第736章谁是弥勒的传人
纵使殷秦二人百般怂恿,但广真和尚始终没有学习武术技巧上、各种手段一并深入提高的意愿。
即便秦蛮好反复提起、要为弘信大师报仇,也不能勾起小和尚强烈的练习欲望,因此想要扳倒迦太坚、让其服服帖帖,显然还不到时候。
相反,广真小和尚因为学会了佛门瑜伽功法,因此受到一心尊者的羁押看管,尊者以广真精研瑜伽论不当,偏离佛门要旨释读有误,责罚其彻底忘却舍弃佛门瑜伽,回归佛门大道经典。
迦太坚坚持认为、自己修炼瑜伽论和瑜伽经是对的,自然让广真、广清无话可说,而殷秦二人的反驳,最终是被一心尊者开除佛门,但二人执意不从,也不加理会。
殷秦二人的武功、虽然不是迦太坚的对手,尽管一心尊者谋取了方丈,但尊者想要把殷、秦两个假和尚赶出慈恩寺,他一时还真的做不到。
除非一心尊者亲手杀了二人,但这只会坏了他在慈恩寺的根基,毕竟慈恩寺不是因武至尊,迦太坚大开杀戒、只会招致众叛亲离,所以尊者只得暂时隐忍。
迦太坚的无理说辞,令小和尚产生了如何忘却、甚至彻底祛除瑜伽功法的念想,这样迦太坚就不会把他当成危险,甚至释放而予以自由。
广真的想法得到广清师兄的认同,广清同样认为师兄弟二人所处境地,完全是《瑜伽论》惹的祸。
他俩几乎一致认定,最初是上了殷秦和一心尊者的当,所以他没有将瑜伽论练成,广清反而有些欣喜,只是被一心尊者严加看管,让他倍感沮丧。
甚至由此广清认为、殷秦二人比他更像佛门弟子,所以当殷秦二人计上心头,妄言可以解除广真、广清的瑜伽功法,并让迦太坚从此不把众人当回事,这胡乱一说师兄弟也信以为真。
因此,广真师兄弟开始了所谓、剔除瑜伽功法的逆操作,在秦蛮好和殷远志的花言巧语支配哄骗下,随殷远志练习起擒拿搏击的招式。
殷远志所学本就不入流,不过是江湖武师的看家本领,纯属武学皮毛,有点连花拳绣腿都算不上,委实难登大雅之堂。
当然,秦蛮好就更加不值一提,加上演练指教时七零八落,失去了一气呵成的武学要点,但为了取得小和尚的信服,他故意将招式变得不可理解,且添加的身手难度极其复杂,竟然有转了好几圈的手法动作,要求广真师兄弟一次连贯完成。
这些无理取闹的胡乱怪招,连秦蛮好都担心、广真能否学会而打退堂鼓,能否最终达成他们共同的目标,这纯粹是一场智慧和运气的赌博。
好在广真小和尚、有佛门瑜伽功法的精通自如,而殷远志越是不成章法的高难技巧动作,他越是相信、这可以卸除瑜伽功法带来的伤害,从而脱离方丈一心尊者的无理加害和责难。所以广真、广清练习殷远志的拳脚身手,越发分秒必争、越加刻苦认真,决心和毅力带来的能力,更是匪夷所思。
迦太坚所以不准广真等四下活动,主要是怕他们暗练的瑜伽功法四处招摇,私下联合僧侣聚众作乱,尤其是弘信大师死后,慈恩寺气氛很不正常。
尊者担忧会危及自己、在慈恩寺的核心统治地位,除了殷秦二人狡诈奸滑,唯有广清可以信任,而且广清瑜伽功法有限,成就不值一提。
至于殷秦二人修为、武功,一心尊者更是看都不用看,所以迦太坚后令广清对三人严加看管,以防其蛊惑人心造谣生事,这样也可以赦免广清误入歧途的罪责,但前提是不能出任何差错。
其实、广真是诚实之人,不会也不敢违背方丈的旨意,而广清是戴罪之人,除了同情师弟广真,对尊者逼死弘信师叔、也是甚为不满,只是广清不敢表达而已。
广清和尚为了早日、获得一心尊者的‘恩典’,而殷秦二人之所以纠缠广真,无非是绝世武功没有练成,舍不得也不敢回神武通。
因此,这几个人一有闲暇便锲而不舍、修炼殷远志不入流的武学门派上格斗求生招式,而且殷远志为了显示自以为是的难度,更是独创了许多根本不存在、练不出的致命招式。
这等诡异不按常理的武学杀招,即使换做武林高手,也会望而却步果断放弃,但广真一心要废去自身的瑜伽功法,那股忘我精诚的劲头,连殷秦二人都感觉、这谎言是不是搞大了。
这小和尚太纯真太可爱了,别让小和尚走火入魔练成废物,有心阻止非但没有成功,反而差点被广真伤了自家性命,两人这才相信、小和尚练成绝世武功。
殷秦二人不怒反喜,虽然绝世武功不是自己练成的,但两人相信小和尚能练成,自己有朝一日也能练成,只不过是时间问题。
再者、两人自信小和尚愚不可及,活脱脱的白痴一个,基本上就是两兄弟手中的玩物,只要稍加利用、没有办不成的事。
就这样,在大食教徒和江湖帮派以及官军的作战空暇,和一心尊者漫不经心的看管压制下,广真和尚竟练成了有史以来、最拙劣怪异的夺命神武之技。
只是广真和尊者均不知道,会有这样的练武者存在。
当然,殷秦二人对广真的真实身手也是心里没底,这般乱七八糟的武学招式,到底能不能战胜一心尊者,殷秦二人兴奋之余、还是有些担忧的。
最保险之法是在适当的时机,或者迦太坚功力大损的下风头,令广真、广清和自己四人共同出击,将一心尊者废掉,以报受命慈恩寺卧底、偷学不成之辱。
尽管殷远志和秦蛮好也是勤练不休,但碍于自身修为和对佛门修练思想的深刻理解差异,他俩的佛门瑜伽功法从头至尾、仍旧停留在中下水准,当然这已经不简单了,至少比之前强得不是一星半点。
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