第三百五十六章巫神传说
“巫神教……”
李牧顿时双眼微眯。
但沉吟了片刻。
却并未回话。
收好那枚“报丧者之蛋”。
迈步走向那片焦黑的大地。
曾经，那些半兽人的所在之处。
现在，那些半兽人已消失在这位天地之间。
甚至是殃及了无辜的地面。
步入不大的焦土范围。
顺着精神力的指引。
李牧很快便于焦土之中找到了一块兽骨。
一块残缺的兽骨。
这时，圣女那清脆而又有些空灵的声音再次响起。
“我们巫神教豢养了十余类特殊种。”
“任你挑选。”
“包括‘蛊皇’。”
“蛊皇！”
钱云虎，钱云腾，甚至是郭开石那些武将。
此刻无一不惊！
只要是南越人。
就没有一个人没听说过“蛊皇”的威名！
巫神教的镇教神兽！
六星传奇特殊种！
不仅仅是在南越地区声威赫赫！
即使是在整个龙国都有着不小的声威。
任何一只五星以上的特殊种。
被称为传奇特殊种的存在。
没有一个是简单的角色。
传奇特殊种，越级而战只是等闲！
即使是武王层次，那也没有丝毫的问题。
传奇二字。
于特殊种而言也是一道分水岭。
巨大的分水岭。
传奇特殊种与寻常特殊种的差距就宛若寻常异兽与特殊种之间的巨大差距。
特殊种。
可遇而不可求。
传奇特殊种，更是无数人毕生难见。
一只能被掌控的寻常特殊种便已是价值连城。
而传奇特殊种，价值自然更是不可估量！
而此刻。
竟被圣女如此轻易的提起。
但，无人会怀疑她言语的真实性。
巫神教在南越地区地位超然。
而圣女，在巫神教的地位同样超然。
她的话，能代表巫神教的意愿！
李牧的身躯也不禁微微一僵。
作为于南越地区相邻的楚南人。
他也同样听说过“蛊皇”的威名。
据传其实力已是南越地区近乎天花板般的存在。
超三级的异兽，配上六星传奇的身份。
其实力自是恐怖到无以复加。
当然，圣女不是傻子，巫神教更不是。
不用问都知道。
她说的蛊皇必然不可能是真正的蛊皇。
了不起是蛊皇之卵，或是蛊皇之子嗣什么的。
只是瞬间停滞。
李牧便自顾自的继续忙碌了起来。
于焦土之中拾起一块又一块事物。
有残缺的兽骨，焦黑的兽皮。
都不大，也就巴掌大小左右。
这些事物。
并非源自那些半兽人。
在那恐怖的神雷之下。
那些半兽人根本抵御不了那神雷的恐怖高温。
其身躯早已被彻底汽化。
根本留不下任何痕迹。
而这些能被留下的东西。
必然是不凡之物。
甚至可能是那些蛮巫护法便化为半兽人的关键所在。
这些东西。
李牧也不清楚他们到底有什么用。
但既是不凡之物，收着总是没错的。
毕竟起码是超越七级甚至八九级的事物。
李牧一共于那焦土之中寻到了六样事物。
或兽骨，或兽皮，或是龟甲兽牙。
皆是残缺的。
且，其色皆为黑。
不是焦黑，或许有一些焦黑的痕迹。
但更多的依旧是其本身便为黑。
深邃的黑。
甚至令人不禁觉得诡异。
沉吟了片刻，李牧将这些东西收入了刺客戒指中。
曾经天隐遗留下的储物道具。
在这之前，其中只有一枚玉佩，一张面具，一根棺材钉。
而现在，其中有多了五样事物。
李牧也不敢确定他们的来路如何。
“你真的不考虑一下吗，我巫神教可以蛊皇之卵换你的报丧者之蛋。”
圣女再度跟了过来。
“没这个必要。”
李牧依旧平静。
贸然接受他人的好意或许并非什么好事。
并且还是一个庞大教派的好意。
这位圣女的出现。
本就已经很不对劲了。
他只是在得到报丧者之蛋后。
在破开黑雾囚笼时，他才知晓圣女为自己而来。
并且是抱着眸中目的。
她知道李牧会出现在这里。
知道她不会有事。
所以从始至终她没有丝毫的担忧。
当然，她只是一个五级武者。
了不起只是一个很特殊的五级武者。
未卜先知显然于她而言是不可能的。
但对于她身后的某位存在。
那便说不定了。
圣女又道：“蛊皇的蛊子其中差距很大，弱的不是特殊种，强的甚至能到五星特殊种的程度。”
“我可以保证，你可以得到一只五星特殊种。”
虽然比起刚考试所谓的“蛊皇”听起来是没那么威风了。
但起码靠谱了许多。
而且蛊皇之子，“蛊子”。
只要是特殊种级别的存在也确实被称为“小蛊皇”。
之前她的话也并非全虚。
只是现在更真实了一些。
但李牧依旧平静，似乎没有丝毫意动：
“比起这个，先跟我谈谈你们巫神教与蛮巫教吧。”
圣女微微一怔，想开口道话顿时止住。
好一会才点头：
“好。”
“我们巫神教的历史已能追溯道上万年前，甚至是更早。”
“在那是，人族衣不蔽体，食不果腹。”
“不过万兽之食而已。”
“苍茫大地之上。”
“有大巫牧养万民，集力成神。”
‘……
李牧默默的听着。
当神话故事听就行了。
其中很多东西，这位圣女自己都说不清楚。
确实很像神话故事。
但李牧也并非全都不信。
这个世界，既然能有武神，为何不能有巫神？
大巫传说，本就流传已久。
圣女说了很多。
从武神教的诞生与发展。
其中自然少不了许多“卓越贡献”。
如何庇护人族云云。
除去年代太为久远的神话故事。
近代的一些东西倒是清晰了不少。
圣女似乎也有意让李牧了解武神教。
所以讲的很详细。
自龙国建立起。
武神教便一直存在。
在龙国初期。
科技并不发达的年代。
交通不便。
而南越地区又有着“百越之山”之称。
这个地区的民众相对而言接受的外界信息更少。
较为封闭。
也正是如此，巫神教的信仰才会传播开来。
在龙国建立的初期。
龙国抵抗异兽的动荡年代。
却是巫神教趁机发展的大好时期。
其信仰近乎传遍了南越地区的每一个角落。
影响着南越地区的每一个人。
当然，这些东西圣女肯定不会直说。
关于这段发展史更多的是李牧的听闻，以及推测。
圣女讲的更多的是巫神教的正面形象。
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