐家人,你们也有痛哭流涕的一日。

  总而言之,对于齐家所为,老百姓敢怒不敢言。

  怒也白怒,不敢行为;言也妄言,有县令把关。

  因为齐家上浴朝廷恩泽,下有各地匪帮提携,可谓天时地利人和。有人担心,长此以往,八百里秦川是否可以容纳得下各种势力雄厚的齐家?

  辰时一刻,阴气开始收敛,发丧时辰已到。

  负责扫墓的齐横行正房夫人披麻戴孝,胳膊上挂着装有五色粮食(注1)的一只方斗,在侍女的搀扶下,拄着用白布缠裹过的柳杖,弓腰低头,爬行一般,提前哭着走了。

  秋韵院没去一个人,是因为齐横行有所顾虑,一是担心她们出去遇见亲人或者熟人,给自己带来不必要的麻烦。其次就是,和这帮“娘”们毫无夫妻感情。

  她们去了,不伤心倒是无所谓,万一哪个要是节外生枝,可就得不偿失了。

  因为,省上还来了督察带着保镖呢。

  十六位膀大腰圆统一素装的壮汉,抬起事先扎绑好了龙骨架子,置于棺椁之上。

  “起丧——”

  随着司仪一声大呼,纯柏木雕琢而成的豪华四明棺椁离开地面徐徐升起,于粗犷嘹亮的交响乐声和男女孝子哭天喊地的叫声中慢慢转过方向,慢慢向着齐家陵园而去。

  走在最前面的,拿着花圈、纸表、祭祀品、陪葬品和一些墓室用品。

  下来是八十四位民间艺人的组合乐队。

  紧接着便是一片白——近百人的孝子队伍。

  孝子们个个手里持有一根柳杖,柳杖不长,稍微过膝,用白纸缠裹,令孝子们只能弓腰低头行走,以示悲哀。

  男孝子在棺椁之前,由齐横行带队,排列成两行,肩上搭着一根到头的扯牵白布。

  齐横行脑袋上顶着一口瓦盆。

  这瓦盆是用来烧纸的。

  连日来,一直在灵堂使用。

  需要在过十字路口之时摔碎。

  象征着家中不幸已经远去。

  女孝子中的几个主要人物在“执行丫鬟”(注2)搀扶下,围在棺椁周围或者跟在棺椁后边。

  伤心的,哭得死去活来,有的甚至被人搀扶保护着。

  不伤心的,想哭随便哭,不愿哭,也无人勉强。

  发丧队伍未出寨子,窦芽儿的母亲便因伤心过度哭得昏厥过去,被几个卒子抬回去了。

  窦芽儿见状,哪里还顾及送外爷,挤出孝子队伍,径直照料母亲去了,本来还想偷瞧一眼

  周梦渊的经济打算随之消失。

  周梦渊、乔山老怪、灵芝牵着毛蛋及丈夫、沁儿和父母亲,大家走在一起,于人群之中,有说有笑。

  周梦渊见灵芝手牵着毛蛋行走缓慢,俯下身子展开双臂,“毛蛋,来,让叔叔抱。”

  灵芝忙说:“不用你抱。他可以自己坚持的。”灵芝不愿意让周梦渊受累。

  “来,姐姐抱。”沁儿说时,已经抱起来了毛蛋,她更不愿意让周梦渊受累了。

  然而,周梦渊哪里可以让沁儿替自己分担劳累,强行接过毛蛋时,手指尖无意碰在了沁儿隆起的胸脯之颠。

  一对眼,二人皆无异常反应。

  灵芝却不高兴了,拉着脸,捅了一拳木木道:“抱娃去!既然不愿抱娃,跟着来干什么?”

  “是是。我抱。我抱。”木木伸手对毛蛋说,“来,儿子,让爹抱。”

  “不让你抱。我嫌你身上臭。”毛蛋说着转过脖子,下巴顶在周梦渊肩头上。

  被人讥笑和呵斥习惯了的木木倒无所谓,灵芝却顿时羞愧起来。

  ——原来,这位漂亮风韵的美人,每天跟着一个身上发臭的男人在一起啊!

  乔山老怪颇有修炼不染红尘之风度,独自走在一帮男人群中,听他们议论,听他们感言。

  “听说,省都都来人了,带队的是个二把手,不仅上了黄金大礼,还运来了几十坛陈年好酒呢。自从老寨主死后,县老爷寸步未离,像是死了他自己的爹一样,迎客、陪客、送客,每波人往来,都有他的影子。”

  “这齐家也太势大了。一个土匪头子的葬礼,一点也不逊色于皇亲国戚去世。”

  “你们才不知道呢,今天,县巡捕房和各镇间安全部的高手们都来了,全部穿便衣,在暗中保护。”

  ······

  不知不觉中,棺椁已行至由齐家寨子直接通往麟游的一个十字路口停下,在这里,齐家人要重设灵堂,告慰亡灵,驱逐五鬼。

  每过一个十字路口,棺椁都要在此稍作滞留,其原因大概是——听老人说,十字路口是五鬼(注3)会集的地方,棺椁停于此处,先烧纸焚香告慰亡灵,再请五鬼求避让,然后以五色粮食击打,强行驱赶离开。

  “棺椁停住!孝子准备跪地哭拜!”

  按照司仪指令,所有孝子肃立,准备最后一次对齐老大人进行祭拜。

  ······  

  ······

  注1:五色粮食,通常是用五种粮食组成,是用来打五鬼的,于某个特定地方挥撒出去五鬼即逃。

  注2:执行丫鬟,是本人码字时突然想出的一个名称,觉得好玩就加上了。书中的执行丫鬟相当于现今的礼仪小姐,只有在齐家寨子有重大事情或者重要接待时她们才出现。

  注3:五鬼,即穷鬼,学问穷,交往穷,命穷,智力穷,文化穷。


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