第180章 夜宴
豪华夜宴，继续进行中。
元真道长见在座各位都兴致勃勃，也欣然愿意把平生奇学，跟大家分享。
“修炼静功，其实很简单的。首先，要排除一切杂念，使脑神经绝对安静，这是这一门功夫最要紧的原则。但因人们思想习惯，由来已久，要它一旦停止不动，很难办到的，是吧。为了达到这个目的，古人就立出许多法门。比较起来，以庄子听息之法为最好。”
“什么涵义，请道长不吝赐教。”曾昭展表示很谦逊地问。
乐于问道，也是一种修炼吧。
“赐教不敢，共同探讨……这听息之法呢，就是听自己呼吸之气，初下手只用耳听，不用意识，并非以这个念头代替那个念头，更不是专心死守鼻窍或肺窍，也不是听鼻中有什么声音，只要自己觉得一呼一吸的下落，勿让它瞒过，这就算对了……至于，呼吸的快慢、粗细浅深，皆任其自然变化，不用意识去支配它。听到后来神气合一，杂念全无，连呼吸也忘记了，渐渐地入了睡乡，就要趁这个机会熟睡一番，切不可勉强提精神和睡意相抵抗。若是在白昼间睡了几次，不欲再睡时，不妨起来，到外面稍为活动，或拣树木多、空气清洁的地方，站在那里做几分钟吐纳功夫也好；或者，做柔软体操，练太极拳也好。但要适可而止，勿使身体感觉到疲劳，到房内或坐或卧，仍旧做听呼吸的功夫，可能入于熟睡的境界。”道长走到厅中，边说边做，俨然入定。
这可是高大上的玩意，在平时根本摸不着边的事儿。
“哈哈，这个倒是不难，大有裨益。”曾昭展乐呵呵地说，一边跟着手舞足蹈地修炼。
看来，他是深受气浮之苦。
“居士所言极是。凡是患神经衰弱的人，大半兼有失眠症，安眠药片，不宜常服。只有听呼吸这一法，可以从根本解决问题，故无流弊，而且与《黄帝内经》上所说阳入阴的理论相合。《灵枢•大惑论》书中道，卫气常留于阳，则阳气盛，不得入于阴，则阴气虚，故目不瞑。大家如果感兴趣，不妨跟着一起修习。”老道长引经据典，其博学精进，可见一斑。
何俐并不是很用心地听着席间的交谈，她只是低头喝酒。她也不是非常能喝，这是要灌醉自己吗？李景明心有旁骛，焦虑地瞅见她在短时间内就喝了几杯，有些神情恍惚，已经多少也有些酒意上冲。
“慢慢喝，可好。”李景明拦住她。
哪里拦得住。何俐借着酒劲儿，怨怒地说:“反正，你眼里心里都没我，我不用你管。”
“怎么这样说呢。”李景明已经很是着急了。
何俐作为一个知性女子，她可不想宣示于人，似乎也不想变成人们眼中的痴情怨女。她对着李景明不冷不热地说道：“你们先喝着吧，我去趟洗手间。”说完，就离席而去，不知道到底干嘛去了。
好在，没谁注意到她。
小瑜兴致勃勃地听元真道长传道，冒出了一句:“道长爷爷，请问，这是中国式瑜伽吗？”话一落音，她又觉得自己问得有点冒冒失失。“我正想问呢。”闺蜜刘嘉立马替她打了圆场。
大家的视线，都集中在道长身上。
“问得好，小居士很有道缘。它与瑜伽不搭界，诸位都是很有根基的，都是有缘人。既然，诸位都有兴趣修习，贫道就详细说道说道。前人常说心息相依这一个法门术语，但未说如何依法。苏东坡的功夫是先用数息法，后用随息法。朱子调息的功夫则用《楞严经》的观鼻端白法，但数息要用意去数，不能纯然无念，观鼻要开眼去观，时候久了，眼神经难免疲劳，只有庄子听呼吸法，心中不需要起念，久听也不觉疲劳，才真正合于心息相依，各位可以自己去实验。苏东坡养生说：注意养生的人，食物要有节制，必须等到腹中感觉饥饿时，才可进食，尚未吃得十分饱满，就应停止。每餐后宜到室外空旷地方自由自在地散步，使腹中的食物大部分消化了，此时才能回到房里去准备静功。”
“不论是白天或是夜晚，都可以吗，道长？”曾昭展一边喝酒，一边饶有兴趣地听着，倘有不明之处，还当即提出来。
这是一种非凡的经历与机缘。
元真谦逊地答道:“都行。不论用坐式或用卧式，听各人自便，只要管住自己身体不能让它摇动，像木头人一样，就算合法。身体已经安置好了，即照佛家所说的法门和老子所讲的功夫合起来做，用两眼观看自己的鼻尖，并同时用意数鼻中呼吸出入的次数，要诀贵在勿忘与勿助。
“太深奥了，一时难以听懂。”曾平大摇其头，困惑地说。
“我倒是听过这两个词。勿忘就是绵绵若存，勿助，就是用之不勤，是吗？”李景明没想到，自己与神秘高深的道，居然可以这样零距离地靠近，这也是缘分。
他不时地端起酒杯，与右首的秦氏叔侄和同事碰杯。
“上次一遇，贫道就断言，居士定非平庸之辈，今日再看，果然没错。你能够这样理解，非常正确，也实属难得，贫道还从未遇见过这等有灵性的居士……普通数息法，若数出息，即不数入息，若数入息，就不数出息，一呼一吸，只称一次，不能称二次，数到几百次以后，心中寂然如空虚，身体寂然如山石，不需要勉强去禁止或制服它，身心二者自然都安定而不动了。数到几千次以后，无力再数下去，此时另有一个法子叫随字诀，当息出时，心也随它同出，当息入时，心也随它同入，有时或感到这个息，如云雾蒸发，从周身毛孔中出入，而不由鼻孔出入。功夫做到这样地步，久远以来的各种病苦和障碍，都能逐渐灭除，心里也就自然明白，而开始悟了。譬如瞎子突然眼睛透亮，自己就能够看见道路，用不着他人指点了……”
是不是啊。
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