第106章 说书人
随江凝悦进宫,做了皇上的义妹后,直到现在都还在想尽办法,费尽心思地取悦太后,取悦皇上,希望能得到他的认可和正眼相看。
这么想着,原来她的前半生都在不停地取悦着不同的人,渐渐的迷失了自己,只为活下去。
也许是因为习惯,在池念瑶没有提到这个事之前,她从未有一刻想过取悦自己。
池念瑶看出她有些动摇了,但没有再逼她:“今天就到这里吧,时间还有,想好了我们再来。”旁人说再多都无用,最主要还是本人的想法。
两天后,池念瑶见到了蜕变后的长公主,明明只是眼神稍微发生了改变,却使得整体的舞蹈风格也发生了巨大的变化。
她的眼神更加从容坚定,人也显得更加自信丰满,这才是她想看到的感觉。
表演很成功,不仅表现出了邵国独有的民俗文化,也令安国王子很满意,这就够了。只是她们的表演没有告知任何人,自作主张的作为压轴出场,皇上也没有想到会有这么一出。
按照昨晚的情形来看,宴会中的意外应该是他们早已布下的局,她们的表演成了其中的一个小插曲,对演出来说确实有些美中不足了,还是因为对彼此的计划都不清楚。
另一边,长公主从早上就一直对着手里的扳指在发呆。
昨晚亲眼目睹有人死在自己面前,着实吓了一大跳,浑浑噩噩地在婢女的牵领下回到素心殿,伺候着沐浴后就裹着被子沉沉睡去,今早被叫醒去送安国王子离宫。
长公主站在皇城上,他骑上马后回头看了一眼,虽然隔的有些距离,但她有一瞬间觉得,那一眼是在看她。他身边没有一个人,可嘴里还在说着什么,她听不到。
只是一个晚上,长公主发现他们之间每一次的对望,都让她有一种熟悉的感觉。心里一直有个声音在说,自己是认识他的。
可只有她自己知道,从小到大,她几乎没什么机会接触男人,屈指可数的机会她不可能没有印象。
一路回到素心殿,她突然想到另外一个可能,难道……她匆忙从自己的首饰盒里翻出了那天晚上在华清池捡到的扳指,难道是他?
那天晚上的男人带着面具,只能透过面具看到他的双眼。可这世上有一样的眼睛实在太多,她无法通过这个就把两个人匹配上。
他拿走了她的发簪用来相认,还说下次会光明正大地来到她面前,并且取走她的心。也许是昨晚突发的意外让他没机会说出来,当时他也第一时间把她护在身后,那是第一次有人来保护她。
难道……真的是他?
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仙居园是京城唯一一个瓦舍,而仙居阁则是里面最大最出名的勾栏。
勾栏是指城市里固定的大型娱乐场所,瓦舍则是城市商业性的游艺区。瓦舍里设置的演出场所称勾栏,原意为曲折的栏杆,现专指集市瓦舍里设置的演出场地。
游人可随便进出瓦舍,看客们也不一定得进勾栏看演出,也可只来瓦舍找吃喝。
在京城,大铺小店、舞榭歌台、酒垆茶庄皆荟萃于此,即便是算卦人、药贩子、剃头匠等诸业行家为了赚钱也都去瓦舍赶场。
京城的瓦舍规模很大,有十几座勾栏,仙居阁属最宏伟,也是宫里的官员,城里的公子哥消遣娱乐的首选地方。
仙居阁的建造借鉴了神庙戏台的一些特点,设立戏台和神楼。又考虑了对观众的安置,建造成全封闭的形式,四周围起,上面封顶,演出便可以不用考虑气候和时令的影响。
在其内部,一面建有表演用的高出地面的戏台,戏台上设有乐床。其后是戏房,戏房通往戏台的通道称为“古门道”,也就是上下场门。其他面则是从里往外逐层加高的观众席,叫腰棚。
其中正对戏台而位置较高的看台又叫神楼。观众席里又有最上等的座位叫青龙头,位于靠近戏台左侧的下场门附近。
仙居阁的表演内容很多,有说书、小唱、杂剧、皮影、散乐、舞蹈、角抵、杂技等,为了招揽观众,还会张挂“招子”,写明演员名字,献演节目,以及时间。
任何人有兴趣,不管先来后到,只要出得起钱,都可坐于首位观戏,可以说是价高者得。
这个大舞台捧红了无数戏子和其他艺人,她们是仙居阁的摇钱树,所以仙居阁会在艺人名气上大做文章,一流的艺人不仅能带来可观的营收,自己还能赚取不菲的酬劳。
