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第571章 一步十舞


余生指着徐金寿的鼻子直接开骂:“骂人?你也配叫人?子曰:知之为知之不知为不知,是知也!你既然不知道,也敢满嘴胡言?”

徐金寿道:“难道我说的不对么?”

余生道:“当然不对!华夏古代舞起于狩猎、丰收,发扬于祭祀,大兴于对美好的追求!”

徐金寿道:“这话谁都会说,有本事,你说出不同于我说的古代舞的名字来!”

余生看向徐金寿,一步步走向徐金寿,每走出一步,就说一句:“如你所愿,西周和春秋战国时期

小舞有《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》和《人舞》。

贵族子弟舞有《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》。

宴享之舞有弓矢舞

鲁国雅舞有《象箫》、《南龠》舞!

两汉时期有雅乐舞祭祀、俗乐舞欢愉,故有舞四夷之乐也!”

徐金寿根本没听过这些东西,他第一感觉就是这小道士在心口乱编,既然是乱编的就一定有漏洞!一定是不完整的,只要找到一个漏洞,就可以将这小道士的所有谎言按在地上锤!

听到这里,徐金寿问道:“何为四夷之乐?”

如果对方是编的,肯定来不及编更详细的内容,也必然扛不住刨根问底的追问。

然而,小道士却眼都不眨一下的回道:“四夷之乐,东夷之乐执矛舞、西南夷之乐执羽舞、西夷之乐执戟舞、北夷之乐执干舞又称兵舞!”

徐金寿哑然。

余生继续道;“魏晋南北朝时期,华夏有清商乐舞《白纻舞》、《大垂手》舞、《明君》舞、《巴渝舞》、《公莫舞》、《铎舞》、《鞞舞》等等,更有西北少数民族的胡舞,甚至国外的《天竺乐》《龟兹乐》等!”

徐金寿喊道:“《龟兹乐》是哪里的舞蹈?”

余生秒回:“西域!”

徐金寿又没问住这小道士,心头不禁纳闷了,这家伙编故事编的也太全了吧?且听他继续说,总有办法问出漏洞的。

余生继续道:“大唐时期,舞蹈更盛,宴享宫廷舞更是划分出十部伎来应对各国往来使节!”

“哪十部?”徐金寿问。

余生道:“一曰燕乐伎,二曰清乐伎(亦名“清商乐“),三曰西凉伎,四曰天竺伎,五曰高丽伎,六曰龟兹伎,七曰安国伎,八曰疏勒伎,九曰康国伎,十曰高昌伎。”

徐金寿满脸震惊,他想不通,对方为何准备如此周全!

余生继续道:“除此之外,更有燕乐、清乐、天竺乐、康国乐、安乐、太平乐等等……不胜枚举!”后面余生如同倒豆子一般,从大唐时期的舞蹈一口气说到了眼前之舞。

听的在场的人目瞪口呆。

是真的目瞪口呆,因为大家除了个别的舞蹈,在一些出图文物上有记载,大多数的,听都没听过!但是你说余生是胡说的?可是徐金寿随便抽出一个舞蹈来询问细节,余生都能娓娓道来。

甚至说到激动处,还能舞动两下,那舞蹈的节奏、动作,和世界上已知的舞蹈完全不同!只是隐约间有一些舞蹈的影子……

外行看热闹,只是觉得新奇,高呼道长牛逼,拿什么都能跳。

可是在场的舞蹈大师们看到的却是舞蹈一举一动表达出来的意思,那些舞蹈和现代的这些舞蹈表达的思想完全不同。那舞蹈所表达的思想有着一种古韵……这种不同时,不同文化时期产生的不同思想,是很难用现代的思想去创新的。

那种古韵,几乎可以做实了,小道士跳的舞蹈是一种真正的,没见过的,华夏古代舞!

这让在场的几人都忍不住去想,难道华夏真的有过如此绚烂的舞蹈文化?

但是,华夏绝对不可以有这样绚烂的文化!

这是康纳森、安娜苏以及另外两个外国评委对视一眼后,得出的结论!一旦这小道士说的舞蹈都真实存在,华夏将动摇整个世界已有的舞蹈文化根基,甚至动了所有人的蛋糕。

最重要的是,他们不允许华夏文化腾飞!

必须将华夏按回去!

眼看着徐金寿被小道士说的都快崩溃了,康纳森悄然提醒徐金寿:“不聊古代,就聊《唐宫夜宴》!”

徐金寿恍然大悟,自己刚刚被小道士带沟里去了:“小道士,你别说那些没用的了。你说的那些舞蹈,我们见都没见过,听也没听过,谁知道你说的是真是假。

今天你既然拿出《唐宫夜宴》来参赛,那就说说你这个唐宫夜宴吧!

你们的《唐宫夜宴》虽然大家都觉得很好看,很热闹,但是,从技术来讲,你这是古代舞么?从古代舞的技巧上来说,它一点都不规范。”

说到技术性的东西,徐金寿作为古代舞大师,自然是底气十足,滔滔不绝:“再就是动作难度、技巧性和艺术性都不够,尤其是动作难度,纯粹就是没有难度!技巧有一点,也不多。艺术性,纯粹还靠光影来制造的艺术性,否则,哪来的艺术性?

再就是格局问题,世界舞台,你跳一个宫廷宴会的几个小小的乐伶?简直荒谬!”

听到这里,不少人皱起了眉头。

“这老头说的好像也有点道理啊。”

“艺术性看不懂,但是光影的确好看。”

“格局的确小了……”

“这么说的话《唐宫夜宴》似乎也不是那么惊艳了。”

……

而在场的观众们则看向了余生。

余生笑了:“按照你说的,是不是专业技术难度越高越好呢?如果是这样的话,贫道表演一个倒立洗头,是不是就可以一秒杀你们一切大师呢?是不是杂技团的来了,就是世界第一呢?”

没等徐金寿回答,余生大喝一声:“当然不是!真正的艺术,是服务于大众的,而不是你们一小撮人,蝇营狗苟经营的狗盆!不是你们说谁好谁就好,是大众喜欢,说谁好,谁才是真的好!

技术难度,只是一个评判的方向;

人们喜欢,也是一个方向!

如果你用一个方向来全盘否定,那么我是不是也可以用大众不喜欢你们的舞蹈,你这个大师也就徒有虚名呢?”


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