叶净修此时就被自己的好友半拖半拽地带往这个仙居阁。他向来喜静,宁愿在府中无所事事地坐着重复看一本书,也不想出来这种娱乐的风花场地。
范子遇与他不同,反而喜欢热闹,没去过的地方,都会亲自去体验一番。
“你这就不对了,老待在宫里怎么去体验生活,怎么认识更多有趣的人,你的生活可不能只有那些士兵武器。”
“我觉得足够了。”
范子遇不跟他废话,直接把人带到二楼靠栏杆的角落边坐下。在叶净修每次凯旋回宫的时候都会带着他的士兵们走过京城,所以他的样子和身份百姓们基本都是见过的。
为了避免引起不必要的麻烦,范子遇二话不说的就在他脸上套了个面具。
叶净修观察了周围的环境和楼下来来往往的人群,撇撇嘴,有些无趣。现在是大白天,二楼没什么人,他们又坐在角落处没人注意,他拿下有些闷的面具,丢在桌子上。
看他兴致缺缺,范子遇解释道:“白天大家都忙,没什么人会在这时候听唱歌看跳舞,这种助兴的节目一般会放在热闹的晚上。”
当夜幕降临之时,仙居原就会彩灯高挂,烟火璀璨,仿佛被春风吹散的繁花。华丽的车马满路芳香,悠扬的鼓乐声四处回荡,人们就会通宵达旦载歌载舞。
仙居阁的舞者们此时就会翩翩起舞,或仿若手持琵琶的飞天,或如漫天轻盈的雪花,或如步步生莲的仙子。
她们用长眉、妙目、手指、腰肢,以及她们的发饰和衣着,展现出各种优美的舞姿。观众们为演员们热烈的掌声,沉醉于舞蹈的魅力之中。
“所以我们现在来这里做什么?”
范子遇指了指楼下扎堆的人群说:“看到楼下被围着的老人没有,他就是说书人,围着的就是他的听众。”
叶净修顺着手指望过去,只见那个说书人身着长袍,站一张宽大的木质讲台后,手拿着一把纸扇,眉宇间透露出沧桑和智慧,神态悠然。
配合着手上的动作,讲述着一段故事。声音抑扬顿挫,时而低沉有力,时而高亢激昂,时而模仿各种角色的声音和表情,时而用动作和肢体语言来增强故事的表现力。
观众们围绕着讲台,坐在简陋的木椅上,他们来自不同的阶层和年龄,但此刻他们的目光都聚焦在那位说书先生身上。被他的表演吸引着,仿佛置身于故事情节之中,与主人公一同经历起伏和波折。
言辞激烈之处,观众们惊叹不已。言辞悲伤处,又惹得观众们垂泪。他口若悬河,观众们听的是如痴如醉。
关于说书人,叶净修也只是略有了解。小时候池念瑶很喜欢在树下听,他也只是安静地陪着她,倒是对故事内容从来没有细听过。
在叶净修的印象中,说书人都会以折扇、醒木作做为道具,身穿长衫,站着或坐着说。
通过描述情节、叙述景象、模拟人物、评议事理等艺术手段,讲述历史传奇、神话传说或当代故事,靠的全是嘴皮子功夫。
说书的特点是故事性强,篇幅一般较长,人物众多,情节复杂,但结构单纯,眉目清楚,语言丰富,表演细致。
在开书前,一般先清清嗓子,手握折扇,来回走几圈,等所有听众的目光都注意他的时候,就开始说一大段开场白,再进入故事。
说书人要做到与故事共情,说到情节悲愤时,如泣如诉,催人泪下。说到喜庆的段子,诙谐幽默,让人捧腹大笑。说到金戈铁马、两军对垒的时候,嗓音高亢,激情飞扬,让人心惊肉跳。
故事说的眉飞色舞,说书人的一言一语要做到传神,故事中角色的声音要学得惟妙惟肖。根据故事的情节,往往还要时而摇头晃脑,时而嬉笑怒骂。
说到关键之时,突然拍一下醒木,以提示所说的情节重要,提醒观众注意。观众们听的来了兴致,就会不时地发出几声叫好的喝彩。
说书人以说书养家糊口,经常会在说到最关键、最激烈的时候使用“关子”和“扣子”作为根本的结构手法,来设计故事的包袱、悬念和高潮,从而使其表演滔滔不绝,头头是道,使故事又环环相扣,引人入胜。
每场说书的最后,总是在情节最紧张的时候留下一个悬念,让听众们意犹未尽,说上一句“欲知后事如何,请明日继续来听。”后结束。
因此长篇的故事就需要说上好几天。
